老子既是哲學家也是養生家,被古人稱為中國傳統養生學的始祖。老子的養生思想在中國傳統養生學中有重要地位,對中國后世的養生思想影響極其深遠。
老子的清心寡欲思想是我國傳統養生學的基本思想。我國古代很多大醫學家都是道士,他們對道家老子的養生學也很有研究,象孫思邈,張仲景、華佗、葛洪等都曾經是一邊作為道士一邊行醫。
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老子
如果有了基本的生活條件就知足了,不再去與別人爭奪金錢和地位,就基本上接近于清心寡欲,這樣人就可以得到健康長壽。如果對金錢地位的追求過于強烈,就必然會勞累自己,勞累會損耗自己的生命,減少壽命。老子講,古代善為道而長壽的人,都是清心寡欲的。
清心寡欲是把生活中很多道理都已經看透、境界很高的人才能做到的。
唐代著名養生家孫思邈在老子清心寡欲養生思想的基礎上,總結出養生秘訣十二少,即少思、少念、少事、少語、少樂、少愁、少笑、少喜、少好、少惡、少欲、少怒。他認為能做到這十二少就接近于清心寡欲,就能達到健康長壽。這十二少稱為養生之本。相反,上述十二種事情做得過多就稱為十二多。十二多被稱為喪生之本。因為多思則神殆,多念則志散,多欲則智昏,多事則形勞,多語則氣亡,多笑則臟傷,多愁則心懾,多樂則語溢,多喜則志忘昏亂,多怒則百脈不定,多好則專迷不理,多惡則憔悴無厭。所以這十二種事情可以適當有,一旦過多就會損傷自己。養生秘訣十二少中包含了適可而止可以長壽的思想。
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孫思邈
生活中十二多傷人的例子是很多的,像紅樓夢中的林黛玉性格敏感易憂傷,這是她身體虛弱的重要原因。范進中舉的故事中范進由于突然中了舉人過于高興,結果樂極生悲得了精神病。三國演義中的周瑜氣量很小,諸葛亮故意三次設計使其動怒,周瑜被氣得箭瘡破裂,當場死亡。
老子講:“夫唯不爭,故天下莫能與之爭“,不與人爭就是對別人寬容,對別人寬容別人就會對他寬容。經常與別人相爭,會使自己的心理經常處于緊張、憤恨的狀態,身心就會受到損害,就會減少壽命。有關專家在我國著名的長壽地區進行調查顯示,那里的很多人都不愛與人相爭,對別人寬容是長壽老人的普遍特點。老子崇尚不爭、尚柔。不與人爭、做事柔和的人都是寬容心強的人,這樣人常常會得到健康長壽。
老子講:”人法地,地法天,天法道,道法自然“,簡單說就是人法自然。人應該效法自然的運行規律去行動,比如說白天是活動的時候,晚上應該休息。如果你反著這個自然的規律,晚上熬夜活動白天休息,就會損傷自己的健康。太陽早晨升起傍晚落下,工作一白天后休息一晚上。人也應該效仿這個規律,做到有勞有逸。如果勞得過多休息過少,也會損害自己的健康。
老子講:“治人事天,莫若嗇”。其意思是說,治理自身和國家,什么做法都比不上節儉。如果一個人能做到節儉,他的自身一般都是治得比較好的。世界上長壽老人聚集的地方往往都是偏僻的農村,那里的人生活都很簡樸,吃著很普通的食物,生活過得很節儉,沒人愿意浪費。節儉是很多長壽老人的共同習慣,節儉的習慣和長壽是相關聯的。
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道德經
老子講:“物壯則老“。當月亮達到最盈滿的時候就開始向虧的方向發展。當花開到鼎盛的時候,就開始走向衰敗。人也是一樣,如果成熟得早,衰老得也會早。所以如果不急于追求成熟,把成熟的過程放慢一些,衰老就會推遲到來,壽命就會延長。
老子講:”知足不辱,知止不殆,可以長久“。其意思是說,如果能夠知足,不過多地貪求,就不會受到侮辱。如果做事能夠適可而止,就不會遇到失敗。人生的很多挫折、失敗都是因為過于貪多造成的。如果能做到知足和適可而止,就會使自己的生命更長久。
專家對國際上五個著名的長壽地區進行了調查,對90至100歲的老人進行訪問。發現它們的共同特點是都不故意地去參加運動進行鍛煉,只是在生活中自然地進行活動,如整理自己的房間,打理自己的庭院,走路去教堂,走路去朋友家等。他們都講究要少吃飯,只吃八分飽。平時的飯食中,菜和糧食比較多,吃肉少。訪問的260多個長壽老人中平均每月只吃五次肉。他們很多人的婚姻都是從一而終。這些都表現出他們不貪多、適可而止的習慣。
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日本長壽老人
日本是世界著名的長壽之國,到現在已經連續20多年被世界衛生組織認定為世界人均壽命最長的國家。現在日本正流行一種0.8生活,就是做事不追求完美,只做到八分好就行。在做菜的時候,原來放一勺鹽,現在放0.8勺鹽,吃飯的時候只吃八分飽,運動的時候只用八分的力氣,戀愛時不全身心地投入,只投入八分。娛樂也不要盡情娛樂,要娛樂到八分就好。這種生活態度也體現了不貪多、適可而止的思想。這樣的生活可以使自己感覺輕松自在,揮灑自如。
從老子的主張中可以看出,能夠不過分地爭奪金錢地位的人,知足的人,寬容的人,能夠做到適可而止的人,就可以得到健康長壽。
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