古人論執筆的理論陷阱：個人感受經驗大于普遍規律和理論體系

今天網友談及執筆問題，說的似乎跟發現王羲之真跡似的。原來還是怎么執筆，到底怎么執筆？執筆是不是決定用筆？我的看法是，執筆不等于用筆。怎么執筆都可以，怎么用筆就不行，這就是書法。
網友：你好！有一期講執筆與用筆的問題。唐代書論強調執筆法的重要性，執筆有分單苞執筆與雙苞執筆。

徐悲鴻對聯
書論對單苞執筆詳細講述，但是唐代韓方明與盧攜并且與空?！稌E》有許多共同之處，并沒有在雙苞執筆法中講述中指的位置與作用，而與唐代陸希聲提出五字執筆不相同。據查資料陸柬之是陸希聲的其六世伯父，陸柬之得二王之法，韓方明、徐浩也得其法。為何韓方明與盧攜用四字，陸希聲為何是五字？中指又是什么位置？處于什么作用？

顏真卿多寶塔

回答：謝謝精彩評論。古人談技法，無論執筆用筆，個人感受居多，今天也一樣，所謂的大師，為了執筆用筆，各執一詞，互不相讓。
真正的理論都是以個人感受為基礎的系統整理。沒有系統整理的個人經驗，都不是真正的理論。
個人感受往往不一定代表普遍規律，所以，古人的理論都不太完整。因此，古人論執筆，也未能免俗，不必拘于一家之言，奉為圭臬，自設藩籬。

歐陽通書法

真正的理論要通融，就是要看到多種可能性，互相包容，擇其適合我而用之。所以，不要拘泥古人
啟功先生說，怎么合適自己，怎么筆，這就是一直通融。
網友：徐浩、韓方明、盧攜、張懷瓘、張旭都講到妙在執筆。宋以后書家如同盲人摸象只知二王局部。

元代書法家邊武的作品
回答：古代書法確實都是家傳，所以，各有心得，前輩優秀，下一代肯定得法。
徐浩老爸就是書法家徐嶠之，二王傳統深厚，他怎么執筆，估計也是聽老爸的。

敦煌遺書古人練字草稿

任何一種執筆方法都有其普適性的，比如說，五指執筆法，可能絕大多數人都適應，極少數人不適應而已。換一種三指執筆法，同樣絕大多數人能適應。
這是針對毛筆而言，現在用鋼筆了，五指執筆法也不行啊。但是，三指執筆方法還能用。