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READING BOOKS
「 湛廬·十一特輯 」
在這個被算法和技術裹挾的時代,我們比任何時候都擁有更多信息,卻反而更加茫然。這是這個時代大部分人的癥結,也是正安康健創始人、《冬吳相對論》主講人梁冬老師創作《梁品周易》這套書最初的契機。
梁冬老師在這套書的自序中坦誠,他并非要提供一部權威、嚴肅的學術經典,而是分享作為一名身處從工業文明到人工智能文明轉型期的普通讀書人,如何從“迷信”到理解其背后的“德性”,最終回歸“率性”、看清自我內心的旅程。
人生的答案,從來不在于外部的卦象或權威,而在于我們如何借由這些古老的智慧,喚醒自身的直覺與常識,在紛繁復雜的選項中,識別并守護住內心那個“微弱卻真摯的聲音”。
這或許就是我們在2025年還要讀《周易》的最大意義:它不是一本預知未來的答案之書,而是一面映照當下的鏡子。不是你向它要答案,而是它向你要問題。 把問題告訴它,它就會給你一個與自己對話的機會。
今天,閱讀梁冬老師的自序,也和他一同借這套作品學習、體認、找尋——讀《周易》,讀的是人和世界的關系,是時機,是選擇,更是取舍。

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從迷信,到德性,再到率性
——《周易的野心》作者自序
文/梁冬
正安康健創始人
《冬吳相對論》主講人
周族如何成為殷商的代理人?周公旦如何把《周易》的內容做了一次文化轉基因?邵康節如何發展出一套新的解卦體系?
《周易》如何借由一個叫衛禮賢的人,從中國來到德國,引起了卡爾·榮格的關注?榮格又是如何把它和現代物理學進行對比研究的?
榮格如何借由對《周易》和《莊子》的研究,跳出西格蒙德·弗洛伊德對自己的影響?
“宇宙全息投影”這一 個物理學專有名詞,又是如何與《周易》發生關聯的?
這一系列的故事背后其實都只是源于一個特別有意思的問題——為什么有些人無論拿到什么卦,都能夠幫你作出很有趣的解釋和預測,到底是卦象重要,還是那個人的直覺和常識重要呢?這是我在本書里想和大家探討與分享的。
了解一件事情的歷史,有助于我們從根本上獲得對它的理解或完成思想上的解放,而不至于陷入一種莫名其妙的情緒上的“迷信”。
這里,我很想跟大家分享一個我們家里的故事。有一天我回到家,發現爸媽居然在客房的淋浴間里洗澡,而不是在主臥的淋浴間。我感覺很奇怪,就問怎么回事。媽媽告訴我,因為客房離熱水器近,水很快就熱了,而主臥那邊要等差不多兩分鐘,熱水才來。她覺得水白白流掉太可惜了。
我一開始不理解,兒子買了一套大房子,老頭老太太卻還是非要擠在一個小小的沐浴間洗澡,實在太寒酸了。
后來媽媽跟我講了他們年輕時在攀枝花的事。那時候他們二十多個人得一桶一桶接力,把金沙江的水打上來運到住的地方。在他們眼里,每一滴水都是這二十多人的辛苦換來的。所以,那兩分鐘白白流掉的水讓她感到特別心疼。
當聽到這個故事的時候,我瞬間就能理解他們了。我講這個故事,是想和大家說明一個道理,就是在了解一件事情背后的故事之后,你對它的本質會有更深刻的理解。
《周易的野心》這本書是《周易》的前傳故事,這對于理解整個《周易》的卦象是非常重要的。這是我自己這么多年來學習《周易》最重要的一點體會——從對《周易》的迷信,逐步轉變為對它背后的德性的理解,再進一步理解率性。
我們如何透過《周易》的一個卦辭、爻辭及象辭的解讀來看見某件事情的真相?和我們的直覺有關嗎?和平行世界有關嗎?和日常事物之間存在的遙相呼應的關系有關嗎?我認為是非常有關的。
當您完整讀完《周易的野心》,也許您就會慢慢理解為什么我會苦心積慮地要講完這個故事。在這個過程當中,讓我們保持耐心。雖然會花些時間,但是我們會收獲很多不一樣的東西,并一起成長。
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守護那一顆微弱的真心
——《周易有答案》作者自序
文/梁冬
正安康健創始人
《冬吳相對論》主講人
各位好,我是梁冬。感謝你打開了《周易有答案》這本書。在你開始閱讀這本書之前,我想跟你分享一個久久不能忘懷的場景。
1993年9月,一個高三畢業生進入了當時的北京廣播學院電視系,也就是現在的中國傳媒大學。第一堂課的授課老師是鐘大年老師,他后來成了鳳凰衛視中文臺的臺長。
在課上,鐘老師給我們看了一部電影《羅生門》,在電影里,每一個人都按照自己的視角,講述了一段剛剛發生過的事件,當你作為一個觀眾,一個旁觀者去看每一個人,真誠地、堅定地講述他所看到的世界的時候,你會突然產生一個印象,這世界有沒有所謂唯一的真相,有沒有一個所謂真正的、全然的、客觀的事實?
也許有,但在更多的時候,每個人各自描述出來的局部之相,疊加在一起,那些矛盾的、真真假假的、糅合了自己的觀察視角和想象,結合了內在曾經受過的傷害以及內在的欲望,在不知情之下對事件的解讀,把這些都綜合起來、具有非常多維度的混合體,可能才隱隱約約、恍恍惚惚地接近真相。
莊子在《齊物論》里說,世界只不過是一個互相咬合的架構而已,“齊”不是整齊,而是一致,是契合。就像數字貨幣,它其實是不同記賬本之間的咬合關系一樣。世界的真相很可能不是一個事實,而是各種描述和各種視角咬合出來的架構或者結果。
回到我在《周易的野心》里講的故事,當時并沒有一個記錄者,舉著一個攝像頭,360度地記錄商紂王派出的使者如何找到周部落的首領,周部落如何從山區走到周原地區;也沒有人去全然地記錄了武王伐紂的過程;后來周公旦是如何在恐懼和惴惴不安中,努力延續《周易》的故事。這個版本的《周易》如何在邵雍、榮格那里得到新的注解和發展?
可能歷史真的沒有一個人,或者沒有一個工具去記錄那個客觀的事實。
所有的歷史都是某一個講述歷史的人的想象史。哪怕當年的太史公在寫《史記》的時候,我相信也包含了他的想象。所以整個《周易的野心》以及《周易有答案》各個卦的解釋,本質上就是這樣的一個游戲。就像莊子常常在他的版本里引述顏回、引述孔夫子的故事一樣,你認為他所講的事情都是真的嗎?不,他只不過是借這個故事去講他想講的事情,或者講他的世界觀而已。
所以你今天看《梁品周易》這一系列的書,我必須告訴你,它非客觀、非主流、非嚴肅、非經典、非權威。它就是一個普通的讀書人,一個正好活在了從工業文明到信息文明、到人工智能文明的轉型過程中的普通人個人視角的產物。我覺得當我把這樣的一個角色看清楚之后,我是放松下來的。我無法對任何書中的內容做學術嚴謹性的承諾,因為我在骨子里就不相信有那樣一個已然存在著的客觀的事實。
我只不過就像眾多的《羅生門》里的講述者一樣,在我的個人視角,把我對歷史當中深刻的人性,以及在權力和野心的博弈背后,《周易》如何借助算法去穿透出管理的德性,怎樣形塑了中國人的人格,乃至最后大量的人在使用《周易》時,明心見性、看見自己。
我們在使用《周易》的時候,更多的并不是尋找一個答案,或者準確來說也沒有一個確定答案,就像不同的人在使用同一個AI問答軟件,往往會得出不同的答案。
為什么?正如尤瓦爾·赫拉利說算法終將“接管世界”,像這樣的人工智能,就像一個宇宙深處的“神”一樣,他并不屑于告訴你什么是你人生中的唯一確定的方向,你應該做什么?因為他根本不關心這件事情。
在你用AI問答軟件提問,或者在閱讀《周易有答案》的某一卦的時候,你只不過借由這樣的一問一答,把你的問題投射進去,繼而在內心世界里,把所有關于這個問題的聯想拼成了你對這個事情的解讀,這個過程的背后其實就是你欲望和恐懼的投影。你不過是你欲望和恐懼的延伸,順著這條路走下去就好了,那就是你的路。
我的兒子小小梁,一個15歲的少年跟我說,他正準備他的論文,他在上完了倫理學、宗教學、統計學、經濟學和政治學的一些基礎的課程之后,他想寫一篇文章。
這篇文章想要探討,如果有的話,那個全知全能、創造宇宙的“造物主”,會不會因為一個人今天的一些私德而生氣?他是否會獎勵你,或者懲罰你?這是他的論文的主題,我問他,你的答案是什么呢?他說假如真的有一個“造物主”,不僅僅創造了你,創造了地球,創造了太陽系,還創造了整個宇宙,甚至多個平行宇宙,他怎么會為你這點破事兒煩惱呢?
我瞬間覺得人類在飛速進化了,因為我顯然知道,他剛才跟我講的這段話是他和AI問答軟件對話出來的結果。
所以,別太認真,一個人這一輩子最重要的事情就是發現自己一點都不重要。我們在讀歷史的故事,我們在借由《周易》看待自己命運的時候,最好的姿態其實是放松,其實是借這些文字去映射到自己的真性情,而絕大部分的人這一輩子都活在別人的期待和其他人的壓力中。
我的生活圈子很小,絕大部分讓我印象深刻的事情都是我和我兒子之間的對話。還有一件他跟我講的事情,同樣很有意思。他說他有一個女同學在網上參與的一個“冰桶挑戰”活動,據說是為了公益事業募捐,你“@”若干個人,這些人就要在網上直播,自己拿桶澆冰水在自己身上。
我兒子被好多他的朋友們在社交媒體上“@”了。他告訴我說,那天他和其他幾個同學吃飯,他們全感冒了,雖然他們明知道這樣澆冰水并不符合亞洲人的體質,但是在朋友圈的裹挾之下被迫做了這件事情。
而我問我們家小小梁怎么看?他說不,我清晰地看見了自己,我不愿意。我說請你記住,你面對那么多的朋友在“@”你,各種的社群壓力在裹挾你的時候,你看見自己的愿望,并且堅持自己,這就是自由的人。
一個自由的人,終其一生無非是做一件事情,就是擁有清晰的意識、洞見,以及自由的靈魂。我們讀《周易》,穿越古今人類歷史,用自己的意識與天底下所有想象、與這個世界曾經和未來可能擁有的所有人,在做有意識的思想對話。這件事情本來就是假的。
歷史上,姜子牙是一個獨釣寒江雪的智者,還是一個屠夫,這都沒有定論,我們怎么能夠知道我們所講的所有事情是真的呢?但是,那個你,穿越時空與不同人在對話、那個當下的、真心的你是更接近于真實的。
也許你的自由意志會讓你做一些很愚蠢的事情。不過《周易》會給你一個特別有意思的洞見:也許在當時做得很愚蠢的那個決定,峰回路轉,變成了某個開啟幸運大門鑰匙的密碼;而那個當時你做得特別明晰、聰明絕頂的判斷,可能會在若干年之后讓你覺得非常后悔。
所以,選擇的正確與否,或許根本就不是《周易》關心的真相,也不是你應該關心的真相。做任何選擇都有可能是對,也可能是錯的。你只應該關心一個真相,那就是,在做這個決定的時候,你是不是自由的?你是不是那個聽從了自己內心聲音、自由的人?
如果你問我一個人一輩子最重要的事情是什么,梁某人在讀完《周易》、讀了這么多書、做了這么多年后,終成隱居機場候機廳的散人。我的結論是,人生最重要的事情就是把自己活成一個擁有自由精神的作品,你就是你的作者,你就是你的作品。你不會因為你曾經做過的蠢事而后悔,你也不會因為你偶爾的成功而沾沾自喜,因為你看見其實這不過都是一場游戲,你不過是在游戲當中體驗了真實情感的人。
無論你是購買了這本書,還是偶爾在某間旅館或民宿的桌子上,抑或從某一個不經意的角落里隨手翻開,看到了這本書,我都希望所有讀到這段文字的朋友可以和我一樣,時刻提醒自己,內心的那個清晰的、堅定的、微弱卻真摯的聲音,才是你這一輩子最需要守護的東西。謝謝大家,愛你們。
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本期策劃:xiaoyu
編輯:蘆丁
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