2025-8《楚辭》
郵票暗記
劉洪毅
中國郵政定于2025年5月31日發(fā)行《楚辭》特種郵票1套6枚。詳情如下:
志 號:2025-8
圖 序 圖名 面值
(6-1)T 亦余心之所善兮 雖九死其猶未悔 80分
(6-2)T 路曼曼其修遠(yuǎn)兮 吾將上下而求索 1.20元
(6-3)T 誠既勇兮又以武 終剛強(qiáng)兮不可凌
身既死兮神以靈 子魂魄兮為鬼雄. 1.20元
(6-4)T 遂古之初 誰傳道之
上下未形 何由考之 1.20元
(6-5)T 后皇嘉樹 橘徠服兮 受命不遷
生南國兮 深固難徙 更壹志兮 1.50元
(6-6)T 獨耿介而不隨兮 愿慕先圣之遺教 3元
郵票規(guī)格:35×40毫米
齒孔度數(shù):13.5度
整張枚數(shù):6枚(一套)
整張規(guī)格:135×220毫米
版 別:膠雕套印
防偽方式:防偽紙張、防偽油墨、異形齒孔、熒光噴碼
設(shè) 計 者:高云
版張邊飾設(shè)計者:夏競秋
責(zé)任編輯:李金薇
印 制 廠:北京郵票廠有限公司
計劃發(fā)行數(shù)量:520萬套
另制作四方連郵票折:成品規(guī)格106×156毫米,面值35.60元。
四方連郵票折設(shè)計者:夏競秋。
計劃發(fā)行數(shù)量:10萬本。
《楚辭》是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集,相傳是屈原創(chuàng)作的一種新詩體。“楚辭”的名稱,西漢初期已有之,原收戰(zhàn)國屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》,成十七篇。全書以屈原作品為主,其余各篇也是承襲屈賦的形式。以其運用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物產(chǎn)等,具有濃厚的地方色彩,故名《楚辭》,對后世詩歌產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。《楚辭》經(jīng)歷了屈原的作品始創(chuàng)、屈后仿作、漢初搜集、至劉向輯錄等歷程,成書時間應(yīng)在公元前26年至公元前6年間。《楚辭》開創(chuàng)了中國浪漫主義文學(xué)的詩篇,幾乎每個中國文學(xué)領(lǐng)域和各種不同體裁的文學(xué),都不同程度地“嵌”有《楚辭》的身影,從中汲取精神與藝術(shù)的滋養(yǎng)。它不僅對我國文學(xué)發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響,更是將屈原的求索精神與家國情懷深深融入了華夏文明綿延不斷的血脈之中,成為一代代中華兒女上下求索之路的精神典范。《楚辭》對整個中國文化系統(tǒng)具有不同尋常的意義,特別是文學(xué)方面,它開創(chuàng)了中國浪漫主義文學(xué)的詩篇,因此后世稱此種文體為“楚辭體”、騷體。而四大體裁詩歌、小說、散文、戲劇皆不同程度存在其身影。對《楚辭》及其研究史作研究的學(xué)科,今稱為“楚辭學(xué)”,其上迄漢代,宋代大興,近現(xiàn)代更成為中國古典文化殿堂之顯學(xué),而《楚辭》早在盛唐時便流入日本等漢字文化圈國家,16世紀(jì)之后,更流入歐洲。至19世紀(jì),楚辭引起歐美各國廣泛關(guān)注,各種語言的譯文、研究著作大量出現(xiàn),在國際漢學(xué)界,楚辭一直是研究的熱點之一。
楚辭的主要作者是屈原。他創(chuàng)作了《離騷》《九歌》《九章》《天問》等不朽作品。在屈原的影響下,楚國又產(chǎn)生了宋玉、唐勒,景差等楚辭作者。現(xiàn)存的《楚辭》總集中,主要是屈原及宋玉的作品;唐勒、景差的作品大都未能流傳下來。
中國郵政曾多次發(fā)行與屈原有關(guān)的郵票。1953年12月30日發(fā)行的紀(jì)25《四位世界文化名人》紀(jì)念郵票,第1枚就是“中國詩人屈原”;1994年6月25日發(fā)行的1994-9《中國古代文學(xué)家(第二組)》紀(jì)念郵票,第4枚為“屈原”;1994年11月4日發(fā)行的1994-18《長江三峽》特種郵票,第6枚為“屈原祠”;2007年10月13日發(fā)行的2007-28《長江三峽庫區(qū)古跡》特種郵票,第4枚為“屈原墓”;2018年6月18日發(fā)行的2018-15《屈原》特種郵票,是專門為屈原發(fā)行的,含郵票2枚、小型張1枚、《屈原》特種郵票本冊1本、《屈原》小型張絹質(zhì)四連張1枚。
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紀(jì)25.4-1
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1994-9.4-4
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1994-18.6-6
2007-28.4-4![]()
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2018-15
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2018-15M
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《楚辭》郵票采用了5枚屈原和1枚宋玉為主圖,采用中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)形式,將經(jīng)典語言與當(dāng)代審美相融合,將工筆與寫意、高遠(yuǎn)與平遠(yuǎn)等創(chuàng)作手法相結(jié)合,郵票畫面構(gòu)圖舒適,設(shè)色典雅,虛實相間,意境崇高,通過色調(diào)對比,把握設(shè)計節(jié)奏起伏,使整套票充盈著旋律的韻味與楚文化的意涵。《楚辭》郵票采用整張?zhí)灼毙问接≈疲恳徽麖垶橐惶奏]票。采用“膠印+雙色雕刻”工藝,郵票主圖使用米色襯底,整體顏色柔和沉穩(wěn),營造出古色古香的典雅氛圍。主圖中銘記運用高亮高黑雕刻墨增強(qiáng)立體效果,郵票邊飾以經(jīng)典的棕色為主色調(diào),與主圖的米色襯底形成呼應(yīng),高觸感專棕雕刻墨精準(zhǔn)清晰呈現(xiàn)出《楚辭》精選文字內(nèi)容,將七千多漢字以縮微文字形式展現(xiàn)。雙色雕刻的層次融合多色膠印的細(xì)膩,二者相輔相成,在方寸間勾勒出《楚辭》的視覺藝術(shù)。雖然發(fā)行通告中明確本套郵票的版別為“膠雕套印”,但沒有宣布雕刻者,由此可以推斷,本套郵票非人工雕刻,而是由引進(jìn)的激光直雕機(jī)雕刻的。“雙色雕刻”中“高亮高黑雕刻墨”刻畫了主圖中銘記、票名部分,“高觸感專棕雕刻墨”展示了邊飾上的縮微文字部分,郵票圖案的主圖仍是膠版印制。
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-1雕刻部分
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-2雕刻部分
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-3雕刻部分
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-4雕刻部分
-5雕刻部分![]()
-6雕刻部分![]()
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邊飾上“高觸感專棕雕刻墨”雕刻版文字(局部)
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2025-8(6-1)
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熒光下2025-8(6-1)
第1枚 “亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。” 此句出自屈原《離騷》,大意為只要是我崇尚和追求的真善美,即使為之九死一生也不后悔。畫面中人物身著一襲紅衣,迎風(fēng)前行,藝術(shù)化地表現(xiàn)了詩人在誹謗放逐中的自守、理想破滅時的自持,其中包含著他對高潔美德的堅守,對美好理想執(zhí)著追求的精神,更體現(xiàn)著詩人不屈不撓、不畏艱險、縱死不悔的信念和決心。
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2025-8(6-2)
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熒光下2025-8(6-2)
第2枚 “路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。” 此句出自屈原《離騷》,大意為前方的道路漫長又遙遠(yuǎn),我將百折不撓、不遺余力地去探尋。畫面中云霧和光線巧妙結(jié)合,充滿神奇與浪漫的色彩,描繪了詩人對崇高理想的執(zhí)著不懈的進(jìn)取精神。
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2025-8(6-3)
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熒光下2025-8(6-3)
第3枚 “誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌;身既死兮神以靈, 子魂魄兮為鬼雄。” 此句出自屈原《九歌·國殤》,大意為那些為國獻(xiàn)身的將士們,不僅具有勇于沖鋒陷陣的氣概,更具有誓死不屈的精神。畫面以黑色和紅色為主要色彩,呼應(yīng)楚國漆器多用黑紅二色搭配,狼煙蔽日、相互扶持,表現(xiàn)了舍生忘死、勇于獻(xiàn)身的愛國精神,展現(xiàn)了為國戰(zhàn)死的民族英雄的精神氣質(zhì),意在弘揚愛國主義精神。
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2025-8(6-4)
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熒光下2025-8(6-4)
第4枚 “遂古之初,誰傳道之?上下未形,何由考之?” 此句出自屈原《天問》,大意為遠(yuǎn)古開始的情形,是誰把它傳給后代?天地還沒有形成,根據(jù)什么考察出來?畫面以深藍(lán)紫色為主色調(diào),展現(xiàn)出深沉而神秘的視覺效果,寓意對古人天地人生、自然生命的探索永無止境,表現(xiàn)出詩人追求真理、不懈追求理想的探索精神。我國把行星探測任務(wù)命名為“天問”,把首次火星探測任務(wù)命名為“天問一號”,正是為了表達(dá)中華民族對于真理追求的堅韌與執(zhí)著,寓意探求科學(xué)真理征途漫漫、追求科技創(chuàng)新永無止境。
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2025-8(6-5)
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熒光下2025-8(6-5)
第5枚 “后皇嘉樹,橘徠服兮。受命不遷,生南國兮。深固難徙,更壹志兮。” 此句出自屈原《九章·橘頌》,大意為橘啊,你這天地間的嘉美之樹,生下來就適應(yīng)這方水土。稟受了再不遷徙的使命,便永遠(yuǎn)生在南楚。根深蒂固難以遷移,那是由于你專一的意志。托物言志,以橘樹象征眷戀故土、忠于祖國、堅韌不拔、生死不渝的愛國主義精神。
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2025-8(6-6)
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熒光下2025-8(6-6)
第6枚 “獨耿介而不隨兮,愿慕先圣之遺教。” 此句出自宋玉《九辯》,大意為獨立耿直不隨波逐流啊,愿緬懷前代圣人的遺教。畫面中松柏長青傲骨錚錚、獨立耿直不隨波逐流,高山仰止追慕先人,表達(dá)了對先賢的尊崇。
《楚辭》特種郵票縮微文字為“C C”,應(yīng)為《楚辭》二字的漢語拼音首字母,暗藏于郵票的不同部位。《楚辭》特種郵票整體使用調(diào)頻印刷網(wǎng)點印制,但每枚郵票中均有調(diào)幅網(wǎng)點印制的部分,應(yīng)為 防偽措施之一。
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-1縮微字母位置
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-6縮微字母位置
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《楚辭》特種郵票下邊飾采用古典畫作,更好地體現(xiàn)了屈原在誹謗放逐中的自守、理想破滅時的自持,包含著他對高潔美德的堅守,對美好理想執(zhí)著追求的精神,更體現(xiàn)著詩人不屈不撓、不畏艱險、縱死不悔的信念和決心。
供稿人: 濟(jì)南-劉洪毅(系濟(jì)南市天橋區(qū)、歷下區(qū)、市中區(qū)集郵協(xié)會顧問)
來源:郵票暗記整理
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