對(duì)歷史遺存的偏愛和對(duì)物性的敏感使我在創(chuàng)作中喜歡運(yùn)用老布,古書,銹跡等等這些帶有時(shí)間印跡的原生態(tài)材質(zhì)來實(shí)現(xiàn)材質(zhì)與藝術(shù)手段兩個(gè)因素的綜合表現(xiàn)。我認(rèn)為物質(zhì)材料本身的肌理可以成為直接構(gòu)成畫面的感性形式。對(duì)痕跡肌理的體會(huì),對(duì)物性的關(guān)注與物化的追求,讓我完全拋開了形的束縛進(jìn)入了純粹觀念、意味、視覺的創(chuàng)作空間。我的作品《流紗》運(yùn)用的都是七十年代的老包布,在物質(zhì)匱乏的年代,老包布體現(xiàn)了老一輩人的惜物精神,老布帶有手工縫補(bǔ)的痕跡,有著微妙的色差變化以及溫柔的質(zhì)感。我運(yùn)用拼貼的手法將這些束之高閣的老布重新組合在一起,遵循著極簡、理性的構(gòu)成法則,力求使畫面散發(fā)出自然、干凈、古樸的味道。作品《一頁三國》運(yùn)用了三國志的殘頁,古書邊緣被蟲蛀的痕跡猶如宋代花鳥畫《疏荷沙鳥圖》中的殘荷,我將這種破碎感和紙漿、老包布拼貼在一起形成規(guī)矩的方形,帶有很強(qiáng)的儀式感,老布橫向的褶皺象征著“大江東去浪淘盡”的歷史規(guī)律,整片白色底色做出的高效果與水跡對(duì)比形成了詩意的語言和多變的肌理,共同構(gòu)成了帶有書卷氣息的畫面。古籍被歲月包漿的美帶有歷史的烙印,是時(shí)間讓這些古書和老布變得含蓄而敦厚,因而材料本身具有震撼人心的魅力。《暮史晨經(jīng)》中那些古書歷經(jīng)時(shí)間的洗禮,在銹跡的映襯下,充滿著斑駁滄桑的歷史感,體現(xiàn)了書籍隨著時(shí)間的流逝帶給我們的文化記憶。線裝古籍是具有中國特色的材質(zhì),代表著中國經(jīng)典文化,與古籍的邂逅讓我在做這個(gè)系列的作品時(shí)一直在思索綜合材料繪畫中的物性與繪畫性的關(guān)系,當(dāng)古籍作為繪畫媒介,它的物性就會(huì)充分顯現(xiàn),而繪畫性是畫面整體傳達(dá)出的感受和氣息。因而對(duì)這種原生態(tài)材料的選擇是關(guān)鍵,藝術(shù)家要善于發(fā)現(xiàn)材質(zhì)本身的美感,同時(shí)還要體悟歷史和當(dāng)下的文化內(nèi)涵。
文/于波,節(jié)選自論文《談綜合材料繪畫中的“原生態(tài)”表述》)
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《一頁三國》尺寸200*230cm材質(zhì) 老布 古書 紙漿 礦物色.
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《暮史晨經(jīng)》尺寸180*120cm材質(zhì) 老布 古書 鐵銹
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《風(fēng)蕭蕭兮易水寒》尺寸180*180 cm材質(zhì) 老布 古書 紙漿 礦物色
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《流紗》尺寸180*180 cm材質(zhì) 老布、礦物色
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《本草綱目——驗(yàn)方》尺寸180*180 cm材質(zhì) 紙漿、麻布、中藥、古書
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《四書集注》尺寸180*180 cm材質(zhì) 紙漿、麻布、古書
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《佛塔系列-虎丘塔》
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《佛塔系列-辟支塔》
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《束縛的自由》
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《生活散記系列-1》
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《生活散記系列-2》
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《生活散記系列-3》
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《生活散記系列-4》
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《紫竹林教堂》
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《阿里甘教堂》
畫家簡介
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于波,山東藝術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師,中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國工筆畫學(xué)會(huì)會(huì)員、山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、山東省文物保護(hù)技術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、山東青年政治學(xué)院特聘教授。教育部學(xué)位與研究生教育發(fā)展中心論文評(píng)審專家?guī)鞂<摇?/p>
作品曾入選第十一屆,第十二屆,第十三屆全國美展,第五屆,第六屆全國青年美展,第二屆全國綜合材料繪畫雙年展等國家級(jí)展覽。
出版與學(xué)術(shù)成績
專著《中國畫新材料技法應(yīng)用研究》(山東美術(shù)出版社出版2008),并獲得山東省文化藝術(shù)科學(xué)優(yōu)秀成果專著類一等獎(jiǎng)
專著《材料語言研究與綜合繪畫當(dāng)代藝術(shù)表現(xiàn)》(文物出版社出版2020.8)
論文《試談綜合材料繪畫的原生態(tài)表述》(《美術(shù)》CSSCI,2019年第9期)
論文《當(dāng)代綜合材料繪畫探微》(《美術(shù)觀察》CSSCI,2019年第6期)
論文《新時(shí)代青年美術(shù)探索——以全國青年美展為中心》(《美術(shù)》CSSCI,2024年第1期)
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