三國(guó)孫夫人：嫁劉備為聯(lián)盟棋子，截江奪阿斗后去向成謎

建安十四年（209 年）冬，長(zhǎng)江之上的東吳樓船里，20 歲左右的孫氏正望著江面的霧靄出神。她是孫堅(jiān)的幼女、孫策與孫權(quán)的親妹 —— 東吳最金貴的公主，可此刻身上穿的不是東吳的錦繡嫁衣，而是按荊州規(guī)制準(zhǔn)備的紅袍。再過(guò)幾日，她就要嫁給 49 歲的劉備，那個(gè)剛在赤壁之戰(zhàn)中僥幸活下來(lái)的 “劉皇叔”。

船舷邊，孫權(quán)派來(lái)的侍女輕聲提醒：“公主，荊州快到了，該整理儀容了。” 孫氏抬手撫過(guò)腰間的佩劍 —— 這是她從小帶在身邊的物件，連哥哥孫策生前都夸她 “有諸兄之風(fēng)”。可她心里清楚，這把劍護(hù)不住自己的命運(yùn)：她不是來(lái)嫁人的，是來(lái)當(dāng) “籌碼” 的 —— 赤壁之戰(zhàn)后，孫權(quán)怕劉備獨(dú)占荊州，才把她當(dāng)作 “聯(lián)姻禮物” 送出去，穩(wěn)住這位臨時(shí)盟友。

江風(fēng)卷起她的裙角，遠(yuǎn)處荊州的城樓隱約可見(jiàn)。孫氏不知道，這場(chǎng)始于政治算計(jì)的婚姻，會(huì)讓她在三國(guó)亂世里，活成一段充滿矛盾與謎團(tuán)的傳奇。

要講孫夫人，得先理清她的身份 —— 正史里從沒(méi)有 “孫尚香” 這個(gè)名字，《三國(guó)志》等文獻(xiàn)只稱她 “孫夫人”，她是孫堅(jiān)與吳夫人的幼女，上面有孫策、孫權(quán)兩個(gè)哥哥，還有一個(gè)姐姐（嫁給了弘咨）。

《三國(guó)志?吳書(shū)?孫堅(jiān)傳》記載，孫堅(jiān)是東吳基業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者，“勇?lián)磩傄悖挛l(fā)跡”，孫策更是 “英氣杰濟(jì)，猛銳冠世”，連曹操都嘆 “猘兒難與爭(zhēng)鋒也”。在這樣的家庭里長(zhǎng)大，孫夫人沒(méi)學(xué)過(guò)普通女子的針線活，反而跟著哥哥們練過(guò)武、讀過(guò)兵書(shū)，身邊的侍女也都是 “執(zhí)刀侍立” 的武裝女子。裴松之注《三國(guó)志?先主傳》時(shí)，引《山陽(yáng)公載記》說(shuō)她 “才捷剛猛，有諸兄之風(fēng)，侍婢百余人，皆親執(zhí)刀侍立，先主每入，衷心常凜凜”—— 意思是她身手利落、性格剛猛，跟哥哥們很像，每次劉備進(jìn)她的房間，看到滿屋子拿刀的侍女，都嚇得心里發(fā)毛。

這樣的性格，注定她成不了溫順的 “賢妻”。孫權(quán)之所以選她嫁劉備，除了她是親妹、身份夠格，更因?yàn)樗?“剛猛”—— 或許孫權(quán)還想讓她暗中盯著劉備，畢竟荊州是東吳心心念念的地盤(pán)。可孫權(quán)沒(méi)算到，這位妹妹的 “剛猛”，后來(lái)會(huì)讓局勢(shì)變得更復(fù)雜。

孫夫人嫁給劉備時(shí)，雙方的處境都很微妙。劉備剛在赤壁之戰(zhàn)中打敗曹操，卻只占了荊州南部的幾個(gè)郡，地盤(pán)小、兵力弱；孫權(quán)雖然是戰(zhàn)勝方，卻怕曹操卷土重來(lái)，更怕劉備趁機(jī)壯大，所以才聽(tīng)了周瑜的建議，“進(jìn)妹固好”（《三國(guó)志?周瑜傳》）—— 用聯(lián)姻的方式，把劉備綁在東吳的 “戰(zhàn)車” 上。

這場(chǎng)婚禮沒(méi)有演義里 “甘露寺招親” 的浪漫。正史里，是孫權(quán)派使者把孫夫人送到荊州，劉備在公安（今湖北公安）設(shè)了府邸，兩人就算成了親。可婚后的生活，更像 “盟友同居”，而非夫妻。

一方面，劉備對(duì)孫夫人始終有戒心。他知道孫夫人是孫權(quán)的妹妹，怕她暗中給東吳傳消息，更怕那些 “執(zhí)刀侍立” 的侍女出事，所以特意在公安城西給她建了 “孫夫人城”，讓她和侍女們單獨(dú)住，自己很少過(guò)去。《輿地紀(jì)勝》里記載，這座城 “相傳孫夫人所筑，夫人與先主相疑，別筑此城居之”—— 連住處都分開(kāi)，可見(jiàn)兩人的關(guān)系有多疏遠(yuǎn)。

另一方面，孫夫人在荊州也過(guò)得不自在。她是東吳公主，習(xí)慣了江東的繁華，可荊州當(dāng)時(shí)很貧瘠；身邊的人要么是劉備的老部下（比如關(guān)羽、張飛），要么是荊州的舊臣，沒(méi)人真把她當(dāng) “主母”。她的侍女們偶爾跟荊州士兵起沖突，劉備還得派人調(diào)解，鬧得兩邊都不痛快。裴松之注《三國(guó)志?趙云傳》時(shí)，引《云別傳》說(shuō) “先主孫夫人以權(quán)妹驕豪，多將吳吏兵，縱橫不法”—— 意思是孫夫人仗著自己是孫權(quán)妹妹，帶的東吳人在荊州橫行，沒(méi)人敢管。

其實(shí)孫夫人也很委屈：她是被哥哥當(dāng)作 “禮物” 送過(guò)來(lái)的，在荊州沒(méi)親人、沒(méi)朋友，只能靠 “驕豪” 偽裝自己；可她越強(qiáng)勢(shì)，劉備那邊越提防，陷入了惡性循環(huán)。這段婚姻，從一開(kāi)始就沒(méi)藏著半分溫情，只有亂世里的互相算計(jì)。

建安十六年（211 年），劉備要去益州（今四川）奪地盤(pán)，把荊州交給關(guān)羽、趙云等人打理。孫權(quán)趁機(jī)派船來(lái)接孫夫人回東吳，還讓她把劉備的兒子劉禪（當(dāng)時(shí)才 4 歲）一起帶走 —— 孫權(quán)的心思很明顯：把劉禪當(dāng)人質(zhì)，將來(lái)跟劉備要荊州時(shí)，多一個(gè)籌碼。

孫夫人沒(méi)多想就答應(yīng)了。或許她覺(jué)得，劉禪是劉備的兒子，帶他回東吳，能讓哥哥對(duì)自己好點(diǎn)；或許她只是想逃離荊州這個(gè)壓抑的地方。可她沒(méi)想到，這場(chǎng) “帶娃歸吳”，會(huì)讓她跟劉備徹底撕破臉。

《三國(guó)志?趙云傳》記載：“先主入益州，云領(lǐng)留營(yíng)司馬。此時(shí)先主孫夫人以權(quán)妹驕豪，多將吳吏兵，縱橫不法。先主以云嚴(yán)重，必能整齊，特任掌內(nèi)事。權(quán)聞備西征，大遣舟船迎妹，而夫人內(nèi)欲將后主還吳，云與張飛勒兵截江，乃得后主還。”

簡(jiǎn)單說(shuō)，劉備走后，趙云負(fù)責(zé)管荊州的 “內(nèi)事”（包括照看家眷）。孫夫人帶著劉禪上船時(shí)，趙云趕緊跟張飛帶兵追到江邊，攔住了東吳的船，硬生生把劉禪搶了回來(lái)。這就是三國(guó)里著名的 “截江奪阿斗”—— 這場(chǎng)較量里，孫夫人是被動(dòng)的棋子，孫權(quán)想拿劉禪當(dāng)人質(zhì)，趙云、張飛要護(hù)劉備的兒子，沒(méi)人問(wèn)過(guò)她想不想走、想不想帶劉禪走。

船被攔住時(shí)，孫夫人曾跟趙云爭(zhēng)執(zhí)：“阿斗是我養(yǎng)子，我?guī)貣|吳看看，有何不可？” 趙云卻硬邦邦地回：“后主是劉皇叔的唯一子嗣，豈能隨便離荊州？” 張飛更是直接拔了劍，說(shuō) “若不留下后主，休怪我不客氣”。孫夫人看著眼前的刀光劍影，突然明白：自己連帶走一個(gè)孩子的權(quán)力都沒(méi)有，在這場(chǎng)蜀吳之爭(zhēng)里，她連 “母親” 的身份都做不了主。

最后，孫夫人只能獨(dú)自登上東吳的船。船開(kāi)時(shí)，她回頭望了一眼荊州的城樓，那里有她兩年多的壓抑生活，也有她從未真正擁有過(guò)的 “家”。江風(fēng)再次吹起她的裙角，可這次，她再也不會(huì)回來(lái)了。

孫夫人回到東吳后，正史就再也沒(méi)有關(guān)于她的明確記載了。《三國(guó)志》里，無(wú)論是《吳書(shū)》還是《蜀書(shū)》，都沒(méi)提過(guò)她歸吳后的生活、何時(shí)去世、葬在哪里。只有一些后世的傳說(shuō)和詩(shī)文，給她的結(jié)局添了幾分悲涼。

有人說(shuō)，她回東吳后，孫權(quán)嫌她 “沒(méi)帶回劉禪”，沒(méi)給她好臉色，讓她住在偏僻的宮殿里，最后孤獨(dú)終老；也有人說(shuō)，她聽(tīng)說(shuō)劉備在夷陵之戰(zhàn)中大敗，羞愧之下投江自殺了 —— 宋代陸游還寫(xiě)過(guò) “漢家公主昔和蕃，石上今余手跡存。風(fēng)雨幾度侵磨滅，至今不礙讀書(shū)痕” 的詩(shī)，暗指她的悲劇。

但這些都是傳說(shuō)，沒(méi)有正史支撐。為什么正史會(huì) “遺忘” 這位孫夫人？其實(shí)很好理解：對(duì)孫權(quán)來(lái)說(shuō)，她沒(méi)能完成 “盯緊劉備、拿回荊州” 的任務(wù)，連劉禪都沒(méi)帶回來(lái)，已經(jīng)失去了 “政治價(jià)值”；對(duì)劉備來(lái)說(shuō)，她是 “東吳的人”，截江奪阿斗后，兩人就沒(méi)了夫妻情分，后來(lái)劉備在益州娶了吳懿的妹妹，更不會(huì)再提她。

在三國(guó)這個(gè)男人逐鹿的時(shí)代，孫夫人就像一粒被風(fēng)吹走的沙子：有用時(shí)，她是東吳的公主、劉備的妻子；沒(méi)用時(shí)，連記載她結(jié)局的筆墨都沒(méi)有。她的一生，從頭到尾都是一場(chǎng)悲劇 —— 生在帝王家，沒(méi)能選擇自己的人生；嫁入劉家，沒(méi)能得到半分溫情；最后歸吳，連個(gè)明確的結(jié)局都沒(méi)留下。

后世很多人知道 “孫尚香”，其實(shí)這是《三國(guó)演義》里給她起的名字，正史里的 “孫夫人”，從來(lái)沒(méi)有過(guò)專屬的名字。羅貫中在演義里，把她塑造成一個(gè) “深明大義、愛(ài)上劉備” 的女子，還加了 “劉備兵敗后，她為劉備殉情” 的情節(jié)，可這些都是為了戲劇效果改編的，不是歷史真相。

正史里的孫夫人，是一個(gè)真實(shí)的 “矛盾體”：她有 “諸兄之風(fēng)” 的剛猛，卻擺脫不了 “公主棋子” 的命運(yùn)；她想在荊州活出自己的樣子，卻被蜀吳兩邊都提防；她連帶走劉禪的舉動(dòng)，都成了別人的 “政治算計(jì)”。《三國(guó)志》的作者陳壽，雖然沒(méi)給她單獨(dú)作傳，卻在《先主傳》《趙云傳》里留下了她的痕跡，這些碎片拼湊起來(lái)，才是一個(gè)在亂世里掙扎的女性形象。

她的悲劇，不是個(gè)人的悲劇，是三國(guó)亂世里無(wú)數(shù)女性的縮影 —— 她們是公主、是夫人、是母親，可首先是 “政治工具”，自己的命運(yùn)從來(lái)由不得自己。就像建安十四年那陣江風(fēng)，吹送她到荊州，又吹送她回東吳，卻從來(lái)沒(méi)問(wèn)過(guò)她：你想往哪里去？