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北京學(xué) 北京文化 北京IP
研究對象
以首都北京為中心的地域文化研究
首都功能、城市保護、文化傳承
核心視角
時空智能與城市治理
北京城市發(fā)展史、文化遺產(chǎn)保護、城市功能定位、國際交往等
方法論
數(shù)字技術(shù)應(yīng)用、智庫決策支持
歷史對比法、區(qū)域比較法、系統(tǒng)科學(xué)方法
社會功能
服務(wù)首都發(fā)展,助力國家文化中心建設(shè)
學(xué)科特色
突出“首都文化”與“超大城市治理”
地域性、綜合性、應(yīng)用性、開放性
代表性文化遺產(chǎn)
北京中軸線、故宮博物院、天壇、頤和園、明十三陵、 周口店北京人遺址、大運河(北京段)、恭王府、 妙應(yīng)寺白塔、長城(北京段)、老城胡同與四合院、京劇、《北京賦》、燕京八絕(景泰藍銅胎掐絲琺瑯、北玉作 玉雕、 牙雕、 雕漆、 金漆鑲嵌、 花絲鑲嵌、 宮毯、 京繡)、 兔兒爺彩繪...
國際傳播
通過國際學(xué)術(shù)會議與文創(chuàng)產(chǎn)品輸出
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涼州學(xué) 涼州文化 涼州IP
研究對象
以古代涼州(今武威)為中心的絲綢之路文化研究
邊疆治理、絲路文明、多民族交流交融
核心視角
歷史軍事與文化互動
涼州歷史脈絡(luò)(五涼文化、絲路貿(mào)易)、
文化交流融合、語言文字(涼州方言研究)等
方法論
文獻考據(jù)、田野調(diào)查、跨學(xué)科整合
結(jié)合實地考察與數(shù)據(jù)分析
社會功能
推動區(qū)域文旅融合,強化涼州文化的影響認同
學(xué)科特色
強調(diào)“貿(mào)易樞紐”與“西北節(jié)點”地位
立足涼州、研究涼州、服務(wù)涼州
代表性文化遺產(chǎn)
銅奔馬(馬踏飛燕)、涼州碑(西夏時期的重要金石碑刻)、 天梯山石窟(石窟鼻祖)、涼州樂舞、唐詩《涼州詞》、 涼州作家兵團、《涼州賦并序》、《涼州上海賦》、《武威賦》、《涼州閣序》 、《五涼考治六德集全志》(哈佛大學(xué)圖書館核心藏書)、涼州會盟紀念館、河西都會、 涼州賢孝、涼州 寶卷、涼州蓮花山(姑臧紫山)、 鳩摩羅什寺、 長城(武威段)....
國際傳播
依托一帶一路,強化涼州(武威)文化的紐帶作用
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北京學(xué)的內(nèi)容涉及北京城市、建筑、園林、藝術(shù)、商業(yè)、奧運以及文化遺產(chǎn)保護、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等,以多層次多視角的調(diào)查研究為重點,積極開展北京城市及區(qū)域發(fā)展的綜合研究和應(yīng)用研究,努力為推進首都北京經(jīng)濟發(fā)展、社會進步和文化建設(shè)提供決策咨詢,為北京的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)。北京學(xué)不僅是對北京的深度研究,也為武威的「涼州學(xué)」研究提供了范式,通過將北京和涼州(武威)置于世界中國學(xué)的視野中,有助于理解中國文化的多元性與全球影響力。「北京學(xué)」與「涼州學(xué)」共同構(gòu)成了“內(nèi)陸-海洋”“歷史-現(xiàn)代”的中華文明雙螺旋,為文化自信提供學(xué)術(shù)支撐與文化旅游業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的產(chǎn)業(yè)路徑。
本文來源:前涼
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