書法大師田樹萇受質疑：其書法為何被稱為“丑書”？

在當下快節奏時代，田樹萇先生的書法如一股清流，提醒人們放慢腳步，品味字里行間的詩意，感受傳統文化魅力。他不僅是在書寫漢字，更是在傳承一種精神，延續山西古老書法的風骨，激勵后來者沿著書法之路探索，追尋屬于自己的書法成就。相信隨著時間推移，田樹萇先生書法的價值將愈發顯著，為中國書法發展持續注入活力。

有人說，書法得花時間、下功夫才能練出真本事，這話有道理，書法最看重的是心性，心性不穩，字就寫不順，看著別扭。欣賞山西書法大師田樹萇先生的作品，能感受到他內心的想法在紙上自然流露。

田樹萇先生的書法能達到如此高度，與他的人生閱歷緊密相關。他長年累月鉆研書法，游歷山川，體悟自然、人文的交融；研讀古籍，汲取傳統文化養分。這些積累化為筆下神韻，他的每一幅作品都是開啟其精神世界的一扇窗，讓人得以一窺其中的深邃。

大家都清楚，山西從古至今人才輩出、文化底蘊深厚，書法史上涌現出諸多名家，如河東衛氏書法家族、唐代楷書大家薛稷，以及明清時期的傅山，他們都聲名遠揚。田樹萇先生的書法深得山西老一輩書法精髓，雖說主要在山西發展，但其影響力遍及全國。

這表明田樹萇先生文化底蘊深厚，還注重心性培養，寫字既能遵循傳統規矩，又能有所創新，寫出合乎傳統法度的作品。正因如此，田先生的書法在書法圈名氣很大，還曾擔任中國書法家協會理事與山西省書法家協會副主席一職。

不難看出，田樹萇先生涉獵廣泛，行草、隸書、魏碑等多種書體皆擅長，且寫得規整有序。就拿他的行草書法來說，功底扎實，用語嫻熟，精氣神俱佳。前人講用筆常提及 “疾” 與 “澀”，這兩個特點在田先生的行草作品中均有體現。

有人看不上田大師的書法，認為他寫字隨意，跟當下雜亂無章的 “丑書” 無異。但這種看法有失偏頗，田大師學識淵博，熟悉傳統文化，筆力深厚，字跡瀟灑美觀，絕不能將其作品歸為 “丑書” 一類。

仔細看田樹萇先生的隸書作品，能品出別樣古樸韻味。他寫隸書，既保留隸書古樸、端正風貌，又融入個人對當下的感悟。筆畫粗細有別，捺筆特征顯著，既有漢隸的雄渾大氣，又不乏靈動變化。每個字都承載著歷史的厚重，書寫時又透出現代審美意趣。

再看田先生的魏碑風格作品，將魏碑剛勁、險峻的特質展現得淋漓盡致。筆鋒銳利，筆畫猶如刀刻，凸顯漢字筋骨。轉折處果斷有力，筆畫挺拔，彰顯出深厚筆力。而這種剛硬并非冷峻生硬，在筆畫細節與字間呼應處，又蘊含溫和氣息，讓人既能領略魏帝的蒼勁，又能體會書法情感表達的豐富性。