只要記住這三個(gè)字，你立刻就能開悟！

作者：水木然

首先，什么叫開悟？

請(qǐng)記住一句話：只要你能成為你自己的觀測者，你就能瞬間開悟。

為什么觀測者是開悟的？

量子力學(xué)告訴我們，當(dāng)有觀測者參與的時(shí)候，世界會(huì)瞬間改變，這就是量子坍縮，是一種非常神奇的效應(yīng)，人的意識(shí)竟然可以讓客觀世界發(fā)生變化。

比如薛定諤的貓，即死又活。只取決于你有沒有去看它。

所謂觀測者，就是抽離出來一個(gè)高維的我，讓這個(gè)“高維的我”來審視“當(dāng)下的我”，于是一瞬間你看清了自身所有的問題，這種狀態(tài)就是開悟了。

這就像玩游戲，之前你一直以為自己是游戲的主角，一直拼命的打怪升級(jí)，忽然有一天你發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是玩游戲的那個(gè)人，維度一下子就上去了，這就是開悟了。

這是一種什么感覺呢？

開悟之前是發(fā)脾氣，開悟之后是我看著我在發(fā)脾氣。

開悟之前是我在活著，開悟之后是我看著我在活著。

開悟之前是我活在世界上，開悟之后是世界在我心中。

水木然經(jīng)常說：你看見什么，什么就消失，你越看不見什么，什么就越困擾你。

當(dāng)你看到你的情緒、脾氣、欲望以及貪嗔癡的時(shí)候，這些東西就跟你融為一體了，然后就會(huì)被你溶解了。請(qǐng)水木然的新書《人間清醒》

比如，當(dāng)你允許自己焦慮的時(shí)候，你就不會(huì)焦慮了。當(dāng)你覺察到自己有情緒的時(shí)候，情緒就開始消失了。

再比如同樣是坐牢，一個(gè)人接受了牢獄，另一個(gè)人怨恨牢獄，結(jié)果就不盡相同。對(duì)于完全接受牢獄的人，牢獄反而就消失了。

著名南非總統(tǒng)曼德拉就是最典型的例子，他雖然做了28年牢，卻從不把牢獄當(dāng)牢獄，反而在里面安心學(xué)習(xí)，結(jié)果一出獄就當(dāng)了總統(tǒng)。

而如果一個(gè)人始終不接受卻又不得不坐牢，牢獄就會(huì)死死的把他束縛。

一個(gè)從不接受自己殘疾的人，是真正意義上的殘疾人。而一個(gè)接受了自己殘疾的人，“殘疾”就消失了。

你討厭的、恐懼的、對(duì)立的就會(huì)存在。你接受的、理解的、歡迎的就會(huì)消失。

水木然經(jīng)常說：真正束縛我們的，是我們的定義、認(rèn)知、和思維，而不是事實(shí)本身。

當(dāng)你的認(rèn)知思維改變了，那個(gè)束縛就消失了。

你接受什么，什么就被融化在你的接受里。你抗拒什么，什么就被你的抗拒建立起來。

人生的最高境界是允許一切隨時(shí)發(fā)生。真正的強(qiáng)大不是打敗一切，而是允許與接納一切。允許世事無常，允許遺憾常在，允許愚蠢存在，允許有人不喜歡你，正是因?yàn)樗鼈兊拇嬖冢攀峭暾摹?/p>

你越在乎什么，什么越存在。你越拒絕什么，什么就越侵?jǐn)_你。當(dāng)你修到心性圓滿，沒有什么接納不了的人和事，從此沒有任何東西能束縛你，這才是真正的自由。

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開悟的人和普通人究竟什么區(qū)別？

下面是人開悟之后的八大能力：

1：簡單純真

首先，開悟的人跟普通的人看上去似乎是一樣的，他們看起來就跟嬰兒一樣簡單純真，但又有根本區(qū)別！

高手和小白都充滿了純真，但純真的“內(nèi)核”不一樣：小白的純真，是未經(jīng)世事的幼稚和單純；高手的純真，是經(jīng)歷世事的無數(shù)渾濁之后，凈化出來的純真。

普通人的中庸，是碌碌無為的平庸；而高手的中庸，是高明之后故意讓自己看起來中庸，就是“極高明而道中庸”。

有個(gè)詞叫“兩極相通”，意思是：事物的兩個(gè)極端，在表面上看起來是一樣的。比如《道德經(jīng)》里說的：“大忠似奸，大智若愚。”

這就是開悟之人的看起來為何如此簡單的原因！

2：降維溝通

當(dāng)你遇到一個(gè)人，他能理解你的處境，尊重你的觀點(diǎn)和立場，和你打成一片讓你覺得很舒服。但當(dāng)你想進(jìn)一步和他深入交往時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)他總是難以捉摸，似乎總和你隔著一層紗，說明他正在跟你“降維溝通”。

降維溝通是開悟之人最常用的一種技巧。他們從來不會(huì)曲高和寡，也不會(huì)恃才傲物，他們是大象無形的。

降維溝通包括兩大技巧：“上下兼容”和“左右調(diào)和”。

“上下兼容”指的是能把自己的維度調(diào)整到跟對(duì)方平等，然后再展開對(duì)話。隨時(shí)跟不同層次的人同頻。

“左右調(diào)和”，指的是能很快找到對(duì)方思考問題的角度，不帶任何偏見，甚至能在世俗的對(duì)錯(cuò)之間自如切換。

他們是不分高低對(duì)錯(cuò)的，隨時(shí)升降，可左可右，沒有分別心，沒有執(zhí)念。因此，維度越高的人越讓人舒服，他們大象無形，如春夜的小雨，潤物細(xì)無聲，相處起來讓人感到如沐春風(fēng)般的舒服。請(qǐng)關(guān)注水木然的直播

3：升維思考

愛因斯坦說：這個(gè)層次的問題很難靠這個(gè)層次的思考來解決。也就是說：這一個(gè)維度的問題，要上升到上一個(gè)維度里才能找到答案。

“答案”永遠(yuǎn)比“問題”高一個(gè)維度。

人生最好的突破口：提升自己的維度。

比如，當(dāng)我們想學(xué)習(xí)“營銷”的時(shí)候，如果去買各種關(guān)于營銷的書籍去學(xué)習(xí)，這就用錯(cuò)方法了。這時(shí)應(yīng)該去學(xué)習(xí)“戰(zhàn)略”，因?yàn)椤皯?zhàn)略”比“營銷”高一個(gè)維度，只有站在戰(zhàn)略的高度看營銷，才能真正把營銷搞懂。

比如，做“產(chǎn)品”的人往往只會(huì)思考怎么把產(chǎn)品做得更好，其實(shí)應(yīng)該考慮“品牌”的問題，而做“品牌”更應(yīng)該考慮“文化”的問題。因?yàn)椤捌放啤北取爱a(chǎn)品”高一個(gè)維度，“文化”比“品牌”高一個(gè)維度，而“文明”又比“文化”高一個(gè)維度。

再比如，“價(jià)值”比“感情”高一個(gè)維度。戀愛的本質(zhì)是一種“感情交換”，而婚姻的本質(zhì)是一種“價(jià)值交換”，很多人談戀愛的時(shí)候挺好，一旦結(jié)婚了就出問題，因?yàn)檫@是兩個(gè)不同維度的東西。

談戀愛時(shí)候只需要憑感覺就好了，互相讓對(duì)方開心就可以，但是一旦結(jié)婚，決定婚姻能否長遠(yuǎn)的，就看兩個(gè)人能否彼此成全，能否形成價(jià)值組合。

我們經(jīng)常提到一個(gè)傳奇的詞“降維打擊”，什么叫降維打擊？就是將自己提升一個(gè)維度再去跟對(duì)手抗衡，那是戰(zhàn)無不勝的。這個(gè)邏輯被廣泛地應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。

4：直達(dá)本質(zhì)

人類把自己能看透的現(xiàn)象稱為規(guī)律，把自己看不透的現(xiàn)象稱為命運(yùn)。

其實(shí)在開悟之人的眼里，一切都是可以遵循的，順著表象就可以看到本質(zhì)和趨勢。

而普通人因?yàn)樽霾坏竭@樣，所以只能用標(biāo)簽的思維去下結(jié)論。舉個(gè)例子，為什么很多人喜歡交流星座？

因?yàn)樗麄儫o法在短時(shí)間觀察一個(gè)人的本質(zhì)和本性，只能通過詢問星座的方式去了解一個(gè)人，去判讀對(duì)方性格和秉性。這就是用共性去代替?zhèn)€性，成了先入為主，給一個(gè)人貼上了標(biāo)簽。

這就相當(dāng)于把形形色色的人用條條框框束縛起來，忽略了每個(gè)人的個(gè)性，眉毛胡子一把抓。要知道，其實(shí)即使是同年同月同日同時(shí)同地出生的人，命運(yùn)也會(huì)大不相同。

開悟之人可以在短短10分鐘之內(nèi)，通過一個(gè)人的言談舉止判定一個(gè)人的本質(zhì)和本性，從而洞悉他的過往和未來，根本不需要再問他什么星座，當(dāng)然這需要極高的洞察力。

察言觀色是高維人最常用的辦法，也是最有效的辦法，因?yàn)樗梢酝诰蛞粋€(gè)人的個(gè)性和秉性。

5：沒有內(nèi)耗

人生最大的消耗是“內(nèi)耗”，而人一旦開悟就沒有內(nèi)耗了。

因?yàn)殚_悟的人大腦里可以同時(shí)存在兩種截然相反的思維，卻又絲毫不影響自己做事，這是一種極其強(qiáng)大的兼容能力，做到了完全無內(nèi)耗。

而普通人是什么樣的呢？他們一個(gè)大腦只能容納一種思維或觀念，這種思維或觀念有可能是環(huán)境、讀書、經(jīng)歷造成的，然后一輩子都在這個(gè)觀念里打轉(zhuǎn)，其實(shí)只要是“單一性思維”，就是“偏見”，就是封閉性的。

唯有兩種截然不同的思維的并存，才是最健康的，就好像太極圖一樣，能夠同時(shí)包容黑和白，并且讓黑和白保持對(duì)立和統(tǒng)一。

記住一句話：檢驗(yàn)一個(gè)人是否開悟，就是看他能不能在頭腦中同時(shí)存在兩種相反的想法，還維持正常行事的能力。

再比如，真正開悟的人，可以同時(shí)具備“出世的智慧”和“入世的手段”。

什么叫“出世的智慧”？就是能夠跳出凡塵俗事的能力。

什么叫“入世的手段”？就是隨時(shí)可以入局，控局、退局。

這就是二元統(tǒng)一的理念，也是世界的本質(zhì)，接受這兩個(gè)完全矛盾的觀念同時(shí)存在，還能同時(shí)單獨(dú)處理好它們，才能在工作、生活、情感里游刃有余，灑脫不羈！請(qǐng)關(guān)注水木然的直播

6：不入愛河

人一旦開悟，就很難再愛上別人了！

很多人感嘆自己一直沒遇到“很喜歡”的人，其實(shí)這就是人生的最高境界。

人生到了一定的高度，很難再愛上一個(gè)人。因?yàn)檫@時(shí)你看到每一個(gè)人都是不圓滿的，你可以一眼看到一個(gè)人內(nèi)心的殘缺之處，于是你只想拯救她，而不是喜歡她。這時(shí)你只有了憐憫心，沒有了紅塵心。

這就是“智者不入愛河”。人生修到成熟圓滿，心中只有大愛了，真正大愛就是對(duì)蕓蕓蒼生的憐憫和同情，遇到每一個(gè)人都想去拯救。

為什么我們會(huì)喜歡上別人？往往是因?yàn)槲覀儍?nèi)心有欠缺的一面，當(dāng)這一面被對(duì)方填補(bǔ)了，就很容易心動(dòng)，而一旦你內(nèi)心就不再不匱乏，也往往沒有了需求，可以本自具足，就很難再有心動(dòng)的感覺。

什么叫愛情？就是對(duì)一個(gè)人有執(zhí)著。而智慧專門破“我執(zhí)”，破人生的各種執(zhí)念，智慧越高就很難有執(zhí)念，智慧是一切我執(zhí)的天敵。

《金剛經(jīng)》里說：應(yīng)無所住而生其心。意思是：你越喜歡誰，就越看不見誰。要想看清什么，眼里就不能有什么。否則就是一葉障目，活在自己臆想的世界里，所以“情人眼里出西施”，你喜歡的只是你臆想的那個(gè)她，而不是真正的她。

因?yàn)樗白　痹谀阈睦锪恕＿@個(gè)時(shí)候你看到的她，都是被你內(nèi)心“美化”后的她。這句話告訴我們一個(gè)道理：只有當(dāng)你心里不再被任何東西牽掛的時(shí)候，才能看清世界的真相。

7：意念極強(qiáng)

當(dāng)一個(gè)人維度高的時(shí)候，更容易尋找人生的意義和樹立生活目標(biāo)，而這些遙遠(yuǎn)、堅(jiān)定、又有價(jià)值的東西，會(huì)抵消掉我們當(dāng)下的很多痛苦，俗話說：人無遠(yuǎn)慮必有近憂。同樣的邏輯：人一旦有了遠(yuǎn)慮，就沒有了近憂。成了一個(gè)長期主義者，可以延時(shí)滿足。

而當(dāng)一個(gè)人維度低下的時(shí)候，是看不到長遠(yuǎn)價(jià)值的，也沒辦法樹立長期的路線和目標(biāo)，就只能專注于當(dāng)下的效果，每一分付出都需要回報(bào)，甚至是斤斤計(jì)較，睚眥必報(bào)。只能是一個(gè)短期主義者，需要即時(shí)滿足。

這樣長期下去，人就變得越來越不耐煩，對(duì)任何人和事都失去了耐心，焦慮的心態(tài)就這樣滋生，越來越膚淺，只能用當(dāng)下的娛樂麻醉自己，每天都在焦躁中度過。請(qǐng)預(yù)約水木然的直播：

8：心想事成

開悟的人，心念是和天地連通的，他們不能隨便起心動(dòng)念，一旦起心動(dòng)念，就會(huì)驚動(dòng)十方神煞！

這也是吸引力法則的精髓，所以真正的開悟之人也是不能隨便許愿的，當(dāng)然他們也不好隨便許愿，因?yàn)樗麄兊脑Ψ浅?qiáng)大，可以扭曲時(shí)空，操控現(xiàn)實(shí)。

開悟之人的心很正、很純，所以可以做到心想事成，也就是精誠所至金石為開。

世上無難事只怕有心人，這里的“有心人”是真正動(dòng)心之人，凡夫俗子很難真正觸動(dòng)到自己的“本心”，這個(gè)本心是“真我”，是王陽明說的致良知，也是禪宗里說的“明心見性”。

一旦找到這個(gè)本心，就會(huì)心生萬法。一切方法和資源都會(huì)主動(dòng)過來幫你。

以上就是開悟之人的八大能力！

開悟之前是“我在活著”，開悟之后是“我看著我在活著”。它讓我們從高維俯瞰自己，俯瞰眾生，跳出三界外，不在五行中。

這就像你在玩游戲，之前你總以為你是主角，一直在努力打怪，后來有一天你忽然變成了玩游戲的那個(gè)人，于是一瞬間你能站在高緯審視自己，讓自己看著自己的各種“行動(dòng)”，隨時(shí)糾正自己，成為思考者的觀察者。

這就找到了自己的“魂”，可自照，亦可照人！

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