川普恢復(fù)哥倫布日：重塑美國愛國傳統(tǒng)

在2025年10月10日這個特殊的日子，美國總統(tǒng)川普正式簽署公告，重新將“哥倫布日”定為美國全國性的聯(lián)邦假日。這不僅僅是一項行政決定，更是美國文化戰(zhàn)爭中一場標(biāo)志性逆轉(zhuǎn)。它結(jié)束了前總統(tǒng)喬·拜登推行的“原住民日”，恢復(fù)了“哥倫布日”這一源遠(yuǎn)流長的愛國節(jié)日，象征著對美國歷史自信的回歸。川普在簽署儀式上高聲宣告：“哥倫布日，我們回來了。我們熱愛意大利人！”內(nèi)閣成員們自發(fā)鼓掌，現(xiàn)場氣氛熱烈，仿佛整個白宮都回蕩著對歷史英雄的致敬。

哥倫布日的起源：從移民驕傲到國家象征

哥倫布日的故事可以追溯到1492年10月12日，探險家克里斯托弗·哥倫布率領(lǐng)船隊抵達美洲大陸。這次航行被視為西方文明向新大陸擴展的開端，標(biāo)志著歐洲人與美洲原住民的首次大規(guī)模接觸。然而，這一節(jié)日真正成為美國傳統(tǒng)，是在19世紀(jì)末意大利移民浪潮的背景下形成的。

19世紀(jì)后期，大量意大利移民涌入美國，面對貧困、歧視甚至暴力（如1891年新奧爾良的反意大利人暴動，導(dǎo)致11名意大利人被私刑處死），他們通過慶祝哥倫布來捍衛(wèi)自己的身份和尊嚴(yán)。1792年10月12日，紐約的哥倫比亞秩序會首次舉辦紀(jì)念活動，以慶祝哥倫布登陸300周年。1892年，本杰明·哈里森總統(tǒng)為回應(yīng)反移民攻擊而首次全國性宣布這一天為節(jié)日。1937年，富蘭克林·D·羅斯福總統(tǒng)正式將其定為聯(lián)邦假日，旨在表彰意大利裔美國人的貢獻，并強調(diào)哥倫布的勇氣、信仰與發(fā)現(xiàn)精神。

從那時起，哥倫布日不僅僅是歷史紀(jì)念，更是意大利裔社區(qū)的驕傲象征。每年10月的第二個星期一，美國各地會舉辦游行、儀式和文化活動，懸掛國旗，慶祝這一“發(fā)現(xiàn)美洲”的時刻。它體現(xiàn)了美國作為“建設(shè)者國家”的精神，那就是勇于探索、敢于創(chuàng)新，而不是沉迷于過去的創(chuàng)傷。

拜登時代的轉(zhuǎn)變：從英雄到“暴行”的爭議

然而，這一光榮傳統(tǒng)在21世紀(jì)初遭遇了左翼“覺醒”文化的系統(tǒng)性圍攻，仿佛一夜之間，美國的建國敘事被貶為“原罪”的罪魁禍?zhǔn)住?021年10月8日，拜登總統(tǒng)首次以總統(tǒng)身份頒布“原住民日”公告，表面上“承認(rèn)美洲原住民的重大犧牲和持續(xù)貢獻”，實則大張旗鼓地反思“歐洲殖民帶來的暴行”，并直指“聯(lián)邦政策系統(tǒng)性地試圖同化、驅(qū)逐原住民并消滅其文化”。

這份聲明將哥倫布的航行徹底妖魔化為殖民暴力的開端，強調(diào)原住民在美洲“生活了數(shù)千年”的“韌性”，卻選擇性地遺忘了他們自身歷史的血腥篇章——如易洛魁聯(lián)盟內(nèi)部長達幾個世紀(jì)的部落戰(zhàn)爭、海貍戰(zhàn)爭（1628-1701）中數(shù)百部落間的殘酷廝殺，以及蘇族對曼丹族的屠殺，這些都證明，原住民社會并非烏托邦，而是充滿征服與沖突的復(fù)雜現(xiàn)實。

民主黨左派勢力和拜登的筆觸，不僅抹殺了哥倫布作為“西方文明巨人”的探索精神，還將整個歐洲遺產(chǎn)釘上恥辱柱，這哪里是“反思”，分明是左翼意識形態(tài)對美國自信的蓄意閹割。

這一轉(zhuǎn)變絕非孤例，而是“政治正確”病毒的蔓延。早在20世紀(jì)90年代，加州伯克利市率先將哥倫布日改為“原住民日”，以突出本土“受害者”視角。到拜登上臺時，從俄亥俄州的哥倫布市（2018年移除哥倫布日，2020年轉(zhuǎn)向原住民日）到明尼蘇達州的圣保羅，已有多達130個城市徹底拋棄傳統(tǒng)。州一級更甚：阿拉斯加、夏威夷、緬因、新墨西哥、俄勒岡等七州已正式效仿左棍政府，慶祝“原住民日”而非哥倫布日。

保守派批評者如副總統(tǒng)候選人萬斯直言，這是一個“人為制造的假節(jié)日，旨在播撒分裂”，它不只忽略了哥倫布的正面遺產(chǎn)，如連接兩大洲的全球貿(mào)易與科技交流，還回避了原住民部落間戰(zhàn)爭的黑暗面，將歷史簡化為單向的“白人罪惡”敘事。

拜登的公告被左翼歡呼為“勝利”，卻在保守陣營引發(fā)風(fēng)暴，他們視之為“抹除歷史”的終極陰謀：一個國家若連自己的英雄都不能捍衛(wèi)，又怎能凝聚民族靈魂？這份“反思”不過是偽善的幌子，服務(wù)于民主黨永無止境的愧疚政治，腐蝕著美國的根基。

川普的強勢回歸：英雄的復(fù)位與遺產(chǎn)的守護

川普的公告如同一記響亮的耳光，徹底逆轉(zhuǎn)了拜登時代的文化投降，宣告左翼的“歷史清洗”運動壽終正寢。2025年10月9日，在白宮簽署儀式上，他將哥倫布譽為“原美國英雄”和“西方文明的巨人”，命令所有公共建筑懸掛美國國旗，并號召公民通過“適當(dāng)?shù)膬x式和活動”慶祝這一“發(fā)現(xiàn)與勇氣的日子”。

對此，川普直言不諱：“抹除我們歷史、攻擊我們遺產(chǎn)的日子結(jié)束了。”他特別炮轟“左翼激進分子”破壞哥倫布雕像、改寫歷史的暴行，從2020年6月里士滿的抗議者將雕像推倒扔進湖中、噴漆涂鴉，到芝加哥和波士頓的多次涂鴉事件，再到2023年普羅維登斯的“停止慶祝種族滅絕”紅漆潑灑，這些“文化恐怖主義”行徑已摧毀至少7座雕像，卻鮮有問責(zé)。

“那些日子終于結(jié)束了。”川普的這一鐵腕并非心血來潮，而是他一貫的文化守護者本色體現(xiàn)。在第一任期2020年10月9日的公告中，他就強調(diào)“哥倫布的勇氣和信仰是美國精神的基石”，號召全國“以適當(dāng)儀式”紀(jì)念，并譴責(zé)任何試圖“玷污這一遺產(chǎn)”的企圖。

如今，重掌白宮的他更進一步，不僅恢復(fù)節(jié)日，還將其嵌入更宏大的文化復(fù)興敘事：“美國是建設(shè)者，不是破壞者。我們紀(jì)念偉大，而不是怨恨。”

這份2025年公告直指拜登的“痛苦歷史”論調(diào)為“左翼激進分子的污蔑”，它不只重塑哥倫布為英雄，更是在文化戰(zhàn)場上筑起堡壘：拒絕為文明進步下跪，拒絕讓“受害者奧運”主導(dǎo)國家敘事。川普的回歸，如同一把利劍，刺穿了左翼的偽善面紗，那些高呼“反殖民”卻縱容暴力的“進步派”，那些公然給一個黑人罪犯（弗洛伊德）下跪卻高居廟堂的偽君子們，如今只能眼睜睜看著美國重拾脊梁，直面榮耀而非屈膝于愧疚。

致敬意大利裔美國人：從移民到國家支柱

川普的公告特別強調(diào)了對意大利裔美國人的致敬。他指出，他們的貢獻“豐富了我們的文化和生活方式”。意大利移民浪潮從19世紀(jì)中葉開始，到20世紀(jì)初達到高峰，約有1300萬意大利人抵達美國，逃離貧困和動蕩，融入這個新大陸。他們帶來了豐富的遺產(chǎn)：在美食上，披薩、意面和Espresso咖啡已成為美國飲食文化的標(biāo)志；在音樂和娛樂界，弗蘭克·辛納特拉的藍眼睛和高亢歌聲征服了全球；在體育史上，喬·迪馬吉奧的56場連續(xù)安打紀(jì)錄至今無人打破。

更重要的是，意大利裔在美國政治、科學(xué)和工程領(lǐng)域的貢獻不可磨滅。恩里科·費米領(lǐng)導(dǎo)的曼哈頓計劃團隊開發(fā)了第一顆原子彈，推動了二戰(zhàn)勝利。在商業(yè)上，李·艾柯卡拯救了瀕臨破產(chǎn)的克萊斯勒汽車公司；在文學(xué)中，馬里奧·普佐的《教父》定義了現(xiàn)代黑幫敘事。二戰(zhàn)期間，近100萬意大利裔美國人參軍，貢獻了國防工業(yè)的脊梁。今天，他們占美國人口的5%以上，繼續(xù)在科技、藝術(shù)和公共服務(wù)中發(fā)光發(fā)熱。哥倫布日，正是對這一群體的集體致敬，他們從“發(fā)現(xiàn)者”的后裔，成長為美國的建筑師。

哥倫布日本質(zhì)上紀(jì)念的是發(fā)現(xiàn)、勇氣與信仰，這些正是左翼意識形態(tài)所排斥的元素。拜登的聲明為“歐洲暴行”道歉，卻忽略了原住民歷史中的復(fù)雜性，如部落間的沖突和奴隸制。川普的回應(yīng)簡潔有力：“美國不為文明的進步道歉。”

在全球視野下，哥倫布的航行開啟了現(xiàn)代世界：它連接了歐亞非美四大洲，促進了貿(mào)易、科技和文化交流。盡管伴隨殖民的陰影，但它也奠定了美國作為“機會之地”的基礎(chǔ)。川普對于哥倫布日的恢復(fù)，不僅是節(jié)日回歸，更是文化自信的宣言，那就是今天的我們前進靠慶祝美好，而非糾纏于陰暗。

結(jié)語：哥倫布日回來了，美國也回來了

隨著川普一筆落下，哥倫布日重獲新生。10月13日（2025年的第二個星期一），美國各地將再次響起游行樂曲，國旗飄揚，意大利裔社區(qū)將舉辦盛大慶典。川普的話語回蕩：“克里斯托弗·哥倫布是真正的美國英雄。”這不僅僅是歷史的回響，更是未來的召喚：一個敢于直面遺產(chǎn)、擁抱偉大的國家。

哥倫布日回來了，美國的精神也回來了。美國舉杯，為發(fā)現(xiàn)者、為建設(shè)者、為永恒的冒險干杯！