田楷的問題在哪里？

田楷是田英章先生以歐楷為本創立的個人風格楷書，以嚴謹、規范、端正、溫潤、秀美著稱，非常符合大眾的審美，因此備受廣大民眾喜愛和追捧，田英章先生憑借一手田楷打天下，書院遍布海內外，弟子門徒眾多，成為最成功的書法教育商人。

隨著田英章先生的去世，田楷的熱度也逐漸減弱，但是圍繞著田楷的相關討論并沒有停止，因為這關系到藝術審美的本質問題。

田楷現象甚至可以被當成一個案例進行探討，對普及和提升社會藝術認知有一定的幫助。

田楷的問題到底在哪里？很多人認為田楷寫的太過標準，顯得單調，失去了藝術活力。其實對于一種個性風格來說，外人沒有干涉的權利，這一理由還不足以引發激烈的討論。

田楷的根本問題并不是寫的很標準，而是試圖將書法標準化，并且在極力推行書法的標準化。這是嚴重違背基本的藝術規律的，并將嚴重誤導民眾審美，所以才會遭到很多專業人士的極力反對。

藝術是崇尚個性、多元的，任何試圖標準化藝術的企圖都是在扼殺藝術的自由和開放，這是對藝術的褻瀆和背叛，是任何藝術都不能容忍的。

歷史已經不止一次證明，任何藝術一旦被標準、規范化，那就必然會走向衰退直至毀滅。

在書法中，唐隸就是一個很好的例子，唐朝尚法，人們用楷書的法度去規范隸書，最終導致唐朝隸書的衰敗，其影響力一直延續至清朝，期間的隸書陷入了沉寂，毫無發展，直到清朝開始重視漢碑才制止了這種頹勢。

館閣體也是如此，明朝大興文字獄，加強對文化藝術的統治，樹立沈度為時代書風領袖，誘使天下效仿，最終形成了一種書寫范式，以烏黑、方正、光潔、等大為主要特點，讓楷書顯得無比恭順，幾乎扼殺了楷書的藝術性，同時也引發了行草書的館閣化。

若不是一些開明書家敏銳的發現其中弊端，堅持書寫自我，明清兩朝的書法將會全面陷落。

將書法標準化的危害是非常大的，習慣了因循守舊的國人喜歡規范化的東西，這會讓認知簡單化。

但是對于一門藝術來說，如果不能充分表達自我，不能詮釋獨特的思維，那么必然如同行尸走肉毫無靈魂，這樣的藝術還有什么創造的價值。

田楷試圖規范化楷書，勢必會讓楷書走上背離時代文化發展方向的道路，最終將楷書推向平庸、落寞。

即便是傳承了幾千年的傳統文化藝術形式，也必然要緊跟時代發展進行前進，任何背離和停滯都將面臨被時代淘汰的命運。

當今書法已經失去了實用性，更為強調時代性，與時俱進是書法長遠生存下去的唯一選擇。

當今時代的主旋律就是創新發展，書法還有無限的創新空間，很多書法家都在積極探索書法的未知領域，無論成敗都將為書法拓展生存空間。

但是田楷的理念是在否定探索精神，否定創新意義，阻止發展，為書法打造一個看似完美的溫床，讓書法在安逸中逐漸衰退，這種理念必然要遭到所有熱愛書法藝術人士的強烈反對。

對于普通愛好者來說，田楷的規范性和美觀性確實具有吸引力。但要真正理解書法藝術，還需要接觸更多風格，了解書法發展的歷史脈絡。只有這樣，才能形成全面的書法認知。

田楷作為一種個人書風，有其存在的道理。問題在于將書法標準化的理念并大力推廣的做法。這種做法不利于書法藝術的多元發展，也不利于學習者藝術素養的全面提高。書法藝術需要包容各種風格，鼓勵探索創新，才能保持生機與活力。

對于書法愛好者來說，應該廣泛涉獵不同書風，了解書法理論，培養獨立的審美能力。對于書法教育者來說，應該提供多元的教學內容，幫助學生開拓視野，發展個性。

書法藝術有著悠久的歷史和豐富的傳統。每個時代都留下了獨特的書法風貌。我們這個時代也應該創造出屬于這個時代的書法。

這需要書法家和愛好者們共同努力，在繼承傳統的基礎上大膽創新。標準化、單一化的書風無法代表這個多元的時代。

田楷的討論不僅關乎一種書風，更關乎我們對書法藝術的理解。通過這種討論，可以促進社會對書法藝術的認知，推動書法教育的改進。這對于書法藝術的健康發展是有益的。