請不要拿孫中山與偉人相比了，這兩人根本不在一個維度上面

為什么總有人喜歡把歷史上的兩位巨人放在天平上稱重？這種做法就像用現(xiàn)代人的眼光去評判古代建筑師為什么不用鋼筋混凝土一樣荒謬。

1949年10月1日，當新中國成立的禮炮在天安門廣場響起時，距離孫中山先生去世已經(jīng)過去24年。

24年間，中國歷經(jīng)軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)事、解放戰(zhàn)爭等，立于歷史長河回溯，我們會發(fā)現(xiàn)一個殘酷實情，時代不會給任何人重來一回的機會。

孫中山所處的那個時期，紫禁城內(nèi)依舊住著皇帝，大清朝的龍旗還在各省督撫衙門的上空飄揚著，彼時絕大多數(shù)中國人連“共和”這個詞匯都未曾聽聞，更不用說會相信一個來自廣東的醫(yī)生能夠推翻延續(xù)了兩千多年的帝制。

他創(chuàng)建興中會時年僅28歲，為革命四處奔波，在海外華僑處籌款，在國內(nèi)發(fā)動起義，1895年廣州起義失敗后，他遭通緝便逃往海外，此一去長達16年。

那時候中國諸多知識分子還懷揣著洋務(wù)運動能拯救國家的幻想，亦或期待著立憲改良；不過孫中山卻認為，唯有將君主專制全然推翻，方能拯救中國。

他所辦的《民報》與梁啟超所辦的《新民叢報》展開激烈爭論，目的是讓更多人認為革命有必要，辛亥革命爆發(fā)之時，他還在美國科羅拉多州丹佛市籌款，聽聞武昌起義成功后，立刻動身回國。

辛亥革命確實取得了成功，不過成功得有些超出人們預(yù)想，各個省份相繼宣布獨立，但是革命黨人察覺到自己缺乏統(tǒng)一的軍事力量與政治組織。

袁世凱趁機把革命成果給奪了去，孫中山?jīng)]辦法，只能讓出臨時大總統(tǒng)的位子，后來發(fā)生的護國戰(zhàn)爭、護法運動，都說明了這么個事兒：光靠著少數(shù)精英和秘密組織，沒法兒把社會給徹底改了。

20世紀20年代真正的變化悄悄出現(xiàn)馬克思主義開始在中國傳播，俄國十月革命的消息不斷傳到各處，歷史的接力棒默默交到新的時代

新上任的領(lǐng)導(dǎo)沒有延續(xù)孫中山的道路，而是深入到中國社會的最底層去尋找答案

1927年，湖南農(nóng)民運動如火如荼。在《湖南農(nóng)民運動考察報告》中有人寫道：“很短的時間內(nèi)，將有幾萬萬農(nóng)民從中國中部、南部和北部各省站起來，其勢如暴風(fēng)驟雨，迅猛異常，無論什么大的力量都將壓抑不住”。

在孫中山所處的那個時代，并沒有這樣對農(nóng)民力量的深刻認知

井岡山時期，進行土地革命，使貧苦農(nóng)民初次擁有了屬于自己的土地，這般實實在在的利益分配，比任何口號都更具效力。

延安時期開展大生產(chǎn)運動，讓根據(jù)地能夠?qū)崿F(xiàn)自給自足，這就表明人民政權(quán)是有生命力的；而抗日戰(zhàn)爭里的敵后游擊戰(zhàn)，那可是把“人民戰(zhàn)爭”的理念發(fā)揮得淋漓盡致。

1946年，當國共和談破裂、內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)時，很多人都預(yù)測共產(chǎn)黨難以抵擋國民黨的美式裝備。但歷史再次證明，得民心者得天下。

淮海戰(zhàn)役能取得勝利，是無數(shù)農(nóng)民用小推車一步步推出來的；解放全中國的艱巨任務(wù)，是廣大農(nóng)民用肩膀?qū)崒嵲谠诳钙饋淼模欢恋馗母?，讓千千萬萬農(nóng)民真正看到了希望

從這個角度而言，孫中山與后續(xù)的領(lǐng)導(dǎo)人們所面臨的根本是兩個不同的歷史問題

孫中山所要解決的是打破舊政治制度的“破”之問題，新的領(lǐng)導(dǎo)者所要解決的是建立真正屬于人民的國家的“立”之問題。一個是敲門磚，一個是建房子，功能不同，自然無法簡單比較。

更為關(guān)鍵的是，孫中山存在歷史局限性并非其個人能力所致，乃是時代條件所造就的，20世紀初的中國，工人階級方才出現(xiàn)，農(nóng)民尚未覺醒，民族資產(chǎn)階級力量較為弱小。

在這種情況下，指望一個人完成中國的徹底變革，本身就是不現(xiàn)實的。中國近現(xiàn)代史好似一場接力，從洋務(wù)運動到戊戌變法，從辛亥革命到新民主主義革命，每一代人都在為后人鋪設(shè)道路

孫中山播下了共和的種子，后來者讓它開花結(jié)果。沒有前人的開拓，就沒有后人的成功；沒有后人的堅持，前人的努力也會付諸東流。

將不同時代的歷史人物進行比較，如同讓短跑運動員與馬拉松選手比拼耐力一般毫無意義，歷史并非競技場，而是傳承。

真正理解這一點，我們才能客觀地評價每個人在歷史進程中的獨特價值。