美情報(bào)稱，普京仍然相信俄羅斯最終會在烏克蘭取得勝利

俄羅斯于5月24日至25日夜間使用無人機(jī)和導(dǎo)彈襲擊了基輔和烏克蘭其他地區(qū)，導(dǎo)致該國多座城市發(fā)生爆炸。

襲擊恰逢基輔日，該市的這一節(jié)日通常在5月最后一個星期慶祝。媒體報(bào)道說，俄軍此次攻擊是自戰(zhàn)爭爆發(fā)以來最嚴(yán)重的襲擊之一。烏克蘭總統(tǒng)澤連斯基表示，襲擊讓“世界更加確信，戰(zhàn)爭延長的根源在于莫斯科”。

然而，“延長”有其理由。美國國防情報(bào)局最近完成的一份報(bào)告顯示，俄羅斯總統(tǒng)普京仍然致力于在烏克蘭取得勝利，這一目標(biāo)自戰(zhàn)爭開始以來就沒有改變。

該報(bào)告由國防情報(bào)局為美國眾議院準(zhǔn)備，包含截至2025年5月11日的最新信息。

此外，普京認(rèn)為“烏克蘭戰(zhàn)爭是與西方的一場生存之戰(zhàn)，它將決定俄羅斯在世界上的地位、普京的權(quán)力掌握以及他的歷史遺產(chǎn)。”

美國五角大樓的報(bào)告如此分析，在最新襲擊發(fā)生后，基輔市民也發(fā)表了自己的看法。22歲的網(wǎng)絡(luò)工程師克魯坎說這是“國家恐怖主義”，而退休老人斯維特拉娜則在網(wǎng)上給美國總統(tǒng)特朗普留言：“正如你所說，普京是個好人。過來，我讓你見識一下這個好人能做什么。”

在許多人看來，這是受害方的正常評論，但是在俄羅斯官方看來卻是別有用心。普京表示，攻擊俄羅斯及其文化的人并不光彩，這樣的野蠻做法不會給他們帶來榮譽(yù)。

5月24日，普京會見了莫斯科和全俄東正教大牧首基里爾，感謝大牧首為俄羅斯和俄羅斯人民所做的一切，感謝他對俄羅斯文化和語言的支持。

普京對這位大牧首說："我想說，在當(dāng)今形勢下，這一點(diǎn)尤為重要。我們不僅看到針對俄羅斯的攻擊，甚至看到針對我們文化的某種野蠻態(tài)度，即使我們的文化是世界文化的一部分。這種情況我們已經(jīng)很久沒有見過了。這不會給那些這樣做的人帶來榮譽(yù)。但在這種情況下，支持俄羅斯文化和俄語具有特殊的意義，你們對這項(xiàng)工作的貢獻(xiàn)當(dāng)然是無價的。"

毫無疑問，普京認(rèn)為在文化層面，這種“野蠻”的原因來自外面，是偏見，而俄羅斯文化是無辜的。

普京能這么說，說明他觀察到也感覺到什么，總之是一種“不太友好”的東西。而且，這種“不光彩”也不只來自一個方面，在俄羅斯的西部，如歐洲國家，以及俄羅斯的東部，如東亞諸國，都能感覺到這種情緒。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家張維迎曾在其文章《后發(fā)國家的怨恨情結(jié)》中指出，俄羅斯民族主義者有強(qiáng)烈的自尊心（其實(shí)是自卑），羞于承認(rèn)自己落后的現(xiàn)實(shí)，對他人的批評異常敏感，對任何不利于自己的事實(shí)，最常見的反應(yīng)是否認(rèn)這些事實(shí)的存在。而怨恨情結(jié)既滋養(yǎng)一個民族的自衛(wèi)性，也刺激一個民族的侵略性。集體主義的民族發(fā)動侵略戰(zhàn)爭比個人主義的民族更容易，也更難以預(yù)測，因?yàn)楹笳邔?zhàn)爭的投入通常靠的是理性算計(jì)，而不是情緒化的非理性反應(yīng)，更不可能一個人說了算。

文章認(rèn)為，民族怨恨誘使俄國人急于證明自己的價值和優(yōu)越，一次又一次或主動發(fā)起或被動陷入對抗，這種對抗可能是領(lǐng)土的、體制的，也可能是價值觀念的，但每次都被屈辱地打回原形。

這算是對俄羅斯和俄羅斯文化的攻擊嗎？事實(shí)上，張維迎所講只是作者閱讀里亞·格林菲爾德《民族主義：走向現(xiàn)代的五條道路》一書后寫的讀書筆記，格林菲爾德是一位以色列裔俄羅斯學(xué)者，被認(rèn)為是當(dāng)代“最具有反傳統(tǒng)精神”的社會學(xué)家，后定居美國，先后在芝加哥大學(xué)、哈佛大學(xué)執(zhí)教，為波士頓大學(xué)政治學(xué)、社會學(xué)和人類學(xué)教授。

在其專著中，格林菲爾德精細(xì)分析了民族主義概念，指出，民族主義從根本上來說，是將“人民”與“國家”等同起來。它摧毀了傳統(tǒng)的社會等級制度，并通過國家認(rèn)同賦予人民尊嚴(yán)，而這種尊嚴(yán)此前只有精英階層才能享有。國家認(rèn)同本身就是一種有尊嚴(yán)的身份：它使尊嚴(yán)成為每個民族成員的體驗(yàn)。一旦體驗(yàn)到尊嚴(yán)，就無法放棄。國家成員的基本平等也意味著一種開放包容的社會分層，鼓勵所有人動員起來，發(fā)揮此前只有精英階層才能發(fā)揮的積極政治和文化作用。

然而，根據(jù)民族主義的初始定義和成員資格標(biāo)準(zhǔn)，民族主義呈現(xiàn)三種形態(tài)，即，個人主義-公民民族主義、集體主義-公民民族主義和集體主義-族裔民族主義。在現(xiàn)代國家建設(shè)史中，格林菲爾德發(fā)現(xiàn)，前兩者多會導(dǎo)致自由國家，而缺失公民資格的第三者則往往導(dǎo)致威權(quán)國家，俄羅斯就是這種情況。

格林菲爾德的這種論述算不算“對俄羅斯和俄羅斯文化的攻擊“？這得由普京評價。

不過，她的家里人肯定“攻擊”過。格林菲爾德的父母都是醫(yī)生，大學(xué)畢業(yè)后被分配到靠近遠(yuǎn)東符拉迪沃斯托克的納霍德卡港一家醫(yī)院，但兩人要求調(diào)到靠近北極的古格拉工作，因?yàn)楦窳址茽柕碌淖娓缸?938年就被關(guān)押在那里，通過勞動進(jìn)行改造。格林菲爾德的祖母后來也在古格拉服刑十年，罪名是“人民公敵的妻子”。