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鷺客社：守望共同的塵世故鄉(xiāng)
造店的“來龍進(jìn)寶”石敢當(dāng)
文 /林鴻東
最早見到“來龍進(jìn)寶”石敢當(dāng)是在澳頭，以為只是孤例。
近日，在新店街道的浦尾、馬巷街道的造店，陸續(xù)看到兩尊 “來龍進(jìn)寶”石敢當(dāng)，這才發(fā)現(xiàn)， “來龍進(jìn)寶”石敢當(dāng)在翔安并不少見。隔壁金門同樣也有 “來龍進(jìn)寶”石敢當(dāng)及類似的 “來龍到此”石敢當(dāng) 。
“來龍進(jìn)寶”石敢當(dāng)屬于閩南厭勝物的一種，閩南石敢當(dāng)?shù)囊环N，是常見的制煞物之一。它在閩南文化區(qū)之外的分布，目前，還沒有特意進(jìn)行調(diào)查。
“來龍進(jìn)寶”屬于石敢當(dāng)?shù)淖凅w，核心功能是化解風(fēng)水中的“沖煞”（如巷口直沖、風(fēng)口等兇位）。古人認(rèn)為，此類位置易聚集負(fù)面能量，刻有文字的靈石可抵御災(zāi)殃、鎮(zhèn)守家宅平安。
與普通石敢當(dāng)僅強(qiáng)調(diào)“鎮(zhèn)煞”不同，“來龍進(jìn)寶”增添了積極寓意：“來龍”象征風(fēng)水中的吉祥地脈之氣，“進(jìn)寶”則直接表達(dá)招引財富的愿望。其設(shè)立位置常選風(fēng)口或巷沖，寓意“借風(fēng)引寶”，讓隨氣流而來的“寶物”留駐家中，實(shí)現(xiàn)家業(yè)興旺。
浦尾與造店的“來龍進(jìn)寶”石敢當(dāng)，采用了獅面石敢當(dāng)?shù)姆绞?，村民稱之為石獅公。它們設(shè)立于村邊的風(fēng)口處，且個頭較為高大，明顯具有御風(fēng)的功能。從廣義上講，也可以稱為風(fēng)獅爺。
澳頭的“來龍進(jìn)寶”石敢當(dāng)
浦尾的“來龍進(jìn)寶”石敢當(dāng)
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