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善良要長出獠牙,做人要有反派思維。
我這里所說的反派,不是教你變成十惡不赦的壞人,而是指敢于跳出世俗規定的認知框架。
《天道》里的丁元英,剛開始出場給人的形象極具冷漠,就連他所說的一些話,也讓人誤以為他是個反派。
后來芮小丹死了,丁元英也出奇的冷靜,身邊很多人都覺得他冷血無情,但丁元英其實比誰都要難過,他一口鮮血連帶著茶水吐了出來。
其實芮小丹之死,早在格律詩成立之前,丁元英就已經預見到了。
而丁元英這樣一位亦正亦邪的人物,卻成了天道中的靈魂人物,在整個音響界叱咤風云。
再比如《蓮花樓》中的角麗譙,她自信勇敢地追愛,即使是個反派,依然得到很多大眾的喜愛。
還有《三國演義》里面的司馬懿,他熬死了曹操和諸葛亮,一直蟄伏等待時機,最后自己的兒子得到了江山。
這些影視劇中的人物,他們給人印象是個反派,或者亦正亦邪,但人生卻無比順利。
他們從不內耗,目標明確,執行力強,冷靜狠辣,道德感低,內心極為強大。
雖然這類人不被社會主流所喜歡,被很多人敵對,但他們身藏強勢文化,具有霹靂手段,往往能笑到最后。
與之相對的那些老實、不敢越界,凡事活在規矩之下的人,他們大多數人一生注定只能平庸。
普通人一定要盡快培養反派思維,早一點認知覺醒,才能過上自己理想的生活。
做人為什么一定要有反骨?
比如作家韓寒,當年火爆全國,但卻高中早早輟學。
還有作家李娟,也是高中輟學,至今未婚。
但凡有些成就的人,他們并不是世俗標準之下的“好學生”,但卻能在各自的領域闖出一片天。
反倒是那些約定俗成的乖乖仔,心軟懂事,軟弱善良,很容易在被釘死的生活匣子里潦草一生。
無反骨之人,在社會上很容易被人拿捏、欺負,甚至在職場被各種PUA,導致自我開始內耗,自我懷疑。
自古以來,那些成大事者,身上多多少少都具有反叛精神,他們可能被人詬病為“逆子”,但卻能掌控自己的命運。
而那些循規蹈矩,被世俗羈絆所框住的人,失去了自我的主體性,就像被馴化的野獸,早已失去了攻擊性,人生注定不會很精彩。
縱觀那些從底層突圍的普通人,他們敢于打破父輩固化觀念,背叛原生家庭落后的認知,為家族增添了新鮮血液。
無論是思維還是地域上,那些一身反骨的人,最后都搬動了命運的羅盤。
他們的反骨思維,其實是一種生存策略,一種深諳人性弱點和社會規則,又或者說是社會邊緣群體的高級策略,以此來維護生存和成長。
這是一種稀缺的生存智慧和手段。
反派更懂人性和人情世故
上海土皇帝杜月笙,曾是黑幫教父,但他卻被后人寫書立傳,其為人行事的智慧和謀略,被無數人欽佩和學習。
他游走在黑白兩道之間,靠的肯定不止是威望,而是暗面兒的人際博弈和人情世故。
真正厲害的反派,從不標榜自己是反派,相反,他們會把自己包裝成善行滿天下的大好人。
他們從不需要跟任何人解釋,低三下四地哀求,他們不盲目從眾,而是專注于自身。
很多人之所以一副弱者氣息,就是因為總把自己放在下位,一有誤會,就各種解釋和賠不是,總害怕失去某些人。
被人甩了時,還一個勁兒地貶低自己,心里責怪自己“一定是自己不夠好”。
被人否定時,不停地去討好對方,而在心里埋怨自己“肯定是我水平太差了”。
反派能活得很好,就是因為他們懂人性的弱點,別人越是嘲笑他、打壓他,他就越發頑強面對,而在未來每一天,以更好的自己,狠狠打對方的臉。
真正厲害的反派,不是那種打打殺殺,別人一刺激,他就暴跳如雷,而是內在的自洽,臉上看不出一絲風浪。
他們不露怯、假笑的面容上,有別人不敢來犯的威嚴。
普通人要盡早構建反派思維
只有甘于平庸之人才卑微怯懦過一生。
那么該如何去構建反派思維?
首先要培養帶刺的能力,不要讓自己成為隨意被支配的廉價工具,對于那些侵犯自身利益的要求,直接明確拒絕。
哪怕是拒絕好友的請求,也不要在內心感到絲毫愧疚,要有曹操那種“寧教我負天下人,休教天下人負我”的果決。
其次要修煉自身的強大氣場,在陌生人面前盡量別傻笑,說話要保持克制,不要一說起來就口無遮攔,沒個把門兒。
這里的氣場,很大一部分源于自身的核心實力,你的實力夠硬,你的內在就充滿自信,自然氣場不會差到哪里去。
倘若實力不夠格,那就適當進行“偽裝”,從外形服裝到說話抑揚頓挫,全副武裝,別人覺得你第一印象很強,自然不敢隨意拿捏你。
任何時候都要敢于冷場,不要事事都搶著去回答,敢于冷場就能掌握自己的節奏,不被別人帶著走,氣勢上不輸對方,便不會被人看低。
然后,永遠不要一副唯唯諾諾、任人拿捏的軟柿子形象,這個社會多的是,欺軟怕硬、看人下菜碟的人,你越是膽小怕事,他們就越聞著味兒對你狂吠。
真正的強者,不取悅討好別人,只提升自己價值。
所有反派思維核心就四個字:強大自我,而不是傷害他人,通過提升自己能力超越對方,而非抹黑對手。
任何時候都別委屈自己,更別鋒芒畢露,游走于黑白之間的灰色智慧,是每個普通人成事的必修課,唯有先讓自己像個反派,而后方能成為英雄。
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