釋永信又被錘了

今天錘釋永信沒問題，但他不過是一只最肥的羊。那些和他一起分紅的人、那些蓋章的部門、那些念著“阿彌陀佛”數(shù)鈔票的共謀者……他們?nèi)ツ膬毫耍?/p>

前文回顧：

釋永信前兩天又上熱搜了，這一次是河南省佛協(xié)發(fā)了一份通報(bào)。

這紙通報(bào)，堪稱當(dāng)代“佛門檄文”——字字誅心，句句見血。

“刑事犯罪”“挪用侵占”“多名女性”“私生子”…這些詞與“高僧大德”并列，荒誕得像一場黑色幽默。

但最妙的不是內(nèi)容，而是時(shí)機(jī)。

十年前，當(dāng)釋永信被舉報(bào)“擁有雙重戶籍、猥褻僧人、海外私生女”時(shí)，河南佛協(xié)的回應(yīng)是“查無實(shí)據(jù)，系誣告”。

十年后，同樣的劇情，卻換了截然不同的劇本。難道這十年，佛祖才終于托夢給了有關(guān)部門？

1

我們來研究一下這份通報(bào)。

通報(bào)用詞極其嚴(yán)厲：“目無國法、罔顧教規(guī)”“六根不凈、追名逐利”——這哪里是在批評一位方丈，看上去就是在鞭尸一場持續(xù)數(shù)十年的權(quán)力合謀。

而最后那句“堅(jiān)決擁護(hù)處理”，更像是一場急于劃清界限的集體表演。

釋永信這番只是落馬于十年前的舊賬，河南佛協(xié)當(dāng)初在哪念經(jīng)？

2015年，釋永信遭弟子釋延魯實(shí)名舉報(bào)，輿論嘩然。當(dāng)時(shí)河南佛協(xié)和宗教局的態(tài)度就是一個(gè)“護(hù)犢子三連”：

1、迅速定性“舉報(bào)不實(shí)” 2、強(qiáng)調(diào)“少林寺賬目清晰” 3.、暗示“有人惡意破壞穩(wěn)定”

當(dāng)年那些為釋永信站臺的人，如今正在寫今天這份通報(bào)。這不是打臉，這是把臉皮撕下來貼墻上當(dāng)壁畫了吧？

河南佛協(xié)不是今天才清醒，而是十年前在裝睡——只是如今換了一床被子，不得不醒。

2

我來告訴你，為何不能只錘釋永信一人。

釋永信倒臺，但真正該反思的是造就他的系統(tǒng)：

內(nèi)地香火錢變成資本游戲不是一天了吧？

少林寺早已不是佛門凈地，而是商業(yè)帝國——開公司、搞地產(chǎn)、注冊商標(biāo)、海外分寺。方丈成了CEO，誦經(jīng)聲里夾雜著IPO的喧囂。

搞商業(yè)也沒問題，能不能別什么都向游客收錢？記得臺灣老蔣的孫子蔣孝嚴(yán)對內(nèi)地景點(diǎn)高價(jià)賣票目瞪口呆的。

而且監(jiān)管太形同虛設(shè)了。寺廟的財(cái)務(wù)監(jiān)督長期處于灰色地帶。香火錢、捐款、項(xiàng)目資金——流動時(shí)是“功德”，截留時(shí)就成了“個(gè)人資產(chǎn)”。

方丈的私生子不是一天長大的，挪用的資金不是一夜轉(zhuǎn)走的。若無整個(gè)系統(tǒng)的默許甚至配合，這場荒唐劇如何能演二十年？

今天錘釋永信沒問題，但他不過是一只最肥的羊。那些和他一起分紅的人、那些蓋章的部門、那些念著“阿彌陀佛”數(shù)鈔票的共謀者……他們?nèi)ツ膬毫耍?/p>

3

釋永信的墮落，毫不奇怪。

時(shí)代把信仰變成生意，袈裟能遮住所有贓款，木魚聲就是最好的洗錢背景音。

河南佛協(xié)這份通報(bào)，寫得再狠，也超不過俗世的一句老話：

“不是不報(bào)，時(shí)候未到——時(shí)候一到，全都報(bào)銷。”

別只讓釋永信一個(gè)人報(bào)銷！

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