自古以來,謊言都是缺乏邏輯和常識的,而一個人如果長期接觸謊言,那么這個人必將野蠻、愚昧和短視。因此在君主制和民主制的體系下,同一個問題可能會面臨兩種不同的思維。最典型的就是謊言明明是一個王朝分崩離析的原因,卻被很多人信奉為至理名言。然后人們困在自己的認知里,最典型的就是歷史上對于某一論斷從沒有成功的案例,他們卻用自己的認知把整個民族推向深淵,最典型的就是明清時期的閉關鎖國和君主制時期的人情世故,然后一代又一代的人成為了悲劇。
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君主制
縱觀整個君主制,真正對于百姓友好的盛世莫過于文景之治和貞觀之治,雖然受到君主制的約束,但它們卻是比較成功的典型。而不管漢宣帝還是明仁宗都是可以名垂千古的君主,但可悲的是大多數君主并沒有像他們一樣勵精圖治,說的好聽點其他君主是術治,說的不好聽就是騙和恫嚇。縱觀千年,歷史上也沒有因為術治走向成功的,秦始皇實行馭民五術,收天下之兵并鑄金人十二以弱天下之民,然后秦朝二世而亡。宋代程朱理學愚弄百姓,然后僅僅不到百年便以澶淵之盟屈辱茍合,而紹興和議更是成為金國的藩臣。
明朝開始閉關鎖國,最典型的就是洪武海禁,然后明朝先是土木堡之變大喪國威,然后就是嘉靖重用嚴嵩黨羽導致百姓生活困苦倭患盛行,后來的薩爾滸之戰更是標志著明朝的名存實亡。縱觀明朝前期和韃靼、瓦剌打,中期內閣首輔自己打,爭權奪利弄得天下苦不堪言,后期更是和義軍、后金打。而清朝更是如此,從清兵入關到準噶爾再到白蓮教,從順治打到乾隆才完成了形式上的統一,而過了不到一百年,鴉片戰爭又讓統一不久的大清帝國分崩離析。事實無數次證明術治的失敗,但歷代君主卻將其視為至理名言,這著實可悲。
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文景之治
然后就是很多人將謊言詭辯為善意和惡意,但卻忘了謊言的本質就是欺騙,它的本身就是一種惡意。為什么農民起義很多會失敗呢?就是因為他們使用了謊言,從大澤鄉起義的張楚興到黃巾起義的大賢良師以及太平天國時期的拜上帝教。其實他們不用謊言舉義旗也能成功,但他們卻用謊言來自欺欺人,最終當謊言崩塌的那一刻,他們必將受到謊言的侵蝕。這也是太平天國走向滅亡的原因,其實從太平天國以拜上帝教起事時,他的失敗就成了必然。謊言能夠籠絡來人數,但籠絡不來人才,這也是太平天國失敗的根本原因。
事實證明,李自成以開城不納糧也能夠奪取天下,如果后期李自成能夠安撫好吳三桂,或者沒有立足未穩就急于奪取山海關,他也不會走向失敗。而李自成的失敗不在于謊言,而在于他進入都城后被勝利沖昏了頭腦,沒有像以前一樣約束士兵獲取民心。但如果他能貫徹自己的決策,那么奪取天下也只是時間問題而已。而縱觀歷史,哪個王朝又是靠著謊言走向強盛呢?而不管這個謊言是善意還是惡意,而更為可怕的是一個謊話連篇的人會無形中扭曲你的道德和人性,讓你缺乏一個長遠且穩定的規劃。
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李自成
最后我就以企業發展為例,我們的企業為什么很難存活三十年呢?這就更別說什么百年企業了,這個問題我也問過一個外國朋友。他告訴我,一個優秀的領導者是不會給員工畫餅,給自己灌迷魂湯的。年年都說著企業的百年規劃,卻一年一規劃甚至每一年的規劃甚至截然不同,唯一的可能就是畫餅是為了忽悠員工的人,而規劃是為了忽悠自己的。而我們的企業則不會,因為謊言就是謊言,一個謊言破碎會將你的所有努力都否定掉,因此對于員工而言,利益才是維持一個穩定運行的根本。
而對于企業規劃,其實只需要講一次就可以,因為這是說給自己做的,不是說給別人看的。這點讓我想到日本的百年足球計劃,他們不會高調大談自己的規劃,也不會因為日本足球踢贏日本而大吹特吹,很簡單,這只是他們目標的一部分而已,哪怕最后奪取世界杯冠軍,他們也不會有意外的驚喜,因為目標不就是用來實現的嗎?縱觀三星、豐田等百年企業,他們其實沒有那么多口號,但他們總能在歷史發展的風口浪尖找到正確的方向,從管理方式的革新到技術的進步和研發,而每一時期取得的成就在他們看來都是順理成章的時期,比如豐田的混動技術,而這就是百年企業的底蘊。
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人間正道是滄桑
我們有句話叫人間正道是滄桑,但有多少人堅持這正道呢?從個人而言一遇到挫折便屈服于生活,阿諛奉承曲意逢迎甚至將自己的理想放在腳下踐踏,從君主來說,明明勵精圖治就可以讓自己名垂千古,放著正道不走卻偏偏走沒有走通的歪門邪道。最終讓自己遺臭萬年不說,還讓自己的王朝淪為陪葬品,然后一代人成為另一代人失敗的復制品。但凡聰明的君主都會走大路行大道最終名垂千古,而那些愚蠢的人要么通過歪門邪道的謊言愚弄世人,最終只會讓自己遺臭萬年而已。正所謂有句名言:行正途者百邪不侵,走歪門者做賊心虛。
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