河南
只存在于神話中的生物“龍”，是中華民族的圖騰，是中華民族的象征，我們還經常自稱是“龍的傳人”。
不過，龍雖然很帥且很強，但是我們壓根就沒見過龍啊？
我們的先祖選擇龍作為圖騰，是因為他們真的見過龍嗎？
如果龍不存在的話，那么古代的養龍官又是什么情況？
龍的起源
說到古代龍的起源，就不得不提到一個人，這個人叫“董父”，為什么一定要提到他呢？因為這個第一個嘗試“人工飼養”龍，并且成功了。
黃帝選用“龍”作為中華民族的圖騰，可能也有他的一份功勞在里面。
關于龍為什么會成為中華民族的圖騰這件事，現在有兩種解釋。
第一種解釋是，當年黃帝統領著大地上的很多部族，這些部族都有屬于自己的圖騰，但是他們聯合在一起之后，就應該選出一個新的圖騰來用。
可是該選哪一個圖騰作為“主圖騰”又讓黃帝犯了難，因為選哪一個都會有人不高興。
于是黃帝索性將所有部族的圖騰全都用上，拼湊出了一個“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”的生物，也就是我們現在看到的“龍”。
這種說法雖然很“標準”，但是有點不真實，很像是后人臆造出來的故事。
而第二種說法雖然沒有第一種這個“高尚”，但是讓人感覺非常“對勁”。
第二種說法是，“龍”確實就是當時存在的一種生物，舜帝看到“龍”之后，覺得這種生物很帥，于是就用它為圖騰。
《春秋·昭公二十九年》中記載：“昔有飂叔安，有裔子曰董父，實甚好龍，能求其耆欲以飲食之，龍多歸之。乃擾畜龍，以服事帝舜。帝賜之姓曰董，氏曰豢龍。”
這段話的意思是古代有個叫“飂叔安”的人，這個人的后代中，有個叫“董父”的人。
這個董父非常喜歡龍，他能知道龍想要什么，然后就喂給龍吃什么，當地的龍大多愿意跟著他。
董父靠著這項技能，被舜帝看中，讓他當了舜帝專屬的養龍官，而且這個職位世代傳承。
為了獎勵董父的兢兢業業，舜帝就賜給他一個姓，也就是“董”，之后又賜給他一個氏，也就是“眷龍氏”。
這件事不光是在《春秋》里有記載，在很多古史中都有提到這件事。也正因為此事，所以“董父”被視為中華民族“董姓”的始祖，從他這兒開始，才有了董姓。
龍的真相
《九州要紀》中記載：“董父好龍，舜遣豢龍于陶丘，為豢龍氏。”
《路史·后紀》卷十一：“當舜之時，人來效獻（獻也）龍，求能食之。高陽之后，有董父能求其欲，使豢之。賜之氏白豢龍。封于鬷川，于是始有豢龍之官。”
很明顯，龍這種生物被古人說得真真的，要是說它真不存在，那實在難以令人信服，但是咱們實在是找不到“龍”，要說它滅絕了的話，那怎么連尸骨都沒有？
所以，古人認為的“龍”，和我們認為的“龍”，可能根本就不是一個東西。
上面的《九州要紀》中提到，董父在“定陶”養龍。
定陶至今還存在，就是現在的山東菏澤定陶區。
這個地方曾經出土過一件由蚌殼制作的“文物”，這件東西被稱為“中華第一龍”。
不過，就算親眼看到了這件東西，都想不到它是“龍”。
因為這件“天下第一龍”長得并不像我們平常見到的龍，而是像另一種生物“鱷魚”。
雖然現在的山東已經沒有了鱷魚，但是考古研究顯示，山東這個地方以前更濕潤也更溫暖，這里是有鱷魚的，生活在這里的鱷魚被稱為“北方灣鱷”，古稱“鱷龍”。
雖然鱷魚與我們想象中的龍差距很大，但也不是不能理解。
首先，鱷魚和龍都是“兩棲類”的動物，岸上水里都能呆，而且該說不說，鱷魚長得就比較“兇神惡煞”，一張嘴就能看見滿口利齒，確實非常嚇人。
再加上鱷魚那堅硬的皮膚以及龐大的體型，人類也不好對付它。
由于受到地球自然演變的影響，現存生物的體型都比上古時期要小一點。
舜帝見到的鱷魚雖然不至于像個怪獸，但至少也得有好幾米長，這種體型在現代已經稱得上是“巨鱷”了。
因此，在古人眼中，鱷魚的實力非常強，尤其是在水里，基本沒有能打過它的。
這種“霸主”級別的生物，自然會被古人尊崇，被古人當作圖騰也是再正常不過了。
不過它再霸主也是動物界的霸主，人類拿捏它們還是容易的。
而且鱷魚全身都是寶，皮肉都有用，鱷魚肉更是十分好吃。
舜帝作為“人類霸主”，那就該吃鱷魚這種“動物霸主”的肉，這也就解釋了，古代為什么會有“吃龍肉”的情況發生，舜帝為什么需要有人來飼養“龍”。
如果是為了吃肉的話，那確實該養一些，要是每次吃都去野外抓，那不僅費時間，還可能費人命。
定陶雖然是董父養龍的地方，但是董父養龍的地方不止這一個。
山西聞喜縣有一個“董澤湖”，這里也與“眷龍氏”董父有關系，不管是定陶還是董澤湖，都有很多關于董父養龍的傳說。
這些傳說，更進一步證實了，古人口中的“龍”，其實就是古代“大型鱷魚”。
與龍有關的故事
古人養龍不光是為了吃，還為了玩，鱷魚雖然兇猛，但也不是不能當寵物。
傳說夏朝時有一位皇帝叫孔甲，他偶然間得到了兩條“上天賜予”的龍，而且還是一公一母。雖然孔甲平時也在吃龍肉，但是這兩條特殊的龍他肯定是舍不得吃，于是他就想把這兩條龍養起來。
孔甲聽說眷龍氏養龍很厲害，于是他就派人去找眷龍氏后人，也就是董父的后人。
但是養龍的技術終究還是沒能傳承下來，眷龍氏已經沒落了，孔甲派出去的人沒能找到。
而劉累得知孔甲需要養龍人后，便自告奮勇說自己學過養龍，可以幫孔甲養龍。
劉累確實見過眷龍氏的人，他也學過幾招養龍之法，這次自告奮勇，也是為了挽救他那逐漸沒落的家族。
劉累硬著頭皮上了之后，居然還把那兩條龍給馴服了，孔甲很高興，將劉累封為了“御龍氏”，還把豕韋（河南滑縣）封給了他。
但是，劉累學藝不精，一個不小心，把孔甲那條母龍給養死了。
劉累非常害怕，要是讓孔甲知道這件事，他肯定要給那條龍陪葬，于是他就先一步逃跑了。
據《新唐書》記載，劉累乃是劉氏先祖，漢高祖劉邦就是劉累的后人。
除此之外，范氏先祖也是劉累的后人……
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