文化征集往往是連接大眾與經(jīng)典的橋梁,尤其當發(fā)起者是諾貝爾文學獎獲得者莫言時,這樣的活動更易引發(fā)關注。2025年,一場由莫言發(fā)起的楹聯(lián)征集,從最初的熱鬧參與,到獲獎結(jié)果公布后的贊譽,再到隨后的抄襲質(zhì)疑,這場圍繞“上聯(lián)征下聯(lián)”的事件,不僅牽動著楹聯(lián)愛好者的心,也讓公眾對文化創(chuàng)作的原創(chuàng)性、評審的嚴謹性展開了深入討論。
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2025年6月,莫言來到廣東惠州惠陽周田村,在百年客家老樓碧滟樓前駐足。這座承載著客家文化記憶的建筑,讓他心生感慨,提筆寫下“從南陽到南洋根深葉茂”的上聯(lián)。上聯(lián)中,“南陽”是客家文化的重要發(fā)源地,“南洋”關聯(lián)著客家人下南洋的遷徙歷史,“根深葉茂”暗含對文化傳承的期許,短短九字既具地域特色,又有文化深度。隨后,莫言公開向天下文友征集下聯(lián),并承諾為最佳作品提供者送上10萬元獎金。消息一出,不少文學愛好者、楹聯(lián)創(chuàng)作者紛紛響應,都希望以筆墨對上這副有深意的上聯(lián)。
經(jīng)過數(shù)月征集與評審,10月20日獲獎名單揭曉。拿下一等獎、獨得10萬元獎金的,是21歲的廣東“00后”宋珂嘉——當時他正在北京讀研究生。他所對的“自井壁及井畢角亢星張”,還得到北京師范大學教授歐陽江河的高度評價,稱其為“多年難遇的絕對”。歐陽江河提到,下聯(lián)以“井”呼應上聯(lián)的“根”,融入二十八星宿文化元素,對仗和文化內(nèi)涵都頗具水準。因宋珂嘉未能到場,其母親代為領取獎金與莫言的親筆書法作品,還透露孩子計劃將獎金的一半捐贈給“莫言同心”公益項目,用于先心病兒童救治,這一決定曾讓不少人對這位年輕獲獎者多了幾分好感。
然而,這份好感未持續(xù)太久。獲獎結(jié)果公布后數(shù)日,有細心網(wǎng)友在社交平臺拋出質(zhì)疑:宋珂嘉的獲獎下聯(lián)疑似抄襲清代作品。網(wǎng)友找出清嘉道年間揚州文人江喜孫的資料,他曾為住宅“且住庵”題門聯(lián),上聯(lián)為“治春秋比壯史,公谷胡毋,伊吾一室”,下聯(lián)是“自井壁及井畢,角亢星張,睥睨全垣”。對比可見,宋珂嘉的“自井壁及井畢角亢星張”,與江喜孫門聯(lián)下聯(lián)中“自井壁及井畢,角亢星張”部分一字不差、語序一致,僅少了“睥睨全垣”四字。這一發(fā)現(xiàn)迅速傳播,對獲獎作品的贊譽聲漸漸被“抄襲”討論取代。
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網(wǎng)友的討論未陷入情緒化指責,反而多了理性分析。有楹聯(lián)愛好者表示,楹聯(lián)創(chuàng)作雖有“化用前人”傳統(tǒng),但“化用”不等于“照搬”,尤其在有獎金的征集活動中,一字不差使用前人句子,違背原創(chuàng)原則,即便宋珂嘉對原聯(lián)背景不了解,這種“拿來”行為也難獲認同。還有網(wǎng)友聚焦評審環(huán)節(jié):江喜孫的“且住庵”門聯(lián)在楹聯(lián)收藏研究領域不算冷門,評審團隊為何沒發(fā)現(xiàn)問題?北師大教授歐陽江河作為知名學者,為何將抄襲作品評為“多年難遇的絕對”?這些疑問讓公眾開始關注征聯(lián)評審流程是否嚴謹,評審人員專業(yè)能力是否足以應對此類文化征集。
更有網(wǎng)友聯(lián)想到莫言此前的觀點,深化討論。大家記得,莫言曾在采訪中明確表示,文藝創(chuàng)作需規(guī)范化,網(wǎng)絡環(huán)境應提倡原創(chuàng)、反對抄襲。如今,正是這位倡導原創(chuàng)的作家發(fā)起的活動,出現(xiàn)獲獎作品涉嫌抄襲的情況,難免讓公眾產(chǎn)生“雙重標準”的疑問,也讓活動公正性受挑戰(zhàn)。有網(wǎng)友客觀指出:“莫言提倡原創(chuàng)是對的,但這次爭議問題可能不在他本人,而在評審團隊疏忽。不過,作為活動發(fā)起者,他若能對后續(xù)質(zhì)疑回應,或許更能維護活動公信力。”
截至10月29日,針對抄襲質(zhì)疑,征聯(lián)主辦方、評審團隊及宋珂嘉均未給出更多官方調(diào)查結(jié)果或公開回應。這種“沉默”讓爭議未平息,反而引發(fā)更多對文化活動規(guī)范的思考。有網(wǎng)友提到,若宋珂嘉是無心之失,誤將前人作品當作自己創(chuàng)作投稿,應主動說明情況,既是對原創(chuàng)的尊重,也是對自己作為年輕創(chuàng)作者的負責;若評審團隊存在疏忽,也該公開流程、承認不足,避免類似問題再發(fā)生。畢竟,文化征集活動不僅是選優(yōu)秀作品,更承載傳播文化、鼓勵原創(chuàng)的使命,一旦有瑕疵,損害的不僅是活動聲譽,還有公眾對文化領域的信任。
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這場由征聯(lián)引發(fā)的爭議,看似小事,卻折射出文化創(chuàng)作與評審的大問題。對創(chuàng)作者而言,原創(chuàng)不是口號,而是需落實在每次創(chuàng)作中的底線——借鑒經(jīng)典可行,但必須有自己的理解與轉(zhuǎn)化,直接照搬前人作品,即便暫時獲認可,最終也會因缺乏原創(chuàng)性失卻價值。對評審方來說,嚴謹是基本要求,文化征集不僅要考量作品文學性,更要核查原創(chuàng)性,尤其有知名學者參與評審時,更應秉持專業(yè)態(tài)度,避免因疏忽或過度贊譽讓“權(quán)威”淪為笑談。對整個文化領域,這次爭議也是警示:只有堅守原創(chuàng)底線、完善評審機制,才能讓真正優(yōu)秀的原創(chuàng)作品脫穎而出,讓文化征集真正發(fā)揮傳承與創(chuàng)新作用,避免淪為“貽笑大方”的鬧劇。畢竟,文化的生命力在創(chuàng)新,而創(chuàng)新的前提,永遠是對原創(chuàng)的敬畏與尊重。
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