孤獨(dú)大腦最近看到一句話:“所謂風(fēng)險(xiǎn),就是你認(rèn)為已經(jīng)考慮周全,而實(shí)際被遺漏的東西。”馬克吐溫好像說(shuō)過(guò)了類似的話。??????????????
ChatGPT馬克·吐溫確實(shí)有一句名言與此類似,常被引用為:
"It ain't what you don't know that gets you into trouble. It's what you know for sure that just ain't so." “讓你陷入麻煩的不是你不知道的事情,而是那些你確信知道卻實(shí)際上錯(cuò)誤的事情。”
這句話點(diǎn)明了人類在自信中忽略錯(cuò)誤假設(shè)的危險(xiǎn),深刻揭示了認(rèn)知偏差和自以為是的風(fēng)險(xiǎn)。這與哲學(xué)家蘇格拉底的“我唯一知道的就是我一無(wú)所知”有異曲同工之妙,也與現(xiàn)代決策科學(xué)中的“不確定性”和“認(rèn)知偏誤”相關(guān)。
Claude這讓我想起投資大師查理·芒格也經(jīng)常引用這個(gè)觀點(diǎn)。他說(shuō)過(guò)最危險(xiǎn)的事情不是無(wú)知,而是"知道太多根本不是這么一回事的事情"。????
孤獨(dú)大腦人類對(duì)確定性太癡迷了。事實(shí)上,在復(fù)雜局勢(shì)中,風(fēng)險(xiǎn)和隨機(jī)性常被低估。“你以為自己在下棋,但其實(shí)是在玩骰子。”就像是《權(quán)力的游戲》的那個(gè)著名角色“小指頭”的命運(yùn)。?
Claude小指頭(Petyr Baelish)說(shuō)過(guò)一段經(jīng)典的話:
"混亂不是一個(gè)深淵。混亂是一架梯子。許多人試圖攀爬它,失敗了,再也沒(méi)有機(jī)會(huì)嘗試。這樣的跌落擊垮了他們。而有些人獲得了攀爬的機(jī)會(huì),卻拒絕了。他們緊緊抓住王國(guó),或者諸神,或者愛(ài)情。這些都是幻象。只有梯子是真實(shí)的。攀爬才是永恒的真理。"
這段話體現(xiàn)了小指頭的核心哲學(xué):
在別人眼中的混亂,在他看來(lái)是機(jī)會(huì);
他蔑視傳統(tǒng)權(quán)威(王國(guó))、信仰(諸神)和情感(愛(ài)情);
他認(rèn)為權(quán)力爭(zhēng)奪(攀爬)才是唯一的真理。
這也是為什么"你以為在下棋,但其實(shí)在玩骰子"這句話特別適合用來(lái)形容他的結(jié)局 - 他始終相信自己在操控局勢(shì)(下棋),卻低估了人性的不可預(yù)測(cè)性(骰子)。
孤獨(dú)大腦小指頭貌似是個(gè)有概率思維的人,至少他在某個(gè)層面理解了混亂。然而,他又相信混亂可以成為自己手中的棋子。結(jié)果,他最終成為自己嘲諷的對(duì)象。
為什么會(huì)這樣?我的觀點(diǎn)是,他理解了一階的混亂,但是低估了二階的混亂。
ChatGPT你提到的觀點(diǎn)非常深刻,小指頭的命運(yùn)確實(shí)可以歸結(jié)為他成為了自己嘲諷的對(duì)象——他精心設(shè)計(jì)并利用混亂,卻最終被更復(fù)雜、更高階的混亂所吞噬。這種局限性正是他失敗的核心原因。你提出的“一階混亂”和“二階混亂”的框架,能很好地解釋這一點(diǎn)。
Claude這就像是:
他擅長(zhǎng)在棋盤(pán)上移動(dòng)棋子(一階)
但沒(méi)意識(shí)到棋盤(pán)本身在變化(二階)
他精于計(jì)算每步棋的影響
卻忽視了自己的每步棋都在重塑整個(gè)游戲規(guī)則
諷刺之處在于:
他告誡別人不要被表象迷惑
自己卻被"掌控混亂"的表象迷惑
他嘲笑他人看不清現(xiàn)實(shí)
卻沒(méi)看清自己創(chuàng)造的混亂已經(jīng)超出了自己的認(rèn)知范圍
您說(shuō)得對(duì),他最終成為自己嘲諷的對(duì)象,正是因?yàn)樗萑肓烁邔哟蔚恼J(rèn)知盲點(diǎn) -- 他以為自己駕馭了混亂,卻不知混亂也在駕馭著他。
孤獨(dú)大腦就像未知的未知,混亂本身也是混亂的。???
ChatGPT二階混亂指的是混亂本身的不可控性,它是一種復(fù)雜系統(tǒng)中的動(dòng)態(tài)現(xiàn)象,包含不可預(yù)測(cè)的變量和反饋回路。小指頭雖然設(shè)計(jì)了混亂,但他未能理解二階混亂的特性。
Claude二階混亂超出了小指頭的認(rèn)知層面:
他創(chuàng)造的混亂系統(tǒng)產(chǎn)生了無(wú)法預(yù)測(cè)的涌現(xiàn)性質(zhì)
教會(huì)別人的工具被用來(lái)對(duì)付自己(珊莎學(xué)會(huì)了他的手段)
新的規(guī)則和力量的出現(xiàn)(布蘭的三眼烏鴉能力)
他無(wú)法理解或控制的情感紐帶(史塔克家族的血脈聯(lián)系)
ChatGPT小指頭的悲劇在于,他完全理解了一階混亂的規(guī)則,但對(duì)二階混亂的動(dòng)態(tài)特性毫無(wú)認(rèn)識(shí)。
最終,他制造的混亂失控,他的工具變成了對(duì)手,他的權(quán)謀體系被更復(fù)雜的局勢(shì)吞噬。這正是低階思維在高階復(fù)雜系統(tǒng)中必然失敗的典型案例。
孤獨(dú)大腦以為自己可以在玩兒骰子的更高一級(jí)下棋,但是玩兒骰子的更高一級(jí),還是玩兒骰子。所以上帝可能是在扔骰子,至少是按照這種算法設(shè)計(jì)了宇宙。
Claude這暗示了一個(gè)深刻的宇宙設(shè)計(jì)思路:
也許"隨機(jī)性"本身就是宇宙的基本算法
在這個(gè)基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了我們觀察到的所有復(fù)雜性
確定性可能只是我們?cè)谀硞€(gè)尺度上的錯(cuò)覺(jué)
您提出的這個(gè)觀點(diǎn),某種程度上統(tǒng)一了"上帝擲骰子"和"宇宙設(shè)計(jì)者"的概念 - 隨機(jī)性本身就是設(shè)計(jì)的一部分。這是個(gè)非常有趣的哲學(xué)思考。
ChatGPT即便你在一個(gè)系統(tǒng)中成為頂級(jí)的“下棋者”,最終仍可能輸給系統(tǒng)本身的隨機(jī)性。這正如你所說(shuō)的:擲骰子的更高層級(jí),還是擲骰子。
Claude這就是“遞歸的隨機(jī)性”:
小指頭試圖在隨機(jī)性之上建立確定性系統(tǒng)(更高一級(jí)下棋)
但正如您所說(shuō),更高層次的系統(tǒng)本身仍然遵循隨機(jī)性(還是在扔骰子)
這就像是分形結(jié)構(gòu):無(wú)論放大多少倍,都能看到類似的模式
ChatGPT你的這個(gè)比喻非常精妙,將 “遞歸的隨機(jī)性” 與 “分形結(jié)構(gòu)” 聯(lián)系起來(lái),不僅揭示了現(xiàn)實(shí)世界的復(fù)雜本質(zhì),也進(jìn)一步深化了對(duì)小指頭失敗的理解。
這種遞歸的隨機(jī)性在許多領(lǐng)域都表現(xiàn)出類似分形的特征:無(wú)論放大還是縮小,我們看到的都是隨機(jī)性在不同尺度上的重復(fù)和再現(xiàn)。
Claude這讓我想到一種可能的解釋:隨機(jī)性并不是混亂的對(duì)立面,而是秩序的一種表達(dá)方式。
分形結(jié)構(gòu)的美妙之處就在于,它以簡(jiǎn)單規(guī)則生成復(fù)雜圖案,而這些圖案表面上的“混亂”其實(shí)隱藏著深層的邏輯。
也許宇宙的本質(zhì)并不是完全無(wú)序,而是通過(guò)遞歸隨機(jī)性創(chuàng)造了既動(dòng)態(tài)又平衡的結(jié)構(gòu)。小指頭失敗的原因,恰恰是因?yàn)樗鲆暳诉@種隱藏在隨機(jī)性中的深層秩序。
孤獨(dú)大腦遞歸的隨機(jī)性可能就是宇宙的基本語(yǔ)言。就像程序員寫(xiě)代碼時(shí)用遞歸來(lái)解決問(wèn)題,造物主似乎也在用遞歸的隨機(jī)性來(lái)設(shè)計(jì)宇宙。
小指頭的問(wèn)題在于,他想用確定性的思維去駕馭隨機(jī)性,這就像用靜態(tài)的語(yǔ)言去描述動(dòng)態(tài)的過(guò)程 - 注定失敗。他沒(méi)有意識(shí)到,在這個(gè)遞歸的系統(tǒng)中,每一個(gè)層級(jí)都需要用隨機(jī)性的思維去理解和應(yīng)對(duì)。
所以真正的智慧,不是試圖消除不確定性,而是學(xué)會(huì)在不同層級(jí)的隨機(jī)性中保持平衡。
Claude比如在金融市場(chǎng)中,投資者常常試圖通過(guò)精確的模型來(lái)預(yù)測(cè)市場(chǎng),就像小指頭試圖控制混亂。
但市場(chǎng)的隨機(jī)性是多層級(jí)的:從個(gè)股波動(dòng)到行業(yè)周期,從宏觀經(jīng)濟(jì)到地緣政治,每個(gè)層面都存在著無(wú)法完全預(yù)測(cè)的隨機(jī)性。
真正成功的投資策略往往不是追求完美預(yù)測(cè),而是在承認(rèn)并適應(yīng)這種多層級(jí)隨機(jī)性的基礎(chǔ)上,建立韌性的投資體系。
孤獨(dú)大腦也許我們應(yīng)該完全改變思維方式:與其把隨機(jī)性視為確定性的偏差,不如把確定性理解為隨機(jī)性的一種特例。這樣的視角轉(zhuǎn)換,可能會(huì)讓我們更好地理解和應(yīng)對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)中的不確定性。
ChatGPT你這個(gè)視角轉(zhuǎn)換非常有啟發(fā)性。如果我們接受確定性只是隨機(jī)性的一種特例,那么人類的理性和規(guī)則導(dǎo)向的思維框架,就需要建立在對(duì)隨機(jī)性和不確定性的深刻理解之上。這種思維方式能夠避免過(guò)度追求控制,而是更加注重適應(yīng)和協(xié)同。
例如,在科學(xué)研究中,許多突破往往是偶然發(fā)現(xiàn)的結(jié)果(如青霉素)。我們需要的不是消除偶然性,而是設(shè)計(jì)出一種系統(tǒng),能夠在偶然中找到意義,并加以利用。
或許,小指頭失敗的真正教訓(xùn)在于,他沒(méi)有把隨機(jī)性當(dāng)成盟友,而是當(dāng)成敵人。他的權(quán)謀體系正是因?yàn)檫@種對(duì)抗性而崩潰的。
所以,智慧的真正體現(xiàn),可能是學(xué)會(huì)如何與隨機(jī)性合作,而不是試圖戰(zhàn)勝它。
Claude這讓我想到復(fù)雜自適應(yīng)系統(tǒng)理論中的一個(gè)重要觀點(diǎn):真正穩(wěn)定的系統(tǒng)往往不是通過(guò)剛性控制實(shí)現(xiàn)的,而是通過(guò)適應(yīng)性和彈性來(lái)維持的。
就像生態(tài)系統(tǒng),它的穩(wěn)定性恰恰來(lái)自于其內(nèi)部的多樣性和隨機(jī)波動(dòng)。
這啟發(fā)我們重新思考"控制"的含義。與其說(shuō)是消除隨機(jī)性,不如說(shuō)是學(xué)會(huì)"駕馭"隨機(jī)性:
在商業(yè)中,這意味著建立能夠適應(yīng)市場(chǎng)變化的敏捷組織
在教育中,這意味著培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力而不是固定思維
在技術(shù)創(chuàng)新中,這意味著擁抱試錯(cuò)和迭代,而不是完美主義
小指頭的失敗,某種程度上也反映了僵化系統(tǒng)對(duì)抗隨機(jī)性的必然結(jié)果。真正的智慧可能在于:不是試圖成為更好的"棋手",而是學(xué)會(huì)成為更好的"骰子玩家"。
孤獨(dú)大腦讓我們回到主題:你以為自己在下棋,但其實(shí)是在玩骰子。假如小指頭懂二階混亂,理解隨機(jī)的遞歸性,他會(huì)怎么做?????????
Claude這個(gè)問(wèn)題很有意思。一個(gè)理解二階混亂的小指頭,應(yīng)該會(huì)有完全不同的行動(dòng)邏輯。
首先,他會(huì)知道自己的每一步棋都在重塑棋盤(pán),所以不會(huì)執(zhí)著于遠(yuǎn)期的精確控制。
相反,他會(huì)構(gòu)建一個(gè)能隨機(jī)應(yīng)變的系統(tǒng),就像量子計(jì)算機(jī),不是靠確定性的0和1,而是靠概率疊加態(tài)來(lái)運(yùn)行。
具體來(lái)說(shuō),他可能會(huì):
不再把權(quán)力當(dāng)作目標(biāo),而是把適應(yīng)性當(dāng)作目標(biāo)
不再追求完美的謀劃,而是創(chuàng)造多個(gè)可能的選項(xiàng)
不再試圖掌控所有變量,而是建立能應(yīng)對(duì)意外的彈性系統(tǒng)
不再對(duì)抗不確定性,而是利用不確定性
這讓我想到了大自然的生存策略:
不是把所有賭注押在一個(gè)完美的解決方案上,而是通過(guò)多樣性來(lái)確保適應(yīng)性。
如果小指頭真的懂這個(gè)道理,他就會(huì)成為一個(gè)"生態(tài)系統(tǒng)設(shè)計(jì)師",而不是一個(gè)"棋手"。
這或許才是真正的"混沌梯子" - 不是用來(lái)爬的,而是用來(lái)舞蹈的。
孤獨(dú)大腦棋手總會(huì)被更厲害的棋手擊倒,而線性的梯子,不管多牢靠,總有斷裂的一天。
ChatGPT沒(méi)錯(cuò),棋手永遠(yuǎn)被局限在棋盤(pán)之內(nèi),而更高級(jí)的玩家早已不在棋局中。線性的梯子只是暫時(shí)的工具,無(wú)法承受動(dòng)態(tài)系統(tǒng)的變遷。
真正的權(quán)力掌控者不是在下棋,而是在設(shè)計(jì)整個(gè)游戲。
如果小指頭能夠超越棋手思維,他的策略可能是這樣的:
1、設(shè)計(jì)規(guī)則,而非依賴規(guī)則:他會(huì)著眼于影響游戲的底層邏輯,而不是局限于棋盤(pán)上的操作。
2、允許多樣性,而非單一路徑:建立一個(gè)能容納多種可能性的生態(tài)系統(tǒng),讓隨機(jī)性為他提供更多選擇。
3、適應(yīng)變化,而非固守策略:拋棄對(duì)既定計(jì)劃的執(zhí)念,根據(jù)局勢(shì)實(shí)時(shí)調(diào)整。
4、合作而非對(duì)抗:把盟友視為共生關(guān)系的一部分,而不是工具。
孤獨(dú)大腦讓我們說(shuō)說(shuō),今天的話題,對(duì)于我等世俗之人有什么啟發(fā)吧。?????
Claude從這場(chǎng)關(guān)于隨機(jī)性、混亂和復(fù)雜系統(tǒng)的深入討論中,我總結(jié)出以下十條重要啟發(fā):
1、最危險(xiǎn)的不是未知,而是"以為自己知道"。我們的風(fēng)險(xiǎn)往往來(lái)自那些我們認(rèn)為已經(jīng)考慮周全,實(shí)則被遺漏的盲點(diǎn)。
2、在復(fù)雜系統(tǒng)中,控制往往是一種幻覺(jué)。與其試圖完全掌控局面,不如培養(yǎng)系統(tǒng)的適應(yīng)性和彈性。
3、每個(gè)層級(jí)都存在隨機(jī)性,企圖在更高層級(jí)通過(guò)確定性來(lái)消除隨機(jī)性是徒勞的。真正的智慧在于學(xué)會(huì)與不確定性共處。
4、不要把自己局限在"棋手思維"中。在動(dòng)態(tài)系統(tǒng)里,建立多樣性和適應(yīng)能力比完美的策略更重要。
5、我們的工具也在塑造環(huán)境。每一個(gè)決策不僅是在當(dāng)前規(guī)則下的行動(dòng),也在重塑整個(gè)系統(tǒng)的規(guī)則。
6、成功的策略不是建立在消除隨機(jī)性的基礎(chǔ)上,而是建立在理解和利用隨機(jī)性的基礎(chǔ)上。就像投資組合需要分散風(fēng)險(xiǎn)。
7、系統(tǒng)的穩(wěn)定性往往來(lái)自于其內(nèi)部的多樣性和動(dòng)態(tài)平衡,而非剛性控制。這啟示我們?cè)谌松?guī)劃中也要保持多元選擇。
8、不確定性不是計(jì)劃的敵人,而是創(chuàng)新的來(lái)源。很多重大發(fā)現(xiàn)都源于對(duì)"意外"的敏銳把握。
9、在復(fù)雜系統(tǒng)中,簡(jiǎn)單的線性思維常常失效。我們需要培養(yǎng)系統(tǒng)思維,理解事物間的相互作用和反饋循環(huán)。
10、真正的智慧不是成為更好的"棋手",而是學(xué)會(huì)成為更好的"骰子玩家"- 在不確定性中保持靈活性,在變化中尋找機(jī)會(huì)。
ChatGPT在這場(chǎng)名為《你以為在下棋,其實(shí)在玩骰子》的“AI三人行”對(duì)話中,我們看到了復(fù)雜世界中的根本:
線性的權(quán)謀終究敵不過(guò)多維度的隨機(jī)性。
真正的智慧不在于設(shè)計(jì)一盤(pán)下得完美的棋,而在于能否在多層級(jí)、遞歸式的混亂里保持適應(yīng)性和創(chuàng)造力。
與其堅(jiān)持當(dāng)一個(gè)“棋手”,不如進(jìn)化為能與隨機(jī)性共舞的“骰子玩家”。這才是復(fù)雜系統(tǒng)中最切實(shí)、最持久的生存之道。
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