請(qǐng)停止為過(guò)去的地主資本家歌功頌德！這是何等荒謬，又是何等無(wú)知

請(qǐng)停止為過(guò)去的地主資本家歌功頌德！該文作者的邏輯簡(jiǎn)直荒謬透頂！把"有人為地主辯護(hù)"直接等同于"否定社會(huì)主義制度"，這種非黑即白的二極管思維，跟當(dāng)年貼大字報(bào)扣帽子的做法有什么區(qū)別？讓我們用事實(shí)把這套歪理撕個(gè)粉碎！

地主給長(zhǎng)工送肉吃就是抹黑當(dāng)代？

把"個(gè)別地主給長(zhǎng)工送肉"說(shuō)成"為剝削制度洗白"，根本上是偷換概念！實(shí)際上，雖然善待長(zhǎng)工的地主不多，但并非都是葛朗臺(tái)式的人物。也不乏有地主資本家小姐，下嫁長(zhǎng)工和窮苦人家的。

在舊社會(huì)里，心地善良的地主確實(shí)存在。他們或許并非樂(lè)善好施，但卻絕對(duì)不是窮兇極惡之徒。許多自力更生成為小地主的農(nóng)民，他們本身并不壞。

隔壁村里張爺爺就是被批斗致死的地主后代，但家族賬本清楚記著：1943年大旱時(shí)開(kāi)倉(cāng)放糧救活37戶，1948年瘟疫請(qǐng)郎中給全村看病。

把這些事實(shí)如實(shí)地說(shuō)出來(lái)，難道就叫"歌功頌德"？

那博物館里陳列民族資本家盧作孚抗戰(zhàn)時(shí)組織船隊(duì)搶運(yùn)物資，是不是也算"美化資本家"？歷史不是任人打扮的小姑娘，有良心的地主和喝人血的惡霸同時(shí)存在，這才是正確的唯物史觀！

說(shuō)地主資本家不欠工錢就是否認(rèn)剝削？

拿"拖欠工資"來(lái)對(duì)比更是滑天下之大稽，屬于典型的邏輯錯(cuò)亂。而且，舊社會(huì)地主資本家欠工錢也是常有的事兒。

舊社會(huì)的長(zhǎng)工處于人身依附狀態(tài)，獲取的報(bào)酬僅能維持基本生存。而現(xiàn)代社會(huì)的欠薪問(wèn)題，本質(zhì)上是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下勞資糾紛的表現(xiàn)，勞動(dòng)者依法享有獲得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利。

當(dāng)前欠薪問(wèn)題確實(shí)存在，這反映了勞動(dòng)權(quán)益保障機(jī)制仍需完善。但將這一問(wèn)題與舊社會(huì)的剝削制度關(guān)聯(lián)起來(lái)，既不符合事實(shí)，也無(wú)助于問(wèn)題的解決。

按作者的邏輯，是不是該說(shuō)"舊社會(huì)地主好歹給口飯吃，新時(shí)代老板直接讓你喝西北風(fēng)"？這種比爛邏輯，就是真正的抹黑改革開(kāi)放。

舊社會(huì)的地主資本家都是壞人？

把階級(jí)分析搞成"全員惡人"，本身就是反馬克思主義。

地主中有"大中地主"和"小地主"之分，后者往往親自參加勞動(dòng)。很多革命前輩家里就是地主資本家，難道要因此懷疑他們對(duì)革命的忠誠(chéng)和激情？這種粗暴的血統(tǒng)論，早就該被掃進(jìn)歷史的廢墟堆！

那些叫囂"地主都該下地獄"的人，敢不敢回答：為什么1956年公私合營(yíng)時(shí)，民族資本家受到優(yōu)待和尊重？為什么改革開(kāi)放后要給民族資本家平反？難道是在"為剝削階級(jí)招魂"？

更令人惡心的是，把"承認(rèn)歷史復(fù)雜性"污蔑成"否定社會(huì)主義"。

按這個(gè)邏輯：說(shuō)美國(guó)參加中國(guó)抗戰(zhàn)就是美帝走狗？講國(guó)民黨打過(guò)勝仗就是污蔑我軍戰(zhàn)斗力差？說(shuō)清朝打敗過(guò)外敵入侵，就是反對(duì)民主？

劉文彩的水牢是真的嗎？

我在檔案館看過(guò)1947年冀中解放區(qū)的《地富成分甄別通知》，上面白紙黑字寫著："對(duì)抗日有功、開(kāi)明士紳應(yīng)區(qū)別對(duì)待"。難道這也是在"美化地主階級(jí)"？

從根據(jù)地時(shí)期的“三三制”可以看出人員構(gòu)成如下：共產(chǎn)黨員占三分之一，代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和貧農(nóng)；非黨左派進(jìn)步分子占三分之一，代表小資產(chǎn)階級(jí)；中間派占三分之一，代表中等資產(chǎn)階級(jí)和開(kāi)明紳士。這就是當(dāng)時(shí)的抗日政權(quán)。

水牢實(shí)為浸煙池

拿劉文采說(shuō)事的更可笑！四川大邑地主莊園博物館2018年就修正了展陳說(shuō)明，承認(rèn)"水牢"等情節(jié)屬于特殊年代夸大。

真正的唯物主義者就該承認(rèn)：黃世仁式的惡霸該批，但像南通張謇這樣辦實(shí)業(yè)、興教育的民族資本家，他們的歷史貢獻(xiàn)就能一筆勾銷？

討論歷史就是歪曲和攻擊現(xiàn)實(shí)

最惡毒的是，把討論歷史問(wèn)題扭曲成"攻擊現(xiàn)實(shí)"。

按照這個(gè)套路：批評(píng)美國(guó)侵略伊朗就是否定其二戰(zhàn)功績(jī)？批評(píng)學(xué)生沒(méi)完成作業(yè)就是反對(duì)教育制度？這種"你說(shuō)A不好就是否定B"的詭辯術(shù)，本質(zhì)上是在堵塞言路、制造恐慌氛圍。

看看真實(shí)數(shù)據(jù)吧！

民國(guó)時(shí)期河北農(nóng)村調(diào)查顯示：約15%地主采用封建式剝削，60%是租佃關(guān)系，25%帶有資本主義雇傭性質(zhì)。把復(fù)雜的社會(huì)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化成"地主=惡魔"，跟把現(xiàn)代企業(yè)主都打成"黑心資本家"有什么區(qū)別？這才是真正否定改革開(kāi)放的成果！

那些高喊"階級(jí)斗爭(zhēng)"的人別忘了：黨的二十大報(bào)告明確強(qiáng)調(diào)"兩個(gè)毫不動(dòng)搖"！如果按照作者的極端邏輯，我們是不是應(yīng)該把企業(yè)家們都打入冷宮？如此言論不是在維護(hù)改革開(kāi)放，而是在開(kāi)歷史的倒車。這不僅荒謬，而且無(wú)知到了極點(diǎn)。

結(jié)語(yǔ)

用改革開(kāi)放后三十年的成就否定前三十年，是歷史虛無(wú)主義；用前三十年的理論否定后三十年，同樣是歷史虛無(wú)主義！民族資產(chǎn)階級(jí)具有"革命性和妥協(xié)性"兩面性，某些人卻還在搞絕對(duì)化批判，這不是維護(hù)社會(huì)主義，而是在給實(shí)事求是路線抹黑！