我先前擔任審核編輯期間,審核各類作品,包括科普類型。
實話講,要不是我特別在意署名的事情……我估計我能在那邊公司干到“老死”:無奈本人是一個非常注重署名的人,審核編輯三審三校,但是老板那邊稿酬先前是拖欠情況,比較晚,加上給我感覺不是太尊重我的感覺……我就覺得有點不太舒服……再加上我這邊哪怕有其他人過來幫助什么情況,那邊也沒有太多尊重,我就感覺如果不是很尊重我……我就離開那邊,也不提其他。
當然主要還在于署名表現一個態度,如果很多事情是我干的,但不給我署名,那我肯定不肯了。即便對方考慮是我現在還不出名情況……正是因為我不出名,你不給我署名,你說我是不是不開心呢?有時候,署名就是個態度。所以不干。至于其他剽竊行為觸犯本人尊嚴或者利益的事情……實在太多惡心的事情了。我不一一例舉。
這里,我略談“破瓦法”:作為國學作者,除了本人自小研習的儒釋道,以及諸子百家學問,此外本人也是中醫作者,翻譯類型作者。
以及本人當然也兼修西方經濟學,哲學和心理學學問方面的一些研究。但是我這里還是得說明一點:本人自從被性騷擾后誣陷為精分即便事情舉報到紀委后續也沒給我一個理想結果,我至今也為此而感到十分痛苦。
在這段時間內,本人太過于痛苦,以至于不得不投身在物理和天文當中,如果后續順利的話,我打算寫一系列物理學方面科普作品,歡迎合作。
(備注:本人長期致力于防詐騙宣傳,以及心理學義工工作,這兩方面工作的約稿,可以與我聯系,謝謝。)
……對了。今天這篇文章,我想說什么??……近期,其實不止于近期,大概是從去年秋季開始,國內有些地方,關于宗教審核,變得開始嚴格起來……然后這種情況呢?……我這邊確實也發現了。
所以我不得不提提我近年來,為什么投稿是道家類刊物,佛教類刊物,為什么很少去投稿?……原因很簡單。因緣。
在佛教當中,因緣法門是很重要的一塊……重要到什么程度呢?……它會追究溯源。所以有些淵源,我看看涉及情況。一般肯定有所選擇。所以之前我是投稿道家類刊物,且是選擇對自身而言,相對比較清凈的刊物。
一句話,必有取舍。
但是這兩年當中,宗教類刊物,根據業內人士所言,有的地方抓得進:開始在一些地方看起來在那邊卡了。
我尋思著……釋永信被抓進去有段時間了吧。如果是有的話,那么對于宗教審核,其實一開始就應該抓一抓,而不是說出示后,或者什么情況故意卡人家,我覺得這不應該,所以在宗教審核方面,我個人以為應該就是一個事情,應該怎么樣,去怎么樣,而不是故意卡人家,何況佛教一些事情,跟道家那邊,不想干的事情,是不太聯系得起來的,不應當如此。
所以在宗教類刊物上,應當避免外行在那邊亂來。
為啥我忽然講述這個事情……其實國內宗教情況,不管什么宗教,都在一定程度上穩定人心,它具有一定的信仰意義,也是宗教價值。我們應當如何對待宗教呢?……昨天,我看了一個視頻。
視頻上面談論到賈玲提交有個醫學博士電話給大冰老師,詢問一個事情,其實就是“生”余“死”之討論。
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期間提及一個事情,是他提到,自己遇到一個“云游‘喇嘛’”:是那個醫學“博士”說法。說的什么呢?是說那個所謂的“‘云游‘喇嘛’’”;不知道是自稱 還是他人所言,還是包裝的說法。總之,我聽了下,感覺是外行。
不是真正屬于一個云游“‘喇嘛’”的說法。顯得非常外行。不是正宗法門的感覺。
當時那個醫學博士詢問的是自己的“‘簡介’”:他救了很多人,但是那個“‘喇嘛’”說是“哪些‘人’應該被救,所以不是他“救”的:其實是一個語言玄經。故意通過這種說法誤導那個醫學“‘博士’”進而對自己“‘人生’產生懷疑”:本來這個醫學博士給他人做手術,自己卻得了癌癥,他認為自己幫助了一些人,從這個道理上講,他無法理解。
但是這個所謂的家伙,在那邊說本來別人就該救的,不是他救的,這不是“‘唬弄’”人么?……因為這樣,導致那個博士三觀錯亂,頓時感覺自己怎么不是救了他們呢?……這個事情導致賈玲說他的故事讓自己“‘怎么樣’”一個表達,意思是想拍個電影區表揚這個老師吧,就是這個醫學博士的老師,就是醫學博士。
但是賈玲顯得很仗義,但是更多人,可能忽略掉很多情況:其實這個所謂的云游喇嘛,它不是喇嘛!它是外道。
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’”:呵。
什么叫外道呢?南懷瑾先生說“心外求法”叫外道。南老師很厲害的。他沒有一言以“‘蔽’”之而否定人家,但說出了一些“‘要訣’”:心外求法。其實說的就是那個所謂云游喇嘛的事情。其人自謂的一些說法證明了此人南是外道也。“南彌阿彌陀佛……”是不是姑且不問,這人也肯定不是凈土宗的。
如果是西藏迷蹤,迷蹤也不是正宗密宗的情況,這類人只是在擦邊球一直打罷了。
所以大冰老師后來讓那個醫學博士做什么“破瓦法”的那個事情,讓他希望他可以去搜索一下“‘破瓦法’”:去轉念。無奈那個博士,說實話,沒有很多心情去接受一些“‘東西’”;后續大冰老師給他念了幾句話,讓他跟著念。
有興趣的人可以去看一下。“呵呵。”
:其實這里面涉及一個問題,為什么大冰老師那么干?并且勸他去九華山看看……其實原因在于那個醫學博士!6他是失去信心了。
那個老喇嘛過分的地方在哪里?既然此人自稱“‘喇嘛’”:過分的地方在于占用他人話語當中的一些漏洞去欺騙他人。
從而導致這個人認為自己得了癌癥,是不是有什么問題,懷疑自己……然后這個所謂的“‘喇嘛’”進行誤導。
為什么要誤導呢?……有人的指出那是一個老“‘喇嘛’”;對了。對于一些人喜歡竊取他人功德利益的人,會顯得老。
而這種老當中是將他人一些因緣強行牽扯進去。所以用破瓦“法”是對的……但是不一定很究竟……因為需要時間。
因為對那個醫學博士來說,他沒有很快的時間去用破瓦法去對付這樣的一個老人,或者對待自己自身“‘處境’”當中已經面臨的困境。但它可以求生。
但是那個博士非常焦急,也顯得不太有心情去思考很多事情……那個老“‘喇嘛”
的話,顯然刺激到了它(他內心的一些信仰。):所以那個人一直在懷疑自己,到底哪里醋了?……這話沒有明說。但一直說自己“”“邏輯”
無法自恰:我就不用自“洽”了。呵呵。
其實原因在這里。
第一,這個醫學博士是一個經驗主義至上的人,所以對于沒有經歷的事情,很難判斷,也難以生起真正的“‘信心’”;
第二,所謂破瓦法,當大冰傳到這個人耳朵里的事情。這個人所謂破瓦法,它(他的心理理或者看向這個世界的一些觀點或者“看法”形成的固執理念。)從而認為這絕對只是一個邪“僻”的法門。它不太信這個。因為本身這個人不是一個屬于完全宗教法門在那邊學習的人。
他是屬于經驗主義者。這是區別。
所以他未曾領略的風景。便不想去進行深入,因為有其他問題:不一定是不信。
……那么,我為什么談論此事?因為賈玲想拍這個電影,或者找點感覺……也許有靈感。那么身為國學中人,對各類宗教有所了解。我也難免提及幾句!什么叫做外道!
心外求法,便是外道。那個云游所謂“‘喇嘛’”的事情,觀點是有問題的。也就是說這個人不是真正在興到之處而提供真正信仰讓人信服。而是在那邊肯定也沒有的情況下,破壞他人信心。
這是一種錯誤的見證。
今后,但凡有人遇到有人故意對你的災難進行惡意解析而導致你錯失信心或者其他行為,一定可以判斷,此人到底是什么類型的人,而不要為這類人身份所迷。
所以人要有信心。否則很容易被擊潰。
……我后來看人說,那個醫學博士死亡了嘛?……我也不知道。但是這個事情,我還是提醒大家一句!
宗教這個事情很復雜,眼下各類宗教類刊物,抓得也比較嚴;也不要隨便相信一些人看上去好像是宗教某些人,就以為是得到了什么神諭一樣結果被坑。這肯定不行。
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’”。
呵呵。
希望大家今后走夜路,一定要提防遇到時刻鉆你漏洞的人。
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