1926年鏡頭下的杭州：陽春四月的西湖水，岳王廟前的黃包車夫

前言

1926年作為杭州省會的杭州市是一幅怎樣的畫面？本文8幅來自于《亞細亞大觀》的民國老照片，詳細地記錄了90多年前，一個民國20年代的杭州人文風景圖。

1904年清末時期的杭州地圖

本文的舊照片將會通過《西湖風光》、《杭州名勝》、《民國的生活》三個部分，領略民國時期湖北杭州地區的獨特魅力。

昔日的杭州城

5000年前良渚文化的發現使這里成為了“文明的曙光”。春秋時期這里先后是越國與吳國的所屬地。秦國統一全國之后，這里擁有了錢塘這一正式稱謂。另外有趣的是，根據《史記》中關于秦朝時期錢塘地區的記載，這里在當時還是入海之處，西湖在此時也暫未出現。

民國時期杭州及其周邊地圖

隋朝開皇九年，“杭州”第一次在文獻記載中出現，“周三十六里九十步”是對隋唐時期杭州城的描述。唐代時期杭州進一步發展，并于五代十國吳越國時期達到一個高峰，成為當時全國經濟與文化的重要城鎮。
南宋時期，杭州的興盛進入頂峰。尤其是臨安府作為都城之后，再加上全國性經濟與人口的大量南遷，當時坐擁百萬級人口的杭州當之無愧為全國的中心。

1948年杭州市區地圖

繁華一夢，鴉片戰爭后清廷逐漸衰微，即使作為江南富庶地區的杭州也是同樣如此。進入民國初年時，古時曾在杭州留下的眾多古跡名勝也因年久失修，大多已經殘破不堪。而在其中，尤以西湖周邊最為顯著。本文所有的照片，就是在這樣一個時代背景之下所拍攝的......

1926年的成都紀行

一，《西湖風光》

西湖（其一）

西湖的山光水色自古以來就吸引著來往于此處的文人墨客。幾百年前馬可波羅來到此處后，溢美之詞溢于言表，他的游記中曾寫下置身于西湖就如同置身于仙境中一樣。鏡頭中，清晨微光下，稍近的三潭印月、蘇堤清晰可見，遠端的孤山與保淑塔則若隱若現。

西湖（其二）

西湖邊的某一碼頭處，二三人或蹲或坐在碼頭前，手中的魚竿默默地等著魚兒上鉤。在他們的身后，則是幾人悠閑地坐在長椅上度過一日的閑暇時光。

西湖（其三）

西湖的景色自古就以陽春四月為佳。這個時候楊柳剛剛發芽，春日的湖水上泛著扁舟，也許千年之前的白居易與蘇東坡等文人墨客，大概就是看到此情此景后情不自禁地吟詩作賦吧。

二，《杭州名勝》

岳王廟

岳王廟位于西湖湖畔，因供奉著宋朝抗金名將岳飛，這里又被稱之為忠烈祠。照片所記錄的正是上世紀20年代的岳王廟正門位置。畫面中岳王廟前，許多黃包車夫正等候在大門兩側。

岳王像

進入岳王廟后，在院落中金碧輝煌的岳王殿中，供奉的就是岳王像。這位經過無數場大小戰爭的洗禮，一路從普通的士兵升為指揮千軍萬馬的抗金名將，不幸被秦檜所陷害，最終含冤而亡。后人在岳飛墓前鑄造了秦檜夫婦跪像。根據拍攝者的記述，因當時有許多游人在此處小便，廟內還特別設立了一塊“禁止小便”的木牌。

上天竺寺

離開岳王廟，當時可以通過乘坐黃包車到達位于西湖西側的上天竺寺。天竺寺最早建造于千年之前的五代時期，寺內供奉觀音菩薩。據記載當時寺內的天王殿，大雄寶殿都曾為西湖名剎之一，但由于歲月的變遷，這些曾經雄偉壯觀的廟宇在民國20年代時只留下了白云堂。

六和塔

在杭州，除了西湖勝景之外，錢塘江大潮也同樣有名。從杭州城內出發，來到六和塔附近時，錢塘江的壯麗便在眼前徐徐展開。六和塔身共有十三層，吳越時期為了鎮江流而建造，歷史上多次被毀而又多次重建。登上塔的最高點，便可以眺望到漂泊在江水之上的點點白帆。

三，《民國杭州百姓》

杭州的轎夫

杭州作為浙江的省會，自然有著十分悠久的歷史。但來到杭州城中，所到之處能感受到人們活躍的氣氛。照片記錄的是杭州城內某處路口的轎夫，他們有的已經攬好客人向前走去，有的則在路旁等著生意上門。這些轎夫不僅僅是在城內的路上，他們更多地集中在沿西湖的各處古寺附近，在那個交通遠不如如今發達的年代，這些轎夫與轎子便成為了游人們來往于各種景點間的主要交通手段。

結語

90多年已經過去，如今的杭州城早已成為另一番嶄新的模樣。但即便如此，我們依然可以在前任留下的百年前舊照中，回憶那個既熟悉又陌生的民國杭州，回憶那段以及曾經的時光。

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