舊時(shí)吳地元宵節(jié)

元宵節(jié)正月十五，古稱“上元節(jié)”，俗稱“元宵節(jié)”“正月半”“燈節(jié)”。江南地區(qū)正月十三晚上為“上燈夜”，《清嘉錄》云：“十三夜，懸點(diǎn)灶燈于廚下，凡五夜，至十八夜止。”期間，民間有食糯米圓子、面條等習(xí)俗，有“上燈圓子落燈面”之諺。蘇南家家吃糖圓(大而有餡者稱“元宵”)，寓意“甜蜜團(tuán)圓”；無(wú)錫早餐食菜團(tuán)子、年糕，午后吃“元宵”；常熟則吃雞蟹餡“兜財(cái)餛鈍”；蘇州有“上燈圓子落燈糕”的風(fēng)俗。夜晚燈火極盛。

　　這天各處飛舞龍燈，諺云：“正月半，龍燈看”。正月十三上燈，大街小巷張燈結(jié)彩，廟宇更是燈火輝煌，尤以蘇州、常熟等地的城隍廟的燈為最，并有“猜燈謎”活動(dòng)。

　　十五日晚，燈節(jié)入高峰。蘇州十字街口往往豎有竹掛“九蓮燈”、“橋塔燈”、“萬(wàn)眼羅”等；常州家家門口掛有各種彩燈，小孩提兔子燈、金魚燈、鯉魚燈、西瓜燈等“鬧元宵”；無(wú)錫鄉(xiāng)間還有“放田財(cái)”活動(dòng)，以祈農(nóng)業(yè)豐收。盡情玩樂(lè)到正月十八，燈市方散，新年到此結(jié)束。

　　舊時(shí)上海，“鬧元宵”算是一件盛事。白天食餛飩，晚上吃小湯圓(亦稱“珍珠圓”)，形狀呈花包形的稱“花包圓”，呈稻堆形的稱“稻堆圓”，寓意糧棉豐收。家家門口掛“春燈”，堂屋掛各式花燈，有兔子燈、元寶燈、蛤蟆燈、荷花燈、鯉魚燈。制作精美的有雙龍搶珠燈、船燈、象燈、宮燈、鰲山燈、走馬燈等等。上海郊野田間也到處掛燈，俗稱“望田燈”。奉賢縣農(nóng)家點(diǎn)燃天香蠟燭，另有農(nóng)民用稻草、蘆柴等扎成火把，在自家田里邊舞邊跑邊喊：“花三擔(dān)，稻六石，芝麻赤豆要收無(wú)數(shù)石”，還將田邊茅草點(diǎn)燃，稱“點(diǎn)田燃”。崇明則用米粉制的繭團(tuán)“齋田頭”，以祈求豐收。

燒田蠶

　　江南地區(qū)風(fēng)俗。除夕或正月十五夜，點(diǎn)火把、放爆竹，敲鑼打鼓，祈求桑蠶豐收。《烏青文獻(xiàn)》：“正月十五日，村落問(wèn)束薪木末，揚(yáng)以緋帛。夜則金鼓、流星、花爆，俏以贊詞。群聚而焚之，日‘燒田蠶’，盞祈年也”。

燒田角落

　　無(wú)錫地區(qū)習(xí)俗。元宵節(jié)那天晚上，三、五成群的孩童在長(zhǎng)輩的指點(diǎn)下，拿著用稻草扎成的火把，朝田埂飛快地行走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，猶如藍(lán)天的點(diǎn)點(diǎn)星星。有“燒燒田角落，一年收三石六”的說(shuō)法。意即預(yù)示來(lái)年大豐收。

煤田財(cái)

　　元宵節(jié)傍晚，無(wú)錫農(nóng)村家家把從正月初一積到正月十五的垃圾挑到田頭，再用柴火引著燃燒。如火燒得旺，煙霧飄散遠(yuǎn)，意味著今年田里收成好。這叫“煤田財(cái)”或“灼田財(cái)”“灼田畝”。

摜油肩

　　元宵之夜，無(wú)錫有走三橋習(xí)俗。婦女們?nèi)宄扇?，結(jié)伙到郊外或村外去走三座橋。來(lái)回路線不能重復(fù)。比誰(shuí)最先返家。走三橋途中，要偷拔一棵菜，在左右肩背上輕輕拂拭，俗稱“摜油肩”，以此可除不祥，除掉百病。

花孩子

　　上海浦西正月半做糯米湯團(tuán)時(shí)，常常另制形似小孩的湯團(tuán)。將它放在特制的小花袋內(nèi)，掛在小孩胸前，俗謂“花孩子”。謝灶時(shí)取下用作供品，以祈吉祥。

照田財(cái)

崇明島自乾隆起至近代。元宵節(jié)，農(nóng)家每戶都用竹竿高挑紅燈，稱“天燈”，并用蘆柴扎把，點(diǎn)火照田，稱“照田財(cái)”亦稱“照田蠶”，以祈禱豐收。

放田財(cái)

　　正月十五，蘇南、上海地區(qū)鄉(xiāng)間，在田四角燒稻草火堆，或把點(diǎn)著的稻草拋向空中，稱“放田財(cái)”“燒田財(cái)”。也有人家做大團(tuán)子祭田神，以祈豐收。上海奉城稱燒田為“炭茅塘”，可燒掉躲在雜草中的蟲子。是日為六、七歲女孩穿耳眼，以便日后戴耳環(huán)。

涼傘燈

　　正月十五，舊時(shí)上海城隍廟的燈市很可觀，花燈的式樣很多，最為人稱道的是上海和松江一帶的“涼傘燈”，或稱“傘燈”。這是一種刻紙夾紗燈，用當(dāng)時(shí)上海特產(chǎn)的“談箋”，縷刻圖案如山水、花鳥或《西廂記》、《西游記》等故事人物，配上美麗的纓絡(luò)，遠(yuǎn)望去，玲瓏剔透，五彩繽紛，張春華詩(shī)云：“月夜笙蕭步綠塍，珠簾垂處小樓憑；吳綾輸與譚箋紙，妙擅江鄉(xiāng)算傘燈”。星月交輝，頗有詩(shī)情畫意。

穿馬燈

　　正月十五滬郊農(nóng)民鬧元宵，則以“穿馬燈”為樂(lè)，據(jù)說(shuō)在清代已流行于農(nóng)村。各樣的燈都是鄉(xiāng)村婦女扎的。壯年農(nóng)民聚在一起穿馬燈，有些男女還扮戲文如“鵲橋會(huì)”等中的角色夾雜在燈隊(duì)中間，從這村串到那村，以示歡樂(lè)。

調(diào)龍燈

　　正月半在上海鄉(xiāng)村有熱烈精彩的調(diào)龍燈表演，伴以十番鑼鼓。有時(shí)各路龍燈數(shù)十條相會(huì)集表演搶龍珠。此俗在西郊和嘉定南翔一帶尤盛?！稖菤q時(shí)衢歌》詠道：“艷說(shuō)年豐五谷登，龍?bào)淳殴?jié)彩云蒸；瞥如聲涌驚濤沸，火樹千條搶滾燈。”

鬧元宵

　　正月半，在蘇州“鬧元宵”有劃旱船、植煙竿、樹橋塔等。劃旱船就是旋龍船之尾，俗稱“打招”。植煙竿就是將特制的爆竹掛在長(zhǎng)竿上懸放，從煙火中噴出人馬、城闕，甚至有成套的戲文，即今所謂“放煙火”。樹橋塔就是在每座橋梁上樹一高大桅桿。順著橋身前后系以長(zhǎng)繩，由低處向高處逐層掛燈，形如寶塔。蘇州城內(nèi)橋梁特別多，處處橋塔輝煌，蔚為壯觀。這天晚上各戶門堂內(nèi)均以鑼鼓鐃鈸敲擊，有“跑馬”“雨夾雪”“七五點(diǎn)三”“跳財(cái)神”“下西風(fēng)”等鑼鼓點(diǎn)子。亦有三五成群，各執(zhí)一敲擊樂(lè)器，圍繞著大堆兒童，且行且擊，鬧得滿街沸騰，俗稱“走馬鑼鼓”。古人有“聽去有聲且有節(jié)，鬧來(lái)元旦過(guò)元宵”詩(shī)句言及此景。

來(lái)源：《江南風(fēng)俗志》