前言
現(xiàn)代人上上廁所真的是非常便捷,往馬桶上一坐,事后按一下沖水按鈕,輕松將排泄物給沖走,干凈衛(wèi)生,尤其是現(xiàn)代化的智能馬桶,更是一種舒適的享受,冬季可以加熱座圈,上完廁所還可以沖洗屁股,然后吹干,真的是太方便了。
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智能馬桶
最近幾年隨著家長對新生兒的重視,市場上還推出了云柔巾、棉柔巾、濕巾來給寶寶擦屁股,防止寶寶嬌嫩的小屁股擦傷。
但是我們在享受現(xiàn)代化的便捷,感嘆智能馬桶和衛(wèi)生紙的偉大發(fā)明時,有沒有想過,古人沒有衛(wèi)生紙,究竟是用什么擦屁股的?有一個方法聽完之后,很多人直呼辣眼睛!
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云柔巾
廁籌是啥?
1992年,江蘇高郵龍虬莊,考古隊正在挖掘一處漢代遺址,突然,一位年輕的考古隊員舉著一根細(xì)長的竹片喊道:“老師,這是什么?”。
老專家接過來仔細(xì)端詳,竹片長約23厘米,寬1.2厘米,兩端圓潤,中間略顯粗糙。憑借多年經(jīng)驗,老專家脫口而出:“這是廁籌!”
年輕人一臉茫然:“廁籌是啥?”“就是古人上完廁所用來擦屁股的工具。”
整個考古現(xiàn)場頓時安靜了。
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廁籌
這可不是開玩笑,在敦煌莫高窟的藏經(jīng)洞里,考古學(xué)家們也發(fā)現(xiàn)了類似的東西,更絕的是,其中一根竹片上還刻著“開元二十六年”幾個字。
開元二十六年,那是公元738年,唐玄宗在位的時候,您想想,一千多年前的廁所用具,就這么完整地保存下來了。
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古代廁所
最有意思的是日本奈良的正倉院,這座建于8世紀(jì)的寶庫里,居然也收藏著從唐朝傳過去的廁籌。
當(dāng)年日本派遣唐使來中國學(xué)習(xí),不光學(xué)了詩詞歌賦、建筑藝術(shù),連上廁所的工具都一并帶了回去,這算不算最早的“技術(shù)引進(jìn)”?
這些考古發(fā)現(xiàn)告訴咱們一個事實:廁籌這東西,在中國用了至少兩千年。
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麻繩
各國不一樣的方式
說到這兒,您可能會想,全世界的古人都用廁籌嗎?那可不是,各個國家和地區(qū),都有自己的“獨門秘籍”。
先說說歐洲,古羅馬人算是比較講究的,他們發(fā)明了一種公共廁所專用工具:海綿棒,就是在木棍的一端綁上海綿,泡在水池子里。
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古羅馬上廁所
誰要用,就從池子里拿一根,用完了再放回去泡著,等下一個人用,聽著是不是有點……那啥?但在當(dāng)時,這已經(jīng)算是相當(dāng)先進(jìn)的發(fā)明了。
羅馬人還專門在公共廁所里修建了流水系統(tǒng),保證海綿棒能在清水里浸泡。
法國人的做法更有創(chuàng)意,中世紀(jì)的法國城堡里,廁所通常建在高處,下面就是護(hù)城河,而擦拭工具呢?是一根從屋頂垂下來的粗麻繩。
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法國人上廁所
用的時候,把繩子從兩腿間穿過,前后拉動,就像拉鋸一樣,這根繩子是公用的,從國王到仆人,都用同一根,據(jù)說這樣做是為了體現(xiàn)“君臣一體”的精神,現(xiàn)在想想,這“一體”的程度是不是有點過了?
英國皇室的選擇就更讓人意外了,他們相信用新鮮的三文魚片擦拭不僅能清潔,還能治療痔瘡,這個“偏方”在英國貴族圈里流傳了好幾個世紀(jì)。
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英國皇室擦屁股用三文魚
直到后來醫(yī)學(xué)發(fā)展了,大家才明白,三文魚片除了貴,啥用都沒有。
日本皇族追求的是極致的精細(xì),他們用的是蟬翅,就是蟬蛻下來的那層透明的殼,這東西又薄又軟,確實挺適合當(dāng)廁紙用。
問題是,蟬一年就蛻一次殼,要收集夠皇族一年的用量,得動員多少人去撿蟬殼啊?
相比之下,咱們中國的廁籌雖然看著簡單,但實用性強(qiáng),成本低廉,可以說是最接地氣的選擇了。
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蟬殼
上廁所還分等級?
別看廁籌就是根竹片或木片,里面的學(xué)問可大著呢。
首先是制作工藝,根據(jù)古籍記載和考古發(fā)現(xiàn),廁籌的表面不能太光滑,得略帶粗糙,為啥?
太光滑了擦不干凈啊!
但也不能太粗糙,不然……您懂的,所以制作廁籌是個技術(shù)活,得把握好這個度。
有錢人家用的廁籌就更講究了,他們不用竹木,改用絲絹,用完了不扔,而是洗干凈了下次接著用。
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絲絹
當(dāng)然,古代沒有肥皂,洗得干不干凈就另說了,但至少這種做法體現(xiàn)了環(huán)保意識,比現(xiàn)在的一次性用品環(huán)保多了。
到了宋代,廁籌還跟官員的品級掛上了鉤,沈括在《夢溪筆談》里記載,三品以上的大官用象牙做的廁籌,四品到六品的中層官員用竹制的,七品以下的小官只能用木頭的,您看,連上廁所都要分個三六九等,這就是封建社會的特色。
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圖源網(wǎng)絡(luò)
明代的規(guī)矩更細(xì),根據(jù)《宮中則例》記載,皇帝用的廁籌必須是金絲楠木做的,皇后用紫檀木,妃嬪們用紅木。
不同的木材不光是為了顯示身份,還有實用的考慮,比如金絲楠木有淡淡的香味,能掩蓋異味;紫檀木質(zhì)地細(xì)膩,手感好;紅木則介于兩者之間,
清代的養(yǎng)心殿里,廁籌的使用還要分季節(jié),夏天用竹制的,因為竹子性涼,用著舒服;冬天用木制的,外面還要裹上綢緞,防止凍著,皇帝上個廁所,都要考慮這么多細(xì)節(jié),也真是不容易。
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養(yǎng)心殿
最有意思的是南唐后主李煜,這位亡國之君在其他方面可能不太行,但在伺候和尚這件事上,那是相當(dāng)用心。
他不光自己信佛,還親自給寺廟里的高僧削廁籌,削完了還不算,還要用自己的臉頰去試試光滑度,生怕有毛刺扎到大師們的屁股,這份虔誠,也算是前無古人后無來者了。
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圖源網(wǎng)絡(luò)
造紙術(shù)出現(xiàn)后
造紙術(shù)的發(fā)明,可以說是人類文明史上的一個里程碑,但您可能想不到,紙張發(fā)明之后很長一段時間,都沒人敢用它來擦屁股。
為啥?因為紙上可能有字啊!
在古人看來,文字是神圣的,孔子說的話,圣賢寫的文章,那都是要供起來的。用有字的紙擦屁股?那不是對圣賢的大不敬嗎?
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造紙術(shù)
北齊的大學(xué)者顏之推在《顏氏家訓(xùn)》里專門提到:“故紙有《五經(jīng)》詞義,及賢達(dá)姓名,不敢穢用也。”意思是說,廢紙上要是有經(jīng)書的內(nèi)容或者賢人的名字,那是萬萬不能用來上廁所的。
佛教的規(guī)矩更嚴(yán),唐代高僧道宣在《教誨新學(xué)比丘行護(hù)律儀》中明確規(guī)定:“不得用文字故紙。”和尚們要是用了有字的紙擦屁股,那是要受處罰的。
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造紙術(shù)
但是聰明的中國人很快就想出了辦法:用沒字的紙不就行了?于是,專門用來上廁所的草紙應(yīng)運(yùn)而生,這種紙用稻草、麥稈等廉價原料制成,又粗又糙,寫字畫畫都不行,但用來擦屁股剛剛好。
紙張真正普及到老百姓的生活中,要等到宋代以后,隨著造紙技術(shù)的改進(jìn),產(chǎn)量大幅提升,成本不斷下降,普通人家也用得起紙了,到了明清時期,城市里的人基本都改用草紙了,只有農(nóng)村地區(qū)還在用廁籌。
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古代廁紙
這個轉(zhuǎn)變過程中,還發(fā)生了一件趣事,唐朝末年,一個叫蘇萊曼的阿拉伯商人來到中國。
他在游記里寫道:“中國人出恭后居然不用水來清洗,僅用紙擦抹一下了事。”這在當(dāng)時的阿拉伯人看來,簡直是不可思議的事情,要知道,中東地區(qū)的人一直都是用水清洗的。
蘇萊曼的這段記載,成了中國人使用廁紙的最早的外國文獻(xiàn)證明,從他驚訝的語氣里,咱們能看出,在9世紀(jì)的時候,用紙擦屁股這件事,在全世界范圍內(nèi)都是獨一無二的“中國特色”,難怪后來有學(xué)者評價說,這是“領(lǐng)先世界的技術(shù)”。
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蘇萊曼游記
結(jié)語
人們進(jìn)入現(xiàn)代社會不過才100多年,電燈電話的歷史并不長,難以想象在過去幾千年漫長的歷史長河中,古人過著怎樣的生活。
廁紙真的是一項偉大的發(fā)明大大的提高了人們的幸福感,畢竟每個人每天都要上好幾趟廁所,如果沒有衛(wèi)生紙,真的是太不方便了,尤其是女性如果遇到生理期,更是倍感痛苦,真的感謝我們能生在現(xiàn)代文明社會,感謝這么多偉大的發(fā)明。
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