《水滸傳》原著第七十一回中,水泊梁山之上集結了一百零八位頭領,那群雄聚義的場面著實讓人看得熱血沸騰。
宋江的那番話,更是不免讓人覺得梁山之上的這幫人,就是一幫替天行道的義士,畢竟他是這么說的:“宋江鄙猥小吏,無學無能,荷天地之蓋載,感日月之照臨,聚弟兄于梁山,結英雄于水泊。共一百八人,上符天數,下合人心。自今已后,若是各人存心不仁,削絕大義,萬望天地行誅,神人共戮,萬世不得人身,億載永沉末劫。但愿共存忠義于心,同著功勛于國,替天行道,保境安民。神天察鑒,報應昭彰。”
你看,多么慷慨激昂,可梁山這幫人真是什么好人嗎?其實從結局就能看出來,若是好人,又如何會落得凄慘的結局,哪怕現實中也有好人不得善終的事兒,但在文學作品中,作者本文可以用手中的筆讓“善惡終有報”變成自然規律的。
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(杜遷、宋萬劇照)
所以作者為何沒這么做?很簡單,他覺得梁山這幫人不配,別的不說,就說一些色中餓鬼也能混上梁山,你就知道梁山這幫人有多不靠譜。
一、貪色之人
說來梁山之上的貪色之人還不止一兩個,其中最臭名昭著的,莫過于王英、周通。
周通當初想娶那劉太公的女兒,若不是被魯智深暴打了一頓,只怕那女子是難逃他的魔爪。
王英就更過分了,為了劉高之妻,他就要與結義兄弟火拼,其實光是這一條罪狀就足以讓他被其他兄弟殺了,如此見色忘義之人,留著干啥?宋江居然還把扈三娘送給他,當真是沒天理,足見宋江也不是什么好東西。
除了這種當山賊、強調強搶民女的,還有一些是出入風月場所的人。
比如杜遷、宋萬,這段描述就很隱晦:“且說時遷是個飛檐走壁的人,不從正路入城,夜間越墻而過。城中客店內卻不著單身客人,他自白日在街上閑走,到晚來東岳廟內神座底下安身……正看之間,只見解珍、解寶挑著野味在城中往來觀看。又撞見杜遷、宋萬兩個從瓦子里走將出來。”
兄弟們在辦正事,他倆卻從瓦子里出來。
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(神醫劇照)
那史進在打東平府時說自己有個老相好李瑞蘭,可見史進也是風月場所的常客。
不過這些人都不足以讓宋江跪拜,而有一個色胚卻是宋江一見就不得不拜。
那人即是“神醫”安道全。
二、宋江拜服
其實從戰略定位上來說,安道全在梁山的地位應該是十分特殊的,哪怕宋江后來把他排進天罡,也不會讓人覺得奇怪,至少在筆者看來,他遠比穆弘、張橫這些沒什么存在感的天罡更值得天罡的席位,畢竟他可是“神醫”啊。
只是安道全也當真是敗壞了醫生在世人心中的形象,就因為這是個好色之徒。
這家伙登場,張順去請他的時候,書中就有這么一段描述:“原來這安道全卻和建康府一個煙花女子,喚做李巧奴,如常往來。這李巧奴生的十分美麗,安道全以此眷顧他。有詩為證:蕙質溫柔更老成,玉壺明月逼人清。步搖寶髻尋春去,露濕凌波步月行。丹臉笑回花萼麗,朱弦歌罷彩云停。愿教心地常相憶,莫學章臺贈柳情。”
說白了,這就是個老色鬼啊。
當然,這里要強調一句,人家安道全貪色其實也只是人之常情,畢竟哪個男人不愛美人呢?他也沒有什么義務去救宋江,反倒是張順直接把那李巧奴給殺了的做法有些不地道,這里也說明了梁山之上的這幫人,確實不是什么好人。
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(宋江劇照)
而宋江一見安道全,那是如同見了救世主一般:“且說戴宗引著安道全,作起神行法,連夜趕到梁山泊,并不困倦。寨中大小頭領接著,引到宋江臥榻內,就床上看時,口內一絲兩氣。安道全先診了脈息,說道:‘眾頭領休慌。脈體無事,身軀雖見沉重,大體不妨。不是安某說口,只十日之間,便要復舊。’眾人見說,一齊便拜。”
不僅宋江拜他,眾兄弟也是一齊拜他。
可以說是排面滿滿,仿佛他才是梁山大哥一般。
不過這幾乎也是安道全唯一的高光時刻了,他這“神醫”好像是一次性的一般。
怎么說呢?后來真正要他出手的時候,他就不在了。
三、重操舊業
當劇情發展到征方臘一節,原本以為這又會是向征遼、田虎、王慶、那些勢力時一樣,是各種有驚無險的故事,無論梁山兄弟們落入何種險境之中,總能化險為夷,哪怕是受了重傷,也能救回來。
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(徐寧劇照)
可征方臘時卻不同了,安道全是被召回了朝廷。
自打徐寧中箭之后,一切就不對了,此時宋江只感慨:“神醫安道全已被取回京師,此間又無良醫可救,必損吾股肱也!”
徐寧死后,其他兄弟也接二連三的死去,你還別說,少了一個安道全,這征方臘的難度不知道上升了多少個等級。
后來的結果,讀過原著的人也都知道了,征方臘一役,梁山死了七十來好人,大部分都是因傷病而死。
那么安道全最后哪去了?
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(安道全劇照)
人家的日子好著呢,可以說他是重操舊業了,說是:“舊在京師偏將五員,安道全欽取回京,就于太醫院做了金紫醫官。”
他雖然還是醫生,卻不是當年那個民間的小大夫了,而是成了金紫醫官。
敢情這哥們上梁山是來鍍金來了,轉了一圈,幾乎啥也沒付出,就飛黃騰達了,要說書中運氣最好的好漢,安道全應該算得其一。
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