北京
《集古錄跋》， 臺北故宮博物院藏，縱27.2厘米，橫171.2厘米。凡五十八行，每行字?jǐn)?shù)不一，共七百九十二字 。
歐陽修為北宋文物鑒賞風(fēng)氣的引領(lǐng)者，嘗利用公職之便，廣泛觀覽公私收藏，更收集到歷代金石拓片達(dá)千卷。其中可正史學(xué)缺誤的作品，由歐陽修親題跋尾，也為作序，序文則請蔡襄書寫，后集跋為《集古錄》十卷。此作中四跋可能即為歐陽修所留存的少數(shù)自題跋尾，而蔡襄所書的序文今已不見。
歐陽修喜以枯筆書寫，筆速較快，流暢自如，這可能與他長時間寫作有關(guān)。歐陽修寫字雖露鋒卻不流浮，沉著有力，如蘇軾所評：“尖筆乾墨作方闊字，神彩秀發(fā)，膏潤無窮。”
用筆精謹(jǐn)，線條爽利，給人以清新的感覺，故蘇軾云：“筆勢險勁，字體新麗，自成一家。”
歐陽修評顏真卿語：“其字剛勁獨(dú)立，不襲前跡，挺然奇?zhèn)ァ！?/strong>從這些字的寫法，可知推崇之外，歐陽修本身也以顏書為楷模。
“孝武”於《集古錄》中改為“建武”，“建武”為漢光武帝年號，而“孝武”則不見于兩漢之世。
《集古錄》作“此所謂集靈宮者，他書皆不見，惟見此碑。則余之集録不為無益矣。”與墨跡本文字稍有不同。
款“治平八年（1064）閏月十六日”於《集古錄》中改為“治平八年閏五月十六日”。《集古錄序》寫于嘉祐八年（1063），早于此跋一年，故知成書時間并非序成之時。
此墨跡書于有格線的紙上，與其他三件不同。《集古錄》將此墨跡文字收為別本，書中所收正本作“鴻漸自撰，茶之見前史”，可知在成書時又加以修改。
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