福建
鷺客社：守望共同的塵世故鄉(xiāng)
文 /林鴻東
9月6日，為探尋金門通遠(yuǎn)仙翁信仰的源頭，我專程前往南安五臺(tái)山進(jìn)行田野調(diào)查。此后，昭惠祖廟管委會(huì)的吳榮昌先生與我取得聯(lián)系，并提供了山中“五伯僧”墓塔的石刻拓片資料。
在五臺(tái)山昭惠廟管委會(huì)編撰的《泉郡昭惠祖廟與第一代海神通遠(yuǎn)王》一書中，將“五伯僧”墓塔推斷為五位主持僧人的墓塔。吳先生根據(jù)拓片指出，墓塔刻字為：“時(shí)宋淳熙辛丑八年七月廿六壬辰重造。前住山法師 □□ 住山。”
然而，經(jīng)我仔細(xì)審讀拓片并結(jié)合干支紀(jì)日考證，感覺吳先生的釋讀稍有商榷之處，并作出如下修訂：“旹宋淳熙辛丑八年七月十八壬辰重造。前住山法應(yīng)上座□□□□。住山□□立。”其中，“座”字似乎還不太能確定。
我的修訂理由，主要基于兩點(diǎn)：一、宋淳熙八年（辛丑年，公元1181年）的七月十八日，其干支確為“壬辰”，與石刻中“七月十八壬辰”完全吻合，證明原釋讀“七月廿六”有誤。二、石刻中的“前住山法應(yīng)”明確指向一位法號(hào)為“法應(yīng)”的前任住持，并非五位住持。將五位住持僧人合葬一墓可能性很小。
也就是說，這座墓塔是1181年8月29日一位住持為前任住持法應(yīng)禪師重新修建的墓塔，法應(yīng)禪師的圓寂顯然早于1181年。
LOOKERS鷺客社 守望共同的塵世故鄉(xiāng)
歡迎關(guān)注鷺客社，投稿聯(lián)系微信號(hào)：DONGE110
本篇圖文均為原創(chuàng)，版權(quán)歸原創(chuàng)作者所有，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)、群發(fā)給你的朋友，歡迎分享到朋友圈。但未經(jīng)許可，禁止進(jìn)行轉(zhuǎn)載、摘編、復(fù)制及建立鏡像、撰寫論文等任何使用。如需轉(zhuǎn)載，請(qǐng)通過公眾號(hào)后臺(tái)申請(qǐng)。
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶上傳并發(fā)布，本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
