01
越是在內(nèi)卷嚴(yán)重、壓力山大的今天,人們?cè)绞菚?huì)思考人生的意義,究竟是什么。
人生有意義嗎?人生的意義,究竟是什么呢?
對(duì)于這個(gè)問題,很多人都給不出“屬于自我”的答案,只能隨波逐流,認(rèn)為賺大錢、當(dāng)大官、升職加薪、有房有車、取得成功,就是人生的意義。
表面上看,這些都是人生的意義。可實(shí)際上,并非所有人,都適用于這些意義。
這人就不喜歡賺大錢,也沒有取得成功的想法,那上述的意義,對(duì)于他而言,就不適用了。
如果你覺得人生沒有意義,說明你一開始就活錯(cuò)了。
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02
一個(gè)真相:大部分人,都過著“二手”的人生。
儒家文化的大環(huán)境,有一個(gè)特點(diǎn)——思維慣性嚴(yán)重,人們都會(huì)遵循傳統(tǒng)的一套。
因?yàn)?strong>儒家的核心觀點(diǎn),就是“法先王”。意思是,后人要遵循前人傳統(tǒng)的一套。
這種觀念,在科技不發(fā)達(dá)、不進(jìn)步的古代,其實(shí)是適用的。
而放在科技發(fā)展、日新月異的現(xiàn)代,其實(shí)是不適用的。前人沒有用過手機(jī),難道你也不用手機(jī)嗎?前人不開汽車,只開馬車,難道你也不開汽車嗎?
肯定不是這樣的。
問題是,很多人都意識(shí)不到這一點(diǎn),依舊在遵循前人、傳統(tǒng)的生活方式過日子。于是乎,就沒有活成自己的模樣,而是重復(fù)前人的人生。
這種重復(fù)前人人生的情況,不就是典型的“二手人生”嗎?
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03
人生沒有固定的意義,只有獨(dú)屬于自己的心意、追求。
很喜歡《明朝那些事兒》的一段話:
“我之所以寫徐霞客,是想告訴你:所謂百年功名、千秋霸業(yè)、萬(wàn)古流芳,與一件事情相比,其實(shí)算不了什么。這件事情就是——用你喜歡的方式度過一生。”
明代的徐霞客,并沒有醉心于功名,也沒有糾結(jié)于地位、權(quán)勢(shì)、成敗,而是按照自己的心愿,走遍山川湖海,編寫地理圖冊(cè),成為了一名地理學(xué)家、旅行專家。
在那個(gè)年代的人看來,徐霞客這種,就是典型的“離經(jīng)叛道”。
難道說,離經(jīng)叛道的徐霞客,就過得不好嗎?
現(xiàn)實(shí)卻是,一堆被洗腦的儒生,科舉從早年考到晚年,就跟范進(jìn)中舉一樣,不是蹉跎了時(shí)光,就是瘋了,一輩子都找不到人生的意義。
而按照自己的想法,去度過人生的徐霞客,活出了獨(dú)屬于自己的模樣,也圓滿度過了人生,并沒有任何的遺憾,今日方知我是我。
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04
現(xiàn)代人,也陷入到“被世俗束縛”的死循環(huán)當(dāng)中。
誰(shuí)規(guī)定,做人一定要當(dāng)大官,做大老板的?
誰(shuí)規(guī)定,做人一定要天價(jià)婚姻,生育多個(gè)小孩的?
誰(shuí)規(guī)定,做人一定要負(fù)債累累,成為房奴車奴的?
誰(shuí)規(guī)定,做人一定要當(dāng)牛做馬,拼命內(nèi)卷的?
誰(shuí)規(guī)定,做人一定要付出一切,成為韭菜的?
說規(guī)定,做人一定要按照傳統(tǒng),追求成功的?
神佛尚且沒有規(guī)定這些,怎么塵世間的凡人,要如此多事呢?
當(dāng)你覺得被束縛的時(shí)候,說明你糊涂了,也魔怔了,被世俗的觀念洗腦了。這,不就是痛苦、不幸、負(fù)債累累、壓力山大的根源嗎?
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05
寫到最后
人啊,要按照自己的方式,去度過人生,而不是選擇“二手”的人生。
別人怎么過,那是別人的事兒;自己怎么過,才是自己的事兒。
他選擇一輩子待在小縣城,那是他的選擇。而我選擇環(huán)游全世界,這是我的選擇。
大家都沒有錯(cuò),只是個(gè)人選擇的方式不一樣罷了。
不需要在乎世俗的看法,不需要在乎人言可畏,不需要在乎傳統(tǒng)束縛。只要你覺得什么生活方式適合自己,那就怎么過日子。
婚姻、家庭、房子、車子、孩子、內(nèi)卷,都是如此。
適合,那就進(jìn)入其中。而不適合,那就保持自己的獨(dú)立性。要按照自己的方式活著。
文/舒山有鹿
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