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      捋清綾羅綢緞?1分鐘科普,換來4000字來憤怒 | 離譜織物吐槽

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      本文作者: 春梅狐貍

      已出版《圖解中國傳統(tǒng)服飾》

      其實之前寫《》的主要原因是想鋪墊一下這個系列,真正讓我覺得這可以搞成一個吐槽系列正是因為這個視頻。

      1

      綾:被當(dāng)成粉皮的低價貨?

      這篇完全按照視頻里的句子來,因為我真的很久沒看到每一句都是槽點,且離譜到令人發(fā)笑的“科普視頻”了!

      原視頻截圖


      開頭就是暴擊啊!

      作者沒發(fā)現(xiàn)自己的文案和配圖就已經(jīng)互相矛盾了啊?就配著的兩張圖,哪張是“斜著織”的?

      綾一般被認(rèn)為是斜紋地組織,這是作者提出“斜著織”的原因,但實際上綾是有平紋地的,這個《》里剛說過。但作者把斜紋組織直接理解為斜著織,這個視頻就已經(jīng)奠定了作者織物文盲的基礎(chǔ)。

      實際上只要是機(jī)織物經(jīng)緯線都是相互垂直的(非得跟我杠有時候無法行程嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?0°我也沒辦法),被稱作“斜”紋是經(jīng)緯相交后呈現(xiàn)了傾斜的布紋。這就好比,我們堆硬幣,每一塊硬幣都和前一塊相差一點,硬幣就能堆出傾斜的效果,但硬幣本身還是平放的。


      (斜紋棉布,圖/網(wǎng)絡(luò))


      (不同方向的斜紋[經(jīng)緯線異色便于辨認(rèn)],圖/csdn.net)

      但不懂綾就不懂吧,作者還給“綾”潑臟水。這“綾”但凡會上網(wǎng),看了這個點贊量也得投訴作者搞織物網(wǎng)暴!

      原視頻截圖


      作者到底是哪里看來的資料,竟然能得出綾“制作原始”“檔次較低”“價值最低”這種結(jié)論?從有“綾”這個名稱開始,人家都沒受過這么大的侮辱!

      看看書上說的,“綾,東齊謂布帛之細(xì)者曰綾。”“綾,文緡。綾紋,夫增帛之有文(紋)者多矣,而必以綾紋釋文(紋)……則以綃帛之中,惟綾為最多文也。”哪句話像是說它“價值最低”的樣子?綾一直都算是高級絲織物!而且,咱也不知道,啥時候絲織物都開始搞“絲競”了。綾羅綢緞本來都是對高級絲織品的統(tǒng)稱,怎么作者啥也不懂還得在這里排個榜呢?

      這是不是除了分貴的賤的,還有拿“三尺白綾”玩梗,就編不出別的花樣了?而且作者邏輯堪憂,“三尺白綾”的梗源自于楊貴妃的戲曲故事,作者自己都說“適合宮廷上吊”又怎么能得出價值高低方面的結(jié)論呢?

      作者似乎有一個異于常人的資料庫,比如他的這句“薄如蟬翼,明若窗綾”說的是汝州粉皮,它卻拿來佐證綾的價值。



      (汝州粉皮介紹)

      明代《裝潢志》里的確提到了一種“糊窗綾”,但說的也是在裝裱書畫所用“綾”中“糊窗綾”都是一種比較次等的選擇。這里就涉及到一個生活常識問題,一樣是“綾”,也分不同的產(chǎn)品等級啊

      而且,絲織物“輕薄”也不等于它價值低。這不是菜市場講價,絲織物“輕薄”反而會成為它高價的理由,主要看造成“輕薄”的原因是什么,以及實現(xiàn)“輕薄”所需要耗費(fèi)的技術(shù)和人工

      2

      羅:不及格的小學(xué)語文?

      下一個倒霉蛋就是“羅”了,沒錯又是熟悉的配方、熟悉的味道,依然是作者文案和配圖互相矛盾。

      原視頻截圖


      請問,有什么機(jī)織物是經(jīng)線沒有絞纏在緯線上的?經(jīng)線和緯線要是脫離了,還怎么織成一塊布啊?作者真乃神人也!


      (平紋織物經(jīng)緯線交織示意圖)

      “紗羅織物”又名“絞經(jīng)織物”,是因為經(jīng)線沒有像一般織物那樣平行。而且,看起來是至少兩組經(jīng)線通過緯線相絞,實際上一般是一組絞經(jīng)、一組地經(jīng),“運(yùn)動”的是那一組絞經(jīng)。


      (紗羅組織中的“絞經(jīng)”和“地經(jīng)”)

      接下來,類似“三尺白綾”的戲碼又出現(xiàn)了,這次往下三路走。我很好奇,是不是只要和織物服飾相關(guān)的科普,就一定要擦邊,無非就是多擦少擦的區(qū)別。

      原視頻截圖


      可惜,這上面幾乎每一句作者都沒有提供依據(jù)或出處,每一句都有很大的漏洞。套用作者前面的邏輯,有“三尺白綾”這個詞就說明綾適合上吊,那適合做貴族褲子的應(yīng)該是“紈”啊,因為有“紈袴子弟”這個詞(不過作者可能沒意識到“紈”也是一種織物名)。“羅裙”在詩詞中常見,但之前《》里已經(jīng)聊到過,古人不單穿裙子或褲衩,所以作者想要的那種“若隱若現(xiàn)”就別想了

      此外,羅雖然在如今的商業(yè)面料中不多見,但從出土發(fā)現(xiàn)得很早,并且?guī)缀踟灤┲袊糯鷼v史。馬王堆漢墓時期的羅已經(jīng)是四經(jīng)絞羅了,而我國發(fā)現(xiàn)的絞經(jīng)織物(或印痕)最早甚至可以推到商代


      (馬王堆出土的綺羅)

      最后這句“唯獨(dú)它(羅)的名字不帶絞絲旁”已經(jīng)能幫作者將織物文盲中的“織物”部分去掉了。

      原視頻截圖


      “羅”是繁體“羅”的俗字,元代《俗字譜》中已經(jīng)出現(xiàn),民國時期被定為“羅”的簡化字。所以,羅是帶“纟/糹”部的。比作者這段發(fā)言更迷惑的是粉絲評論,有一種雖然大字不識一筐但格外理直氣壯的感覺。


      作者不僅錯誤地認(rèn)識了“羅”字,還錯誤地認(rèn)識了“絞絲旁”。因為“絞絲旁”跟絞經(jīng)織物沒有關(guān)系,絞絲旁來自于象形字“糸”,“細(xì)絲也,象束絲之形”。


      (“糸”的甲骨文)

      用“絞絲”作為偏旁名稱的原因可能是,傳統(tǒng)生絲的卷裝形態(tài)就叫“絞絲”,且就和這個字形很像。雖然如今是不常見了,但對于以前的人來說還是很熟悉的。


      (通草畫)


      (圖/《紡織品標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)用》)

      如果作者愿意去百度,百度百科的“絞絲”甚至還配了一張很形象的照片。



      (百度百科圖片)

      現(xiàn)在也有一些文章指出,“糸”字所指的不是蠶絲,而是指加捻合股的紗線或繩。但不論是哪一種,顯然都不是指織物,很顯然作者在忘記小學(xué)語文的前提下把“絞絲”和“絞經(jīng)”自作聰明地混為一談。

      3

      綢:天下就你不識我

      當(dāng)我看到“綾”“羅”都這么離譜的時候,想著也就四個,后面兩個應(yīng)該能改善一下……然后,“綢”就給了我暴擊!

      其實看得資料多了,大概看一下這些科普視頻就知道用的可能是哪類參考資料,是書里的還是百度里的,又或者雜糅別的視頻的。但這位實在是超出我的認(rèn)知了,我懷疑作者要么是聽了什么墻根,要么是玩的什么傳話游戲,又或者顯示器壞點很多,否則無法解釋作者是如何做到帶上了一些有關(guān)聯(lián)的關(guān)鍵詞但又全是東拉西扯的錯誤,現(xiàn)在數(shù)據(jù)損壞這么嚴(yán)重的嗎?

      依然是一句一槽,三句N槽的文案配方:

      原視頻截圖


      上面這四句可以至少寫四千字吐槽,但篇幅原因就簡單歸納一下:

      1,以“綢”為名的,有平紋,也有斜紋,還有更復(fù)雜的分法;

      2,“綾羅綢緞”都可以用“絲滑親膚”形容,理論上來說,緞的浮長會更長一些,會更具有光滑的視覺和觸感,“綢”則相對緊致細(xì)密;

      3,“綾羅綢緞”都適合做貴族衣衫,這個作者一直試圖把這四個分成適合制作不同部位的面料的邏輯很神奇;

      4,“綢”在早期寫作“紬”,原來指的是區(qū)別于長絲的綿紡織成的平紋織物,而長絲所得的平紋一般可統(tǒng)稱為“絹”。到了明清時期詞意有所改變,常用來指是平紋或斜紋的暗花織物,而這類織物早期可稱作“綺”或“綾”。也就說,不論是哪一種“綢/紬”的概念,都無法等同于“絹”。


      (古代平紋織物分類,制圖參考/《中國絲綢藝術(shù)史》)

      接下來,更離譜的概念出現(xiàn)了:

      原視頻截圖


      作者的邏輯是:絹→(起褶皺)→皺子→(加絞絲旁)→綢子……且不說“絹”和綢的關(guān)系前面已經(jīng)談過了,只說這個推導(dǎo)邏輯,別的絲織物不叫“綢”難道是因為不“容易起褶子”嗎?

      實在是沒聽過有啥面料叫“皺子”,但聯(lián)系上下文懷疑作者是混淆了“縐”。“縐”是平紋織物,只不過使用加捻紗線,所以織成效果在布面上會有一些顆粒狀的起伏。“縐”類織物在明清時期也常被稱作“縐綢”,算是進(jìn)入了擴(kuò)大詞意后的“綢”類家族。但“縐綢”不等于“綢”,這個詞的重點更在于縐,往下分類也習(xí)慣性稱“X縐”而非“X綢”。


      (喬其紗,縐類織物)

      正是因為晚期“綢”的詞意擴(kuò)大,所以“絲綢”才成為如今常見的對于絲織物的統(tǒng)稱。在此之前,絲綢的統(tǒng)稱還使用過“帛”“絹”等。但對于一些更為高級的絲織物,人們提到的時候還是會使用它們原本的名字,比如“錦”類織物。

      原視頻截圖


      晚期被稱作“綢”的織物里,至少包括了平紋素織物、縐類織物、平紋暗花織物、斜紋暗花織物等。

      4

      緞:我的反面見不得人?

      緞的部分,相對槽點少一點,真的是相對整個視頻而言,但依然充滿了許多神奇的“想當(dāng)然”結(jié)論。

      原視頻截圖


      且不說這段話毫無邏輯性可言,為啥“反光效果好”“反面沒光澤”的緞適合做“貴族外套”和“被面”這兩個八竿子打不著的東西。反正,這個作者毛病就跟一些言情小說要給每一個出場人物配CP且要求“雙潔”一樣,這“綾羅綢緞”在他筆下就肯定得有一個適合的用途,彼此還不能交叉重疊。

      但這句“反正反面不接觸皮膚就行”實在讓人看不懂,就算不做外套也可以不接觸皮膚啊,作者難道不知道衣服有襯里嗎?就算是“被面”,作者要么再想想人家為啥叫被“面”呢,不也是因為“面”和“里”是可以分開兩種不同的面料。


      (傳統(tǒng)軟緞被面)

      雖然“緞”可分正反面,但反面只是相對正面少光澤而已,根本到不了無法接觸皮膚的程度。而且綾羅綢緞都只是粗略的分類,實際的織物情況會復(fù)雜許多,比如明清時期很流行的暗花緞就是正反面互為花地,所以也不能一概而論。

      原視頻截圖


      作者的另一個毛病就是總是在“綾羅綢緞”里打轉(zhuǎn),實際上這個詞也就是將常見的絲綢品種組合起來并且我們目前比較常用。與此類似的還有錦羅綢緞、錦繡綾羅、綾羅錦緞、綾羅紗絹等,倒也沒有非誰不可的意思。

      和擴(kuò)大詞意后的“綢”類似,“緞”雖然出現(xiàn)得比較晚,但發(fā)展勢頭迅猛,在明清時期也十分流行,且出現(xiàn)了很多非緞類織物但以緞為名的,詞意也處于擴(kuò)大之中。以“綢緞”來形容,更像是對當(dāng)時流行的絲織物的總結(jié),如果還叫“綺羅”這么有年代感的詞反而不合適了。

      “緞”和“綢”在明清時期都出現(xiàn)了以地名命名的品種,如潞綢、甌綢、廣緞、京緞。這些產(chǎn)地命名的織物是否完全符合我們?nèi)缃駥τ凇熬I”或“緞”的定義已經(jīng)比較難確定了,但明清時期的確有以“緞”為名卻并非“緞”類織物的實證。可見“緞”也如同“綢”一樣在擴(kuò)充詞意。

      5

      知識和流量從不成比例

      后續(xù)強(qiáng)行補(bǔ)充的那幾個,也是不如不補(bǔ)充。

      原視頻截圖


      前面已經(jīng)提到了,“帛”算是早期的絲織物統(tǒng)稱,但一般指的是平紋素織物(這個時候斜紋、緞紋都還沒有出現(xiàn))。如果非得說要符合“用粗絲織出來”的定義,也該是“紬”。這個也在前面提到了,是用綿紡所得紗線織成的平紋織物,所謂棉紡就是以廢絲、繭絲以及短蠶絲為原料紡制出的紗線,相比天然長蠶絲,所得的紗線比較粗。

      原視頻截圖


      “紗”則是一個外行人看起來比較簡單,但略微懂一些傳統(tǒng)織物就知道談起來并非三言兩語的織物種類。簡單來說,只有平紋紗是符合這個作者所說的,并且由于早期平紋織物被分得很細(xì)(參考前面出現(xiàn)過的那張分類圖),每個都有一個單獨(dú)的名稱,所以還需要符合更多條件,只不過如今的我們從考古實物和文獻(xiàn)比對來看,已經(jīng)比較難以確定了。

      原視頻截圖


      “錦”作為中國古代最為貴重的一類織物,顯然也不僅僅是有花紋而已。要做到“織出來全是花紋”,單層色織物就可以(如果不限定這個花紋必須要有色彩,單層暗花織物也可以),但我們一般認(rèn)定的“錦”顯然比這個復(fù)雜許多,狹義的錦是雙插合重組織,可以理解為有多組經(jīng)線和多組緯線交織


      (經(jīng)錦展板,圖/絲博)


      (緯錦展板,圖/絲博)

      “錦”作為一種貴重且復(fù)雜的織物,幾乎沒人往上面繡花,雖然這是“錦上添花”的主流解釋,但實在是太不符合美學(xué)了,就像在一張印刷滿圖案的海報上再涂抹顏料一樣,屬實有點多此一舉且吃力不討好了。這個成語更大可能是指錦的圖案風(fēng)格,或者這里的“錦”是一些特例,比如趙豐書中提到的兼用“經(jīng)緯絲線色彩排列變化和花地組織不同”的單層色織物。

      最后,我一定要順便蛐蛐一下某些人(哦,就是背后說他們壞話)。每次這類吐槽文字下面就有一些小號會冒出來,一邊忿忿我吐槽是為了蹭流量,一邊又嘲笑我流量少得可憐,我也不知道這邏輯是怎么自洽的。所以上大學(xué)的人少,上小學(xué)的人多,是因為書越往上念就越不占理?但我不敢真這么問,因為反智的人真的會說是的。

      就我寫這篇吐槽的時間(從上周五5.17到今天5.21,中間周末我出去玩了),這個視頻僅在小紅書就從這個數(shù)據(jù)——


      漲到了這個數(shù)據(jù)——


      在這個唯流量是真理的時代,這些視頻的高數(shù)據(jù)只是讓我更大概率刷到它并且進(jìn)入我的待吐槽名單而已。畢竟,我吐槽是為了讓自己爽(順便顯擺一下我很懂),并不是來積功德、拯救蒼生的。或許每一個自媒體教程里都教博主們要有“利他”內(nèi)容而讓有一些人有了錯覺的。現(xiàn)在我來更正一下,那叫“媚他”,而我,“爽己”!


      感謝閱讀,喜歡請記得分享哦^_^

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