11月4日,來自清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國社會科學(xué)院等單位的29位評委經(jīng)歷線下或線上評選,共同評選出2025商務(wù)印書館年度雙十佳圖書。
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商務(wù)印書館年度十大好書評選已經(jīng)舉辦了十三年,分學(xué)術(shù)類和大眾類兩類。
今年獲得年度十佳的學(xué)術(shù)類著作中,《蔡元培全集》的編纂工作始于2015年,至2025年出版,歷時整整十年。新版《全集》共12卷28冊,首次以類編的形式整理蔡元培全部著述;葛兆光所著的《中國思想史——1895年以前中國的知識、思想與信仰》(修訂本)聚焦“今天中國的思想傳統(tǒng)是如何從古代到現(xiàn)代被逐漸建構(gòu)起來的?”這一主題,清理與敘述從上古以來到十九世紀的中國人的知識、思想與信仰世界及其連續(xù)性歷史,新的修訂版也加入了作者自初版二十多年來的治學(xué)進展,以及21世紀以來思想史方面的新資料、新發(fā)現(xiàn)。羅志田的《士變:近代中國的思想轉(zhuǎn)折》剖析中國近世思想巨變,揭示近代“士變”的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折。這本帶有通論性質(zhì)的新著,貫通地考察近代中國的世事更迭與人心流轉(zhuǎn)的互動。
心理學(xué)在當代被廣泛關(guān)注。威廉·詹姆士著《心理學(xué)原理》被學(xué)者們評為現(xiàn)代心理學(xué)的奠基之作。詹姆士用十二年撰寫了這部經(jīng)典,構(gòu)建了一個宏大而系統(tǒng)的心理學(xué)體系,提出了著名的意識流理論,并大致確定了此后百余年心理學(xué)研究的一些基本范疇。全書共28章,涉及的主題包括感覺、知覺、大腦功能、習(xí)慣、意識、自我、注意、聯(lián)想、記憶、思維、情緒、意志等。大衛(wèi)·利文斯通·史密斯著《制造怪物:非人化的異常力量》頗具獵奇色彩,書中以令人毛骨悚然的私刑事件切入,細致辨析非人化的本質(zhì),并援引大量歷史事例,探討非人化與種族主義的關(guān)聯(lián)、等級制背后的心理學(xué),以及人類彼此承認的意義。
語言與詞匯的使用越發(fā)混亂的當代,一部《漢語稱謂詞典》被評委們認為“恰逢其時”。這本工具書中,搜集古往今來漢語中出現(xiàn)的各類稱謂詞語有4萬2千多條,目前最為全面反映漢語稱謂歷史的工具書。書中對于有多個意義的詞目細致地分立了義項,并按照詞義發(fā)展的源流安排順序。同時,在每個義項下都提供了來自歷代文獻的可靠例證,清晰地展示了詞語在不同歷史時期的用法和演變。
數(shù)字與AI,是近兩年最被關(guān)注的話題,《數(shù)字時代的人論文庫》是一套由華中科技大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授洪亮主編、商務(wù)印書館出版的系列叢書。它旨在回應(yīng)人工智能、人類增強等前沿技術(shù)對“人”的傳統(tǒng)理解帶來的挑戰(zhàn),并從哲學(xué)與人文社會科學(xué)的自身傳統(tǒng)出發(fā),重新探討“人之為人”的意義。值得一說的是,這本書打破學(xué)科界限,綜合文理方法,從多角度切入,回應(yīng)高科技時代人文精神的危機與新希望。
《歐洲文明進程》(16卷本)把歐洲文明拆解為16個核心專題,覆蓋文明演進的關(guān)鍵維度。書中最鮮明的特色是提出歐洲文明五種“元規(guī)則”,將財產(chǎn)權(quán)利、同意權(quán)利、程序權(quán)利、自衛(wèi)權(quán)利、生命權(quán)利等貫穿歐洲發(fā)展的這些核心準則提煉為文明的“胚種”。這些深層次規(guī)則決定了歐洲社會的走向,更成為了歐洲現(xiàn)代文明的根基。
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評議現(xiàn)場
2025商務(wù)印書館雙十佳圖書的大眾類作品中,簡體字版的《國史大綱》被多位評委提名。1940年,商務(wù)印書館出版錢穆先生的《國史大綱》,為抗戰(zhàn)中陷入絕境的中國軍民注入必勝信心。 時隔85年后,商務(wù)印書館推出《國史大綱》簡體橫排版,希望讓錢穆所守護的民族精神之光照亮更多人前行的道路。
煌煌巨著之外,札記、隨筆因為更適應(yīng)當代人的閱讀習(xí)慣而被關(guān)注。《詩與非詩:十九世紀歐洲文學(xué)札記》是克羅齊為撰寫十九世紀歐洲文學(xué)史所作的札記。他以直覺式的洞見捕捉到了司湯達、波德萊爾、莫泊桑、福樓拜、易卜生等文學(xué)家在不同形式的作品中呈現(xiàn)的詩性表達,以及由此所散發(fā)的人性光輝與思想魅力;《條條大路通作文》是百歲文學(xué)大師王鼎鈞給中小學(xué)生的作文課。用作者自己的話說,這本書重在啟發(fā),一竅通了百竅通,期望讓每一個孩子都能“條條大路通作文”。
自然科學(xué)作品中,一部《倭黑猩猩與無神論者:在靈長類動物中尋求人道主義》脫穎而出。書中引用大量文化典故和靈長類動物的行為軼事,將動物王國的生動故事和深入淺出的哲學(xué)分析交織在一起,由此生動揭示了生物精神世界的奧秘,探討了宗教/非宗教與社會性/生物性道德哲學(xué)之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。
《反思無人機》反思了“無人機對我們意味著什么?”這一話題,作者夏馬尤把無人機問題作為一個政治—倫理—法理的綜合議題:他不僅討論技術(shù)與戰(zhàn)術(shù),更把無人機置于“國家對人類的獵捕”、責(zé)任分散、遠程暴力合法化與民主監(jiān)督弱化的框架中加以批判,從而構(gòu)建了一套有關(guān)“無人機作為政治想象與權(quán)力實踐”的理論話語。
《流動的盛宴:不可思議的食物之旅》是一本關(guān)于食物如何旅行的書。作者重點介紹了橄欖油、三文魚、番茄、口香糖、咖喱、香蕉、酸奶、葡萄酒、茶、草莓、小麥和玉米等從農(nóng)場到餐桌的非凡之旅,以及由此帶來的對政治、經(jīng)濟、環(huán)境甚至藝術(shù)的深遠影響。
越來越多的人奉行“自然主義”,梭羅因為主動選擇離群索居的生活而被大家關(guān)注。梭羅的《兩河一周》中,梭羅通過七日漂流日記的形式,將自然觀察、歷史掌故、神話傳說與哲學(xué)思考交織成篇。“量子力學(xué)”成為大家經(jīng)常掛在嘴上的調(diào)侃,而一本《量子糾纏》以輕松幽默的筆調(diào),將物理學(xué)家為理解量子糾纏而提出的諸種假說展現(xiàn)在讀者面前,幫助非專業(yè)讀者理解理論量子物理之門徑。
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