齊白石刻“張人駿印”壽山石張人駿自用印，齊白石傳人湯發(fā)周發(fā)布

△齊白石刻“張人駿印”壽山石張人駿自用印

印文：張人駿印
邊款：白石草衣。
尺寸：2.8×2.8×8.6cm
作者簡介：齊白石（1863～1957），名璜，字萍生，號(hào)白石、白石翁、三百石印富翁等，湖南湘潭人，寄居北京。書畫篆刻藝術(shù)大師，生前曾任全國美協(xié)主席。1956年世界和平理事會(huì)授予其和平獎(jiǎng)。年逾九十尚作畫不輟，為現(xiàn)代世界最有名畫家之一。
印面主人簡介：張人駿（1847～1927），原字健庵，取“人中駿馬，馳騁千里”之意，又將字改為字千里，號(hào)安圃，晚號(hào)湛存居士，直隸（今河北唐山）人。張佩綸侄。清同治進(jìn)士，授翰林院編修。后歷任山東布政使、漕運(yùn)總督、山西巡撫、河南巡撫、兩廣總督、兩江總督等職。任兩廣總督時(shí)曾指揮兵艦巡視南海諸島，宣誓主權(quán)，故南海諸島中有一塊島礁被命名為“人駿灘”，以做紀(jì)念。

寸石千鈞：齊白石篆刻「張人駿印」中的藝術(shù)與歷史對話

一、印石雙絕：藝術(shù)與權(quán)柄的結(jié)晶

這方壽山石印章以2.8厘米見方的印面承載了兩位歷史名人的交集。齊白石以“單刀直入”的篆刻風(fēng)格聞名，此印“張人駿印”四字布局疏密有致，線條剛勁如鐵，邊款“白石草衣”則顯其謙遜本色。壽山石溫潤的質(zhì)地與凌厲的刀法形成對比，恰似晚清動(dòng)蕩時(shí)局中文人風(fēng)骨的隱喻。

張人駿作為清末重臣，其仕途貫穿同治至民國初年，歷任六省督撫，尤以1909年任兩廣總督期間巡視南海、命名“人駿灘”的壯舉著稱。齊白石為其治印，既是對權(quán)貴的藝術(shù)服務(wù)，亦暗含對張氏捍衛(wèi)國土的敬意。印章尺寸雖小，卻是權(quán)力與藝術(shù)的微型紀(jì)念碑。

△齊白石刻“張人駿印”壽山石張人駿自用印（局部）

二、齊白石的篆刻革新與「草衣」精神

齊白石自號(hào)“三百石印富翁”，其篆刻突破明清流派束縛，開創(chuàng)“寫意篆刻”先河。此印典型體現(xiàn)其“膽敢獨(dú)造”的藝術(shù)主張：

1. 刀法：單刀側(cè)鋒直刻，崩裂的石痕形成天然韻律，如“駿”字右部斜筆的果斷凌厲；
2. 章法：采用漢印滿白文布局，但打破對稱，“人”字留紅與“印”字厚重形成視覺平衡；
3. 邊款：“草衣”自稱源自其早年貧寒經(jīng)歷，暗示即便為高官治印，仍保持布衣匠人的本真。

值得注意的是，齊白石為張人駿至少刻過兩方印（另有一方“豐潤張氏世藏印”），可見二人交往匪淺。這類作品在拍賣市場屢創(chuàng)高價(jià)，如2024年一方同類印章以21.85萬元成交，印證其藝術(shù)與歷史價(jià)值的雙重認(rèn)可。

三、張人駿：從封疆大吏到歷史符號(hào)

印主張人駿的一生堪稱晚清政局縮影：

• 政治生涯：作為直隸豐潤人，他憑借科舉晉身，歷任山西、河南巡撫，最終執(zhí)掌兩江、兩廣，成為南洋大臣。任內(nèi)推動(dòng)新式學(xué)堂、鐵路建設(shè)，卻也在辛亥革命中黯然離職，隱居青島。
• 南海功績：1909年派艦巡視西沙，豎碑立旗，其名永鐫“人駿灘”（今屬南沙群島），成為中國南海主權(quán)的重要?dú)v史見證。
• 家族網(wǎng)絡(luò)：作為張佩綸之侄、張愛玲堂叔，張家“豐潤系”在近代政壇與文壇影響深遠(yuǎn)。其舊居現(xiàn)存天津湖北路，墓地位于故鄉(xiāng)大齊坨村，均成文化地標(biāo)。

這方印章不僅是私人信物，更折射出清末士大夫“以金石載道”的傳統(tǒng)——方寸之間，既有個(gè)人志趣，亦存家國情懷。

△齊白石刻“張人駿印”壽山石張人駿自用印（局部）

四、金石之誼：文人篆刻的社會(huì)維度

齊白石與張人駿的合作，揭示了近代藝術(shù)與權(quán)力的微妙關(guān)系：

1. 贊助機(jī)制：清末官員常委托名家治印以彰身份，如張之洞、端方均為金石收藏大家；
2. 文化認(rèn)同：張人駿選擇“湘派”齊白石而非京畿名家，或因其敬重湘軍傳統(tǒng)（其家書顯示他推崇曾國藩）；
3. 歷史留痕：印章隨主人生平沉浮，從督府案頭到拍場秘藏，最終成為研究兩人及時(shí)代的一手史料。

結(jié)語：微觀史中的大敘事

這方2.8厘米的壽山石，凝聚了藝術(shù)家的變革精神、政治家的歷史使命，以及一個(gè)轉(zhuǎn)型時(shí)代的文化張力。今日觀之，其價(jià)值已超越篆刻本身——當(dāng)我們在博物館櫥窗前駐足，所見不僅是刀石之美，更是一段關(guān)于身份、記憶與文明的立體敘事。

注：文中藝術(shù)分析參考齊白石“膽敢獨(dú)造”理論，歷史細(xì)節(jié)綜合張人駿家書、南海檔案及拍賣文獻(xiàn)。