出家人不打誑語？我在邛海靈鷹寺卻被上了一課，不善哉不善哉

其實(shí)在我看來，“出家人不打誑語”幾乎是大家自古以來便公認(rèn)的常識(shí)，雖然時(shí)過境遷，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，寺廟或者所謂高僧也經(jīng)常發(fā)生或者被曝光出各種莫名其妙的事情，但是一聲聲余韻悠長的“阿彌陀佛”，終歸還是讓很多人褶皺的皮囊或者復(fù)雜的內(nèi)心趨于平靜和枉于自然，所以無論信或不信，誠或不誠，個(gè)人都會(huì)抱著尊重的態(tài)度，面對(duì)和記錄每一次遇見的和尚師傅。

然而前陣子摩旅經(jīng)過四川省涼山彝族自治州西昌市的時(shí)候，卻被位于海南鄉(xiāng)邛海一側(cè)的靈鷹寺給上了一課：原來有些傳統(tǒng)的觀念，只不過是我們這些世俗之人的一廂情愿罷鳥！就算沒有牽扯任何利益，就算沒有任何情感糾葛，日常“誑”你一下，你又能如何呢？而由此衍生出去，連和尚且都如此，況眾生呼？也難怪如今“你誑我、我誑你”，大家“易糞而食”的習(xí)氣能被嬌慣到如此程度了，唉。

這是個(gè)小雨紛紛揚(yáng)揚(yáng)的上午，我騎著摩托車來到“大石板古村”，原本對(duì)這座靈鷹寺抱著非常高的期待。除了它深厚的歷史底蘊(yùn)外，一邊是陳舊古樸的明清風(fēng)格建筑，一邊是巍峨大氣錯(cuò)落有致的飛桅翹角，雖然目測(cè)網(wǎng)絡(luò)上流傳甚廣的視頻，有些可能是翻新之作，但整個(gè)場(chǎng)景仍然氣勢(shì)恢宏又不失唯美典雅。奈何在多人聚集圍觀拍照的寺門之前，竟然毫不意外的吃了記閉門羹。

而這時(shí)不知為何，側(cè)門竟然開出一扇，見有和尚出來又不知為何突然回身，我便急忙上前，邊拍攝邊詢問“師傅你好，‘靈鷹寺’是不是免費(fèi)對(duì)外開放的？什么時(shí)候開門？”因?yàn)檫B續(xù)問了兩次，也得到明確的肯定的答案兩次，所以等他關(guān)上小門后，還由衷并善意地跟等在門前的游客們說：“等下應(yīng)該就會(huì)開門了吧”。

當(dāng)然，事實(shí)證明我錯(cuò)了，或許那位師傅的“對(duì)外開放”跟我這凡人理解的開放不同，正如“心中有海，哪里都可能是馬爾代夫”，很多時(shí)候只要你覺得，你就能收獲自己想要的情境和氛圍，開門不開門其實(shí)并無所謂。但不知道靈鷹寺主張的是大乘佛教還是小乘佛教，反正這次是把我給悄悄“渡”了一回，真是阿彌陀佛，不善哉不善哉了。

“出家人不打誑語”的意思簡單明了：“出家修行的人不能說騙人的話”，出自《說岳全傳》。而《中國諺語大辭典》也有類似的句子，即“出家人打不的誑語”，該諺語以佛教戒律為依據(jù)，其核心含義強(qiáng)調(diào)出家人受清規(guī)戒律約束應(yīng)當(dāng)恪守誠實(shí)準(zhǔn)則，其中"誑語"特指虛妄不實(shí)的欺騙性言語。"打不的"作為方言表達(dá)，在此語境中表示"不可為"的禁止含義。清代白話小說《醒世姻緣傳》第二十一回中的人物對(duì)話曾引用該諺語，顯示了其在民間語言實(shí)踐中的具體應(yīng)用 。兩者表述的主題幾乎完全相同，可惜歲月無情，就跟很多金玉良言被歪曲一樣，有些約定俗成的東西，恐怕也早就碎成了一地雞毛。

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