你知道羅馬,是怎么來的嗎?
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作為歐洲歷史上一個少有且存在長達(dá)近千年的強大帝國,它也曾締造占據(jù)世界文明一席之地的燦爛文化。
但是,對于大多數(shù)東方人來說,羅馬與希臘,似乎有些容易混淆。
它們都有巍峨的神殿,在他們的歷史記載中,也曾接受過希臘眾神的旨意;
在大多數(shù)能看到的書籍及影視作品中,提及到羅馬,幾乎每個故事,都離不開戰(zhàn)爭。
但這就能成為歐洲人眼中,那個強大的羅馬帝國嗎?
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很顯然,要想在眾多傳說中,或是有限且線索模糊的歷史記載中尋找這個答案,對于普通讀者來說,確實不是一件容易的事。
那么,就讓我們跟著牛津大學(xué)圣約翰學(xué)院古代史博士阿德里安.戈茲沃西所著的這本《羅馬和平》,一同探尋羅馬帝國創(chuàng)建的故事。
那時候的羅馬人為什么能控制這么多地方?
羅馬在建立自己燦爛文明的同時,有過多久的安寧和平?
他們哪來這么強大的財力與軍隊?
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三權(quán)分立,讓羅馬更強大
羅馬起初只是歐洲平原上的一個普通王國,羅馬古城的范圍,就是當(dāng)初羅馬的控制范圍。
最初的羅馬共和國,只是幾個貴族家族掌權(quán),但這樣利益集中的統(tǒng)治并不長久,普通平民通過不斷的斗爭,也為自己爭取到了越來越多的權(quán)力。
例如,他們可以設(shè)立平民議會,在議會中會選舉出他們支持的官員,由他們進(jìn)入羅馬元老院負(fù)責(zé)保護(hù)平民權(quán)利不會隨便受到貴族階層的侵犯。同時,他們還有對國家一切決議的一票否決權(quán)。
在這樣的政治環(huán)境下,羅馬共和國的政治體系不斷完善,國家的活力也越來越強。
到了羅馬共和國的中后期,羅馬的政治權(quán)力已成為一分為三的局面——執(zhí)政官、平民議會和元老院。,行政、立法、外交、軍事、財政、司法等大權(quán)全部由元老院這個最高權(quán)力和決策機構(gòu)掌管。
但是,令人稱奇的是,這樣的三權(quán)分立,非但沒有讓羅馬共和國四分五裂,反正實現(xiàn)了國家各個階層之間的相互制衡,雖然大部分的權(quán)力還是掌握在貴族手中,但在很長一段時間里,讓羅馬避免了同時期其它歐洲國家君主專制下,因為權(quán)力過大出現(xiàn)腐化,而導(dǎo)致國家快速衰弱的避面。
信仰與戰(zhàn)爭,讓羅馬快速強大
作為羅馬的權(quán)力階層,他們清楚地知道,在經(jīng)濟(jì)資源、土地面積、勞動力不足的情況下,需要運用宗教信仰的力量,吸引民眾,獲得更好的生活,實現(xiàn)國家的強盛。
最短平快的方法是什么呢?自然是戰(zhàn)爭!
就這樣,羅馬的民眾,在強大的宗教信仰支持下,羅馬的士兵戰(zhàn)斗力不斷增強,在征服周邊小國家并掠奪他們的財富,讓俘虜成為奴隸的同時,也使得周邊的國家只能挨打而不敢輕易發(fā)起反攻戰(zhàn)爭。
隨著國土面積不斷增加,羅馬沿海的港口貿(mào)易也越來越發(fā)達(dá),成為整個地中海航運及貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)點,擁有著絕對的貿(mào)易主動權(quán),進(jìn)一步讓國家的經(jīng)濟(jì)力量增加。
嘗到了甜頭的羅馬統(tǒng)治者,一刻也不放松對軍事上的優(yōu)化,以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn),用戰(zhàn)爭掠奪來的資源,尤其是奴隸,壯大軍隊,增加勞動力,從而帶動國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
戰(zhàn)爭有輸贏,但是羅馬軍隊還是將國土版圖越擴越大。
在周邊國家還在犯懵如何抵抗強大的羅馬軍隊時,羅馬人早就看準(zhǔn)了時機,利用周邊國家的各種國內(nèi)危機,奪下了周邊島嶼。
與此同時,還用自己強大的經(jīng)濟(jì)實力,通過連年戰(zhàn)爭,擊敗了地中海上的另兩個強國迦太基與馬其頓,從而最終確立自己在地中海的霸主地位。
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可這樣的勝利并未阻止羅馬人的擴張的腳步,反而激起了他們更大的野心,向東滅掉了敘利亞,占領(lǐng)了耶路撒冷;向內(nèi)陸進(jìn)發(fā)占領(lǐng)高盧,跨過萊茵河擊潰日爾曼人;渡過英吉利海峽,控制了大部分大不列顛領(lǐng)土;隨后,埃及也被納入囊中……
從此,從東部幼發(fā)拉底河到西部大西洋海岸,整個地中海范圍內(nèi),大半個歐洲,全成了羅馬國土。
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我們現(xiàn)在的世界,與羅馬時代完全不同,但是我們確實應(yīng)該對自己生活在和平時代感到幸福。
在古代世界戰(zhàn)事頻繁得讓人難以想象,但不可否認(rèn)的是,無論是在東方還是在西方,
只有強大如羅馬這樣的帝國,才有可能在廣闊的區(qū)域內(nèi)建立讓帝國休養(yǎng)生息的和平年代。
從一場又一場的戰(zhàn)爭中可見,羅馬人其實是富有侵略性的群體,雖然他們從來沒制定過創(chuàng)造帝國的計劃,但也從不隱瞞在幾個世紀(jì)的時間里,戰(zhàn)爭在他們生活中就是最重要的事情。
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一直對外征戰(zhàn)的羅馬人,從公元前27年建立元首制后,一到到公元2世紀(jì),這個國家再也沒有陷入長時間內(nèi)戰(zhàn),這樣的和平歲月,建立在強大的軍力與征服之上,他們咄咄逼人,不與鄰國共存,他們冷酷無情,在戰(zhàn)爭中數(shù)百萬人死亡或被羅馬人奴役。
但是這段時間的和平,卻是真實存在的,阿德里安.戈茲沃西博士在《羅馬和平》這本書中這樣說道:
“羅馬和平不光是皇帝們夸耀的政績,而是真實存在的。在一些地區(qū),很多代人的時間里再也沒有經(jīng)歷過重大戰(zhàn)爭,可是,對于那些被羅馬人統(tǒng)治的人來說,這樣和平,意味著什么呢?”
如今的我們,確實不得而知。
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