孫子兵法始計篇：為何說讀懂了《孫子兵法》，就算悟透了人生呢？

讀了李零先生所著的《兵以詐立》后，我的感慨頗多，這本讀《孫子兵法》的書讓我第一次意識到《孫子兵法》不僅僅是一本兵書，更是一部哲學著作，因為它是一本既有戰略高度，具備哲學色彩，又側重于運用的兵書，因此在《四庫全書總目》里才會說，《孫子兵法》是“百代談兵之祖”，這并不是過譽，反而算是謙虛了。

孫子兵法

今天我并不想把《孫子兵法》當作一般的兵書來解讀，而是想從另外一個角度，利用《孫子兵法》的內容，來揭示它對我們每個人的啟示，尤其是我們在為人處事上的思考。

孫子曰：兵者，國之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也?！秾O子兵法·第一篇 始計篇》

《孫子兵法》十三篇，在其第一篇《始計篇》的一開頭，就開宗明義，把用兵的厲害說了出來了。戰爭是國家的大事，關乎著人民的生死和國家的存亡，是不能不認真考察的。

思考

同樣，對于我們每一個人來說，做任何事情之前，都要養成先思考的習慣，謀定而后動，這直接關乎我們自身的利益，道理是一樣的。很多人腦袋一熱，就任性而為是最不可取的，因為你的沖動行為，影響的是你的前途和命運，這才是我們每個人最切身相關的事兒。人做事兒都是有其目的的，為了達成目的必須有所考量，畢竟我們的精力有限，一定要把有限的精力聚焦到對我們最重要的事兒上，才能給我們帶來最大的回饋。

故經之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法?！秾O子兵法·第一篇 始計篇》

思考些什么呢？當然不是天馬行空的放飛自我，而是有的放矢的精準定位。在揭示了戰爭的重要性后，孫子告訴我們影響戰爭成敗的關鍵因素都有哪些，《孫子兵法》總結主要是通過五個方面，來全面評估戰爭獲勝的可能性究竟有多大。這五個方面就是：道、天、地、將、法。

道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危?！秾O子兵法·第一篇 始計篇》

什么是道呢？君臣民眾是否能夠上下一心，做到共同進退，不畏困難，這是最為關鍵的。同理，你想做成事兒，就不能只靠自己，要爭取更多支持自己的人，這是很重要的。

劉邦拜韓信為齊王

項羽最后在垓下之戰中不僅僅是軍事上輸給了韓信，而是輸給了由劉邦組織起來的利益共同體，能把人們緊密連接在一起的關鍵，從來不是道德而是利益，對于這點劉邦看得很透，半百之年的劉邦從來不玩虛的，韓信要代理齊王，劉邦直接給了他一個真齊王做。因此才有了“得道多助，失道寡助”的說法。

天者，陰陽、寒暑、時制也。——《孫子兵法·第一篇 始計篇》

什么是天呢？晝夜、晴天還是雨天，氣候寒冷還是炎熱，對戰爭造成的影響，也是必須要考慮的。這些是自然因素，你沒辦法和它逆著來，畢竟我們沒有呼風喚雨的神通，因此只能是順勢而為，這就告訴我們，不能逆歷史潮流而動，而是要學會順勢而為。

項羽的敗因之一：分封制

項羽滅秦后搞分封制，把天下分封給六國那些沒有用的遺老遺少們，就是開歷史的倒車，因此注定了他最后的失敗。而劉邦入關中后，則通過約法三章，迅速和關中父老打成了一片，從而獲得了秦人們的廣泛支持。

地者，遠近、險易、廣狹、死生也?！秾O子兵法·第一篇 始計篇》

地理是必須考慮的因素，距離的遠近，地勢是否險要，戰地是否狹窄，地形是有利還是有害，都是要評估的因素。既要順勢而為，又要因地制宜的制定策略，不能只抬頭看天，還要看清腳下的路，也就是自己所處的位置，人不能做非分之想，因為那只能是妄想，只會害了你自己，我們只能做自己能力所及之事，人只有看清自己，才是最重要的。我們做不了智者，但可以做個明白人，這就是“知人者智，知己者明”的道理所在。

將者，智、信、仁、勇、嚴也。——《孫子兵法·第一篇 始計篇》

將領的作用是巨大的，一將無能累死千軍說的就是將的重要作用。作為將領不僅要足智多謀，還要重諾守信，關愛士卒，果斷勇敢，賞罰有術。因此李廣難封不僅僅是時運不濟的問題，更多的還是能力問題，僅僅作戰勇敢和體恤士卒是遠遠不夠良將資格的。其他那些封侯的，都是立下了軍功的，按照標準才封侯的。

李廣難封

人才是成敗中最大的變數，也是最重要的因素，我們做不到這么多，但好歹你得有一樣兒拿得出手的，不然就算天上掉餡餅，也不會掉到你頭上的。

法者，曲制、官道、主用也?！秾O子兵法·第一篇 始計篇》

接下來是法。法是什么？規矩，無規矩不成方圓。因此軍隊要有組織，將帥要有職責，管理要有制度，獎懲要有依據。做事要按照規矩來，必須有底線原則，而不是無所不用其極，做大事是個系統工程，相關的約定和規矩是少不了的。

凡此五者，將莫不聞。知之者勝，不知者不勝?！秾O子兵法·第一篇 始計篇》

孫子說這五個要素，是每個做將軍的人必須要知道的，能夠深刻理解這些的就會獲勝，反之就不能取勝。我們每一個人的一生都在做取舍和選擇，因此才會有選擇大于努力的說法，你選擇錯誤的話，努力就是徒勞無功的。選擇是思考后做出的決定，那么具體要怎么思考呢？《孫子兵法》告訴了我們答案。

故校之以計而索其情，曰：主孰有道？將孰有能？天地孰得？法令孰行？兵眾孰強？士卒孰練？賞罰孰明？吾以此知勝負矣?！秾O子兵法·第一篇 始計篇》

戰爭之前對五要素是要做評估的，君主是否賢明？將帥是否有能力？天時地利因素是否都有利于自己？制定的法令能否有效執行？軍隊的實力是否足夠強大？部隊的訓練是否充分？賞罰是否分明？把這些都分析對比后，就可以知道誰勝誰敗了。在《曹劌論戰》中，曹劌一開始就問魯莊公憑什么而戰，畢竟魯國才三萬人馬，而人家齊國可是有三十萬大軍。當魯莊后說出第三個原因時，曹劌才答應助魯莊后一臂之力，這就是評估的過程。

曹劌論戰

我們在做決策時，要充分考慮到影響它的各種因素，當你把這些影響因素都考慮完之后，就可以初步得出關于戰爭勝敗的初步結論了。不具備條件的情況下，成功的概率基本為零，很多事一開始，就注定沒有結果。

將聽吾計，用之必勝，留之；將不聽吾計，用之必敗，去之。——《孫子兵法·第一篇 始計篇》

聽人勸吃飽飯。這個俗語是有道理的，旁觀者清，人往往受制于自己的格局，而無法看清全局，這時候聽聽別人的建議，對自己是有好處的。同樣你提建議時，如果別人聽取了，你就可以繼續提建議，反之如果他不采納，那么你就要盡快離開，不要浪費大家的時間。

韓信告辭另謀高就

和領導相處，就要懂得這個道理，韓信在楚軍中時，多次給項羽提建議，但人家不聽，這樣的領導就不值得追隨，于是韓信離開了楚軍，換了新老板劉邦，并成了漢軍主將。人挪活樹挪死，說的就是這個道理，雖然你改變不了環境，但你可以換個環境。

計利以聽，乃為之勢。以佐其外。勢者，因利而制權也?！秾O子兵法·第一篇 始計篇》

順勢而為并不是等待時機，而是要主動去創造可能，這里就涉及到到底什么是勢的問題了。如果從兵法的角度來看，你根據有利條件，制定了切實可行的策略并嚴格執行，就是為自己造勢，為戰爭最后的獲勝創造了條件。

集勢而不較力

漢武帝劉徹剛繼位時，竇太后把漢武帝劉徹的老師下獄，變法遭遇失敗，他的老師衛綰就告訴他說：“石頭落在地上，就算重有千斤也沒什么作用，只有把它放到高處，才能有千鈞之力！如今陛下要集勢而不較力呀！”

同樣，我們在做事的時候，在分析了有利于自己的因素后，要針對這些因素，制定好自己的策略計劃，并堅決去執行它，那么離你既定的目標就不遠了。

，一家之言。