大灣區人物傳奇：陳炯明在香港逝世，安葬在惠州

文︱關品方

陳炯明是廣東海豐人，100年前名震華南，老一輩的無人不知，筆者年幼時曾聽先父提起過他。陳炯明（1878至1933，享年55歲），字競存，粵系軍事將領和孫中山是差不多同時期的人，孫比他年長12歲，兩人都屬虎）。他的一生充滿復雜性與爭議性，是秀才出身的傳統文人，也是投身革命的新派軍人。他的政治理念與實踐，對近代中國的革命走向有過一定影響。

陳炯明早年接受儒家教育，20歲中秀才（當年有康梁“百日維新”），后接觸西方思想，受《天演論》“物競天擇”影響，萌生變革圖強之志。1909年（31歲）當選廣東咨議局議員，1911年加入同盟會，參與3月的黃花崗起義。10月武昌起義后，他在東江組織民軍起義，推動廣東“和平光復”成功，從此開展他長達14年（至1925年）活躍在廣東的半生功業。

陳炯明主政廣東期間，嚴禁煙賭娼，遏制鴉片貿易和賭博活動，扭轉社會風氣。他拆除廣州城墻，拓寬馬路、安裝路燈、開辟公園、建立圖書館，推動廣州向現代化城市轉型。他推行義務教育，開放男女同校，聘請陳獨秀主持教育工作，引進新式教育理念和制度。這些功績值得充分高度肯定。

娼妓

辛亥革命成功后，陳炯明出任廣東副都督，后升任代理都督。1913年，他宣布廣東獨立討伐袁世凱，失敗后一度流亡海外。1917年，他參加護法運動（主題是反對軍閥割據、謀求國家統一），任“援閩”粵軍總司令，占領福建西南20余縣后設立“閩南護法區”，城鄉治理有成績，被稱為“模范小中國”，同樣要充分高度肯定。

陳烱明主政廣東，成績斐然，擁兵自重；和孫中山有理念沖突，漸行漸遠。孫中山主張中央集權、武力北伐、盡快統一中國。陳炯明倡導聯省自治，認同聯邦制，主張各省先行自治然后聯合，謀求最終統一。孫中山視北伐為統一必由之路、要建設軍隊；陳炯明認為應先發展經濟、實現廣東“模范省”建設，反對窮兵黷武。1921年，“非常國會選舉”選出孫中山為“非常大總統”，陳炯明以“議員不足法定人數”和“記名投票易被操縱”為由，反對選舉結果，拒絕參加孫中山的就職典禮。

孫陳兩人矛盾不斷加劇，最終導致1922年6月16日陳桐明“兵變”，粵軍炮擊總統府，孫中山流亡上海。國民黨官方將其定性為陳炯明“背叛革命”，事件背景和粵軍參謀長鄧鏗遇刺有關（3月21日在廣州火車站被刺，3月23日不治），是歷史懸案。究竟是誰人指使？孫陳兩派互相指責。

陳炯明的政治理念包括“聯省自治”“縣級自治”“司法獨立”“裁兵減政”等實踐，體現了對民主憲政的探索。他在廣東的現代化建設、教育改革、下放權力、地方自治等嘗試，是近代中國向民權和民生轉型的重要實踐，不容抹殺。

陳炯明在近代史上成為極具爭議的復雜人物，源自上述“陳炯明叛變”事件，是重要的轉折點。陳炯明原本支持孫中山，后來逐漸形成了自己的政治理念。1921年5月，孫中山在廣州成立中華民國政府，陳炯明擔任內務總長兼陸軍總長。后來陳烱明因為反對孫中山的北伐政策，1922年4月被免去陸軍總長以外的所有政府職務，一山不藏二虎，鄧鏗遇刺之后，兩人矛盾激化。6月初，陳炯明的部下葉舉等人在廣州集結兵力準備行動。6月12日，孫中山向陳炯明攤牌，要求粵軍全部撤出廣州，否則武力解決。15日，粵軍高級將領召開會議，決定發動軍事行動迫使孫中山下臺，并事先通知孫中山要求他主動離開總統府。16日凌晨，陳炯明部隊4000余人包圍總統府，并向孫中山住地（粵秀樓）開炮。在“叛軍”包圍總統府的調動過程中，孫中山成功從長堤天宇碼頭乘坐小艇登上寶壁艦再轉永豐艦，隨即發表電文，號召全國討伐陳炯明。孫中山在永豐艦上共待了55天，期間在艦長馮肇憲的率領和指揮下，多次與岸上的陳炯明“叛軍”對峙激戰。蔣介石（35歲）率兵趕到廣州登艦，在42天的時間內奮不顧身保衛孫中山和宋慶齡，照料他們的飲食起居，得到孫中山的信任和賞識，一舉奠定他在國民黨內的地位。

孫中山逃離廣州轉往上海后，組織力量進行反擊、準備平亂。1923年1月，孫中山指揮北伐軍回師廣東，經過50多天的激戰，最終攻克廣州，陳炯明敗走惠州，孫陳兩人在廣州和惠州形成東西對峙。

孫中山的國民革命軍第一次東征，發生在1925年2至3月。當時孫中山已北上、病重。1月7日，陳炯明進攻廣州。15日，廣東革命政府發布《東征宣言》，2月初，兵分三路討伐陳炯明。孫中山當時雖未直接參與軍事行動，但他的精神號召十分關鍵，北上之前曾到東莞石龍設立東征軍大本營行營鼓舞軍隊士氣。東征軍最終取得勝利，陳炯明一敗涂地，避難到香港直至1933年逝世。

蓋棺論定，筆者認為陳炯明是品德高尚的人。他不抽不賭不爭名利，在民生建設和教育改革方面為廣東作出了巨大貢獻。孫中山曾評價陳炯明不求安逸，“在大是大非面前比我頭腦還要清楚。”陳炯明一生廉潔，晚年居港期間更曾一貧如洗，歷史記載清晰。永豐艦事件或許不應被視為陳烱明對革命的背叛，陳炯明本人或許不應被認定為叛徒；事件肇因有誤會，更由于孫陳兩人政治理念不同，并非單純的個人恩怨或權力爭奪。

陳炯明治粵期間推行改革，禁煙禁賭、查封妓院、整頓吏治、允許女性參政、推行政治改革。他規定廣東省稅收的10%用作教育經費，進行教育改革。他是中國致公黨創始人之一，參與改組原屬黑社會性質的洪門致公堂，使其從原先魚龍混雜的社堂會黨、轉變為現代政黨。陳炯明的民族立場明確，堅決拒絕廣東與日本交往合作。

上世紀20年代初期，中華民族剛剛開始覺醒。各種思潮涌現，從極端保守的帝制思想到極端激進的無政府主義，什么都有。資本主義的本質、共產主義的理想，都還處在啟蒙階段。陳炯明以晚清秀才而能夠接受新式的軍事、政治、經濟概念，付諸實踐、成績斐然，極不容易。陳炯明的政治理念和思想信仰相當復雜，深受多種體系影響。他早年接受劉師復的無政府思潮，發展出一套地方自治進而“聯省自治”最后全國統一的想法，當年曾經風行一時，并不是他獨有。陳炯明還對社會改良主義感到興趣，認為應從地方做起，務實地逐步推進國家的統一發展。這方面有梁啟超改革思想溫和路線的影子。孫中山的三民主義，在民族民權民生各方面都受到梁啟超思想的啟發。

陳炯明曾經與孫中山密切合作，一度是孫中山唯一依靠的軍事武裝力量。筆者認為，陳炯明有儒家和墨家的思想，希望建設國家、和平發展，反對內戰，因此反對軍隊建設、反對北伐軍閥，和孫中山產生了嚴重的政見分歧，最終導致兩人分道揚鑣。筆者認為，歷史證明孫中山的想法是對的。如果沒有軍隊、沒有統一，中國的國民革命從何說起？

陳炯明1925年兵敗，避居香港8年后病逝，下葬在惠州。他的8個子女，有遠渡重洋的，有下落不明的，也有一生清苦的。

長女陳寶瑤（1898年生），丈夫在北伐戰爭時犧牲，年輕守寡，一生漂泊。后來遷居美國三藩市經營書店，1976年去世。

次女陳碧瑤，為共產主義事業奮斗終生。她學習用功，成績優異，精通英語和俄語。陳炯明早年曾與列寧有書信往來，陳碧瑤是父親的好幫手。她在父親的影響下接觸到共產主義思想，遠赴蘇聯留學，考入圣彼得堡醫科大學，加入布爾什維克黨，畢業后進入蘇聯醫藥工業部工作；二戰后到華沙工作。陳碧瑤晚年回國，到惠州祭掃父親的墓地。

三女陳瑞瑤，體弱多病，花季凋零，在香港病逝，只活了21歲。

四女陳淑瑤，年輕時赴美（是否和大姊結伴一起走？筆者還沒查到相關資料）。因為陳炯明是致公黨的首任總理，陳淑瑤進入三藩市致公黨分部工作。抗日戰爭爆發，她在美國積極活動，四處奔走，募集物資，運回國內支援抗戰。陳淑瑤是中美聯姻，晚年兒孫繞膝。

五女陳娓瑤，默默無聞，不知所蹤。陳炯明去世后，花果飄零。這個小女兒據傳后來去了南洋某地，但無法證實。

長子陳定夏，1933年陳炯明病危時，他和二弟陳定炎在上海求學。他們匆匆趕往香港，途中陳定夏染疫，一路舟車勞頓，病情惡化，到香港后臥床不起，撒手人寰；離世當天正是陳炯明出殯之日，父子同日發喪。老一輩的港人或仍記得，家父和筆者閑聊時曾經提起。

次子陳定炎，1923年在香港出生。他考入交通大學，畢業后赴美深造，25歲特拉華大學碩士，27歲哈佛大學博士。他曾在美國康涅狄格州通用動力（General Motors）任研發部門經理，后進入康州海岸警備隊任行政督辦。他在美國多所大學兼任教職，康州科學院成員，美國機械工程師學會終身研究員。他兒子陳道威亦事業有成。陳定炎有2個孫子4個孫女。

陳定炎退休后，轉向研究歷史，重心是陳炯明和孫中山、蔣介石之間當年的交往，主要參考資料來自《華字日報》，可惜大多是孤證，沒有其他史料參考互相佐證。陳定炎的研究成果是《一宗現代史實大翻案：陳炯明與孫中山、蔣介石的恩恩怨怨》。陳定炎晚年定居香港，2006年病逝，終年83歲。

幼子陳定炳下落不明，后事不詳。

最后值得一提的是，陳炯明的墓地不在香港，在惠州市惠城區江南街道。他1933年9月22日在香港去世后，因為經濟拮據，靈柩一度寄存于香港東華三院的義莊。翌年4月3日，他的遺體被遷葬至惠州小西湖畔的紫薇山上，墓葬坐西朝東，墳頭高3.6米，直徑7.5米，墳堆四周有2米高的護墻。墓前方有碑亭，高7米，是花崗石構筑。陳炯明的墓碑由國學大師章太炎題寫，碑正面為“陳競存先生墓”；碑款是草書，章炳麟題，有篆文印章。2011年劃入惠州西湖風景名勝區國家5A級旅游景區，政府編制了陳炯明墓園規劃整治修復工程方案，對陳炯明墓園進行恢復整治，總面積6000平方米；陳炯明長子陳定夏墓原貌保存，父子同葬一處。筆者年前去惠州旅行時，曾經“到此一游”。中央對陳炯明的歷史功績是正面的、肯定的。

陳烱明一生功業，憑誰評說？他創建致公黨，筆者認為是《功在千秋》。同為廣東人，筆者心生感慨；行文至此，不可無詩。正是：海豐赤子報金甌，百戰高擎粵閩秋。炮震羊城驚夜火，舟沉閩水慟吳鉤。孤忠未識聯治志，青史幸余致公謀。我向西湖尋舊冢，紫薇山月照清流。