《史記注解》之孝武本紀2

后六年，竇太后崩。其明年，上征文學之士公孫弘等。

過了六年，竇太后去世了，第七年，孝武帝征召儒學之士公孫弘等人進入朝廷任職。

明年，上初至雍，郊見五畤。后常三歲一郊。是時上求神君，舍上林中蹄氏觀。神君者，長陵女子，以子死悲哀故，見神于先后宛若。宛若祠之其室，民多往祠。平原君往祠，其后子孫以尊顯。及武帝即位，則厚禮置祠之內(nèi)中，聞其言，不見其人云。

第八年，孝武帝第一次來到雍縣，他來到郊外祭祀麟畤、密畤、吳陽上畤、吳陽下畤、北畤五畤，從此以后每三年來郊外祭祀一次。

當時候孝武帝找到了一位神君，將她安置在了上林苑的蹄氏觀中，這位神君原來是長陵女子，由于早年喪子傷心過度因此逝世，孝武帝夢見她的時候發(fā)現(xiàn)她和去世前一樣，沒有絲毫的改變。

有人將她供奉在祠堂之中發(fā)現(xiàn)非常靈驗，于是前去百姓紛紛前去祭拜她，平原君也曾去祭拜過她，他的后人因此而出將入相地位十分崇高。

等到孝武帝繼位之后，用厚禮來拜見她，孝武帝拜見她的時候只聽到了她的聲音，沒看到她的形象。

是時而李少君亦以祠灶、谷道、卻老方見上，上尊之。少君者，故深澤侯入以主方。匿其年及所生長，常自謂七十，能使物，卻老。其游以方遍諸侯。無妻子。人聞其能使物及不死，更饋遺之，常馀金錢帛衣食。人皆以為不治產(chǎn)業(yè)而饒給，又不知其何所人，愈信，爭事之。少君資好方，善為巧發(fā)奇中。嘗從武安侯飲，坐中有年九十馀老人，少君乃言與其大父游射處，老人為兒時從其大父行，識其處，一坐盡驚。少君見上，上有故銅器，問少君。少君曰:“此器齊桓公十年陳于柏寢。”已而案其刻，果齊桓公器。一宮盡駭，以少君為神，數(shù)百歲人也。

那個時候李少君也以祭祀灶神求福、種谷求金、延年益壽等術(shù)法拜見孝武帝，孝武帝十分看重他。

李少君過去曾經(jīng)是深澤侯趙將夕府中掌管方術(shù)的人，他隱瞞了自己的年齡及生長環(huán)境，常常自稱是七十歲，能用術(shù)法來延年益壽，他用自己的術(shù)法游歷了天下各地，沒有家人和子嗣。

諸侯們聽說他能夠用方術(shù)延年益壽，于是便不斷送給他東西，他的東西常常用不完，百姓們認為他不用勞作便可以過上富裕的生活，又不知道他究竟是什么來歷，因此對他更加信任，給他的送東西的人更多。

李少君天生喜歡方術(shù)，能夠在隨意的場合中說中他人的事情，有一次他陪同武安侯宴飲的時候，宴會中有一個九十多歲的人，李少君于是對他說出了他大伯曾經(jīng)打獵的地方，老人年齡尚小的時候曾經(jīng)陪伯父去打過獵，他說李少君說的一點不錯，于是滿坐的人都非常吃驚。

李少君拜見孝武帝的時候，孝武帝有一件銅器于是問少君它的來歷，李少君說這件銅器是齊桓公十年的時候陳列在柏寢臺的，孝武帝讓人拿來觀看，果然是齊桓公的東西，陪同孝武帝的人都感到非常吃驚，他們認為李少君是神仙，年齡起碼有幾百歲。