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許飛飛
河南伊川人,博士。現為浙江師范大學藝術學院碩士生導師、美學與美育研究中心副主任、墨貢藝術研究院副院長;中國書法家協會會員,中華詩詞學會會員,北京大學訪問學者,河北美院特聘教授,北京尚藝書院副院長,中華文化促進會書法教育分會副會長。
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我和書法
文|許飛飛
書法是我生命中不可或缺的一部分。從上小學拿毛筆涂鴉,到客居北京搞所謂的書法創作至今,也有三十年了。這期間倒是下了不少功夫,廢掉了不知多少筆墨紙張,朝臨暮寫,悲喜自知。這一條墨線不知有什么魔力,竟能把我給牢牢吸引住,冥冥之中筆墨已融入了我的血液,情緒高漲時她隨著沸騰,郁悶時她也露出凝滯,偶爾摻上些許酒精,她便呈現出變化無端、千姿百態、不可端倪的意象了。
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2005年到中國書法院學習是我收獲最大的一年,在這里每天做的事除了寫字就是讀帖,除了臨摹就是創作,談論的話題不是帖就是碑,不是筆就是墨。藝術修養深厚的導師們,將淵博的學識都毫無保留地傳授給我們,同學間相互探討,日日如此,使我逐步理清了自己的學書追求和取法方向。后來我就讀于國家畫院沈鵬課題班,聆聽了諸多名家高手的教誨,思路漸漸打開,確實受益匪淺。
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對于書法的學習,我認為應該采取主動的方式。主動地讀帖,主動地臨摹,主動帶著問題去取舍,自己需要什么就著重臨什么,多看多分析比盲目抄帖要強百倍。所以,我平時臨帖比較多,也比較雜,更沒有抱定某一個碑和帖死臨下去,而是憑著自己的審美和喜好去選擇碑帖,關注這些碑帖的閃光點,再將鋒毫的使轉銜接、空間的分割、勢的變化以及各種矛盾的對比關系等總結出來,這樣即使不能寫得很到位,也能將觀察到的一些規律直接用到創作上。
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搞書法創作是需要好的狀態的,當沒有感覺時,無論怎樣刻意安排,都不能寫出佳作。尤其是行草書,在瞬間之內,既要保持線條質量,還要注重整體節奏,更得注入一種激情,難度是很大的。但這些在古人那里卻顯得那么隨心所欲、自然而然,也許他們并沒有考慮那么復雜,但是卻揮灑出鐵畫銀鉤的線條、金科玉律的法度,即使歷經數千年時光的淘瀝而依然精神煥然,令后人膜拜追隨,也許這就叫藝術的大成吧!
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我一直在追求古人的書寫狀態,體會他們的心緒,剖析他們的筆墨關系。可自己在揮毫中總是力不從心,無法從細節上做到古人心手雙暢的那個度,遂生糾結……曾幾何時,在夢中我與古人對話,那樣的場景,時而昏暗時而敞亮,企圖在張旭、懷素筆飛墨舞間去竊取些許招數。靜穆、奔突、清雅、狂放……一縷縷的意味和著思古的情結抑或內心萌生已久的本真在枕邊跳躍。
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行草書是我最迷戀的,因為她的線條最靈活多變,富有人情味,也是最能體現藝術性的書體。人間無物非草書,它是鮮活的,更是有情感的,我嘗試著將情感付諸筆墨,任由平時技法積累的慣性和著酒后的火熱激情毫無顧忌地信筆揮灑,或靜或動,或方或圓,或潤或燥……一切隨它去吧!
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我時常在思考臨創的問題,試想其他書體若將行草元素結合,不但能體現功力,更能增添藝術性和表現力:楷書夸張了體勢會顯得靈動天然,而行草書多了篆隸的筆法將更加古質脫俗。我在諸種書體上相互借鑒,力圖使之達到和諧統一,但也深知這需要經過很漫長的過程方得實現。近年來,我對清至民國書法尤為關注,對何紹基、金農、沈曾植、于右任、齊白石等這幾位功力才情獨樹一幟的大師尤為仰慕,我試圖從他們身上找到深入古人的突破口,由今入古,以期由此上溯到更高古的源頭。那些黑底白字的拓片,讓我不知如何取法,而通過借鑒碑學大師的融合方式去體味總結,如于右任于墓志造像的獵取、齊白石對《祀三公山碑》《天發神讖碑》等的提煉、金農對漢碑的消解和重組等等,無不促使我對自己書藝問題進行一些深入思考。
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無論是碑還是帖,是今還是古,最終都得有情感的注入方可為藝術。在生活節奏加速、新知涌現多元的當代生活中,我一直在思考探索,我敬畏古人,敬畏他們不朽的藝術精神,我更敬畏時代,同時也敬畏內心純粹的自我。
藝術之途是孤獨的,而有書法相伴,有德藝雙馨的師長教誨引領,有志同道合的友人提攜共勉,我不寂寞!
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