詩短情長，有君子之風，評張棗詩歌《穿上最美麗的衣裳》

與好詩，不期而遇！

原詩

穿上最美麗的衣裳

文/張棗

讓我以沉默的嘴唇向你致敬

我終日行走著的愛人

紅紅的火焰

每件事物的崇高的光輪

讓我看那個最古老的部落

渡過河流和陰云

我知道你就是其中的一員

沉思在細雨喃喃的黃昏

和心事重重的人群之中

歌唱吧，我的愛人

請帶領其他鐘情的婦女

歌唱，并穿上最美麗的衣裳

賞析

這首抒情詩以愛人為主要書寫對象，運用獨特的審美，表現了愛人的兩面，一是如紅紅火焰般的炙熱，散發著魅力，二是表現了愛人沉靜思忖的一面。詩人就對愛的兩面都進行了深情地回應。面對愛人的炙熱，詩人投以沉默的嘴唇致敬，面對愛人的沉思和心事，則是鼓勵和贊美。從抽象的情感上升到精神層面，詩人完成了作為愛慕者的真誠表白。這首短詩寫得真誠而克制，心中有如火的愛，但表現得冷靜，有君子之風和貴族的氣質，這或許就是人們評價他的精英意識的表現。

先看詩人向愛人致敬的部分。這句“讓我以沉默的嘴唇向你致敬”，這是無聲勝有聲的表達方式，說明詩人足夠真誠，有一種愛而不得，不敢隨意靠近或打擾愛人的小心，從這點來看，詩人可能是單戀。接著寫“我終日行走著的愛人/紅紅的火焰”，表現了愛人風風火火的一面，顯得非常有氣場，能夠影響周圍的人群，給人帶去光亮似的。這句“每件事物的崇高的光輪”，就是對愛人火焰般發光的詮釋。體現了愛人積極向上，散發無限魅力的一面。

接著寫愛人陰郁的一面。詩人從古老的部落，以及河流和陰云起筆，渲染了一種沉郁和傳統的基調。詩人把愛人比作古老部落中的一員，仿佛遭受了某種打擊，被迫遷徙。這兩句“沉思在細雨喃喃的黃昏/和心事重重的人群之中”，是對所愛之人內在的書寫，表現了愛人的困境和迷茫。沉思在黃昏、迷失在人群，生存和生命仿佛失去了主動權。這與詩人前面對愛人的致敬部分形成鮮明的對比，前后判若兩人。詩歌的矛盾和張力在這種對比中集中于愛人身上，體現了人性復雜的一面。

詩人作為愛慕者，獲得了表現的機會。鼓勵愛人歌唱，帶領其他婦女歌唱，并穿上最美麗的衣裳。很顯然，詩人通過這種方式讓愛人找回自信和魅力。詩人也從沉默的嘴唇獲得解放，有了勇敢開口的機會，這種心理的轉變，對詩人的追求來說，是勇氣和力量的體現。

這首詩寫男女愛戀之事，沒有風花雪月的浪漫幻想，有的是精神的相通，或許，這就是詩人的另類浪漫。詩人站在愛慕和欣賞者的角度，刻畫了愛人的兩面，給人留下深刻印象，詩人克制的抒情，更顯獨特和張力。

拋磚引玉，就詩論詩，以寫代學，至此，就結束了。如果您有不同的看法，歡迎評論區交流。

詩人簡介

張棗，湖南長沙人。著名詩人，學者和詩歌翻譯家。文學激情燃燒的20世紀80年代初，少年張棗頂著詩歌的風暴入川，二十詩章驚海內，以《鏡中》《何人斯》等作品一舉成名，成為著名的“巴蜀五君子”之一。詩人柏樺說，他20出頭寫出的《燈芯絨幸福的舞蹈》，就足以讓他的同行膽寒。他精確而感性的詩藝，融合和發明中西詩意的妙手，一直風靡無數詩歌愛好者。2010年3月8日因肺癌逝世。

格命草

格命草，自稱詩者，讀睡詩社創辦人，《讀睡詩選》主編，中國詩歌學會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》，目前選評經典詩歌，名人名詩700余首，《格命草詩評（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七）》已完成，詩評系列叢書正在持續創作中。

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