山西
夏，漢改歷，以正月為歲首，而色上黃，官名更印章以五字，因?yàn)樘踉辍Ｊ菤q，西伐大宛。蝗大起。丁夫人、雒陽(yáng)虞初等以方祠詛匈奴、大宛焉。
夏天的時(shí)候，朝廷重新確定了歷法，將正月作為一年的開(kāi)始，顏色以黃色為正色，凡是官名和印章都刻五個(gè)字，因此這年的年號(hào)成為了太初元年。
這一年孝武帝發(fā)兵向西攻打大宛，發(fā)生了嚴(yán)重的蝗災(zāi)，方士丁夫人、雒陽(yáng)人虞初等用自己掌握的方術(shù)詛咒匈奴、大宛。
其明年，有司言雍五畤無(wú)牢熟具，芬芳不備。乃命祠官進(jìn)畤犢牢具，五色食所勝，而以木禺馬代駒焉。獨(dú)五帝用駒，行親郊用駒。及諸名山川用駒者，悉以木禺馬代。行過(guò)，乃用駒。他禮如故。
第二年，有關(guān)官員上書(shū)說(shuō)雍地五畤用來(lái)祭祀的牲畜還沒(méi)有完全長(zhǎng)成，用來(lái)祭祀恐怕會(huì)顯得不誠(chéng)心，于是孝武帝下令讓祠官用熟牛犢當(dāng)做祭品進(jìn)行祭祀，按照五行相生的規(guī)則進(jìn)行擺放，用木頭雕刻的馬來(lái)代替馬駒。
只有在祭祀五帝的時(shí)候才用馬駒祭祀，孝武帝親自到郊外祭祀的時(shí)候用馬駒，祭祀其他的名山大川的時(shí)候，需要用到馬駒的都用木頭雕刻的馬來(lái)代替，皇帝出行時(shí)需要祭祀的時(shí)候用馬駒，其他的時(shí)候都按照用木頭雕刻的馬來(lái)祭祀的規(guī)則施行。
其明年，東巡海上，考神仙之屬，未有驗(yàn)者。方士有言“黃帝時(shí)為五城十二樓，以侯神人于執(zhí)朝，命曰迎年”。上許作之如方，名曰明年，上親禮祀上帝，衣黃衣焉。
第二年，孝武帝向東來(lái)到海上，打探神仙的消息，沒(méi)有收獲，有方士說(shuō)黃帝統(tǒng)治的時(shí)候，他建立了五城十二樓，以此來(lái)恭候神人的到來(lái)，并且將其命名為迎年祠，孝武帝讓人也營(yíng)造這樣的樓，命名為明年，孝武帝親自進(jìn)行祭祀上帝，穿著黃色的衣服。
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