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古詩(shī)有云:“人老自多愁,水深難急流。”
人老了,很容易陷入愁緒,不僅因?yàn)樯眢w狀態(tài)開(kāi)始走下坡路,更是在于內(nèi)心有太多憂慮,唯恐白白忙碌一生,到老卻一無(wú)所有。
然而,多求則苦,少欲則安。
一個(gè)人求的越多,越難得到滿足,快樂(lè)便越來(lái)越少。
我們總以為,“老”就意味著失去——失去精力、失去陪伴、失去價(jià)值。
但其實(shí),人生的后半場(chǎng),是一場(chǎng)溫柔的回歸——回歸平靜,回歸自我,回歸從容。
尤其是到了晚年,若能放下這三種執(zhí)念,福氣,自會(huì)悄悄來(lái)臨。
1
放下對(duì)子女的過(guò)度牽掛
人老了,最容易放不下的,就是子女。
總擔(dān)心他們吃不飽、穿不暖,事業(yè)不順、家庭不睦……
一顆心,整天掛在孩子身上,反而讓自己活得疲憊,也讓子女感到壓力。
古人講:“兒孫自有兒孫福。”
不是說(shuō)不關(guān)心,而是要懂得——
適當(dāng)?shù)耐顺觯且环N智慧,更是一種尊重。
真正有智慧的父母,深愛(ài)子女,將他們養(yǎng)大,不是為了永遠(yuǎn)與子女粘在一起。
而是前半生無(wú)私地付出,后半生適時(shí)地放手退出,告誡自己:換個(gè)方式去愛(ài)他們!
他們?cè)缫验L(zhǎng)大,有了自己的世界。
而我們,也要學(xué)會(huì)把注意力回歸到自己身上:養(yǎng)花、喝茶、散步、會(huì)老友,重新找回那些曾被“操心”填滿的日子。
當(dāng)你活得輕松明亮,子女也更安心從容。
親情不是捆綁,而是溫暖地同行一程,然后得體地放手。
2
放下對(duì)健康的過(guò)度焦慮
年紀(jì)上來(lái)了,身體難免有些小毛病。
每天一點(diǎn)不適就緊張不已,活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,反而讓晚年變成一場(chǎng)“自我防御”。
適當(dāng)?shù)年P(guān)注健康是好事,但過(guò)度焦慮,反而傷身又傷心。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“恬淡虛無(wú),真氣從之;精神內(nèi)守,病安從來(lái)。”
心態(tài)放松,才是健康的基礎(chǔ)。
陸游曾寫(xiě)道:“八十身猶健,生涯學(xué)灌園。”
與其終日憂心,不如從容面對(duì):
吃好一餐飯,睡好一晚覺(jué),每天適當(dāng)活動(dòng),其余時(shí)間——
下盤(pán)棋、讀本書(shū)、哼段戲、寫(xiě)幾行字,做點(diǎn)讓自己開(kāi)心的事。
3
放下對(duì)年齡的刻板固執(zhí)
很多人一過(guò)六十,就自己給自己畫(huà)了框:
“老了學(xué)不會(huì)了”、“不好意思出門(mén)玩了”、“就這樣了吧”……
于是日子越過(guò)越窄,心態(tài)也越來(lái)越老。
殊不知,年齡從來(lái)不是限制,自我設(shè)限才是。
白居易四十歲才開(kāi)始學(xué)佛讀經(jīng),高適五十歲才一朝中第。
嵇康在《養(yǎng)生論》中寫(xiě):“修性以保神,安心以全身。”
一個(gè)人只要心還活著,就沒(méi)有什么能真正阻擋他。
你可以六十歲拿起畫(huà)筆,七十歲寫(xiě)回憶錄,八十歲去看海……
年齡只是數(shù)字,從容才是狀態(tài)。
愿我們都能修得從容晚年,活出自在天地。
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