
與好詩,不期而遇!
格命草評詩第764首
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原詩
讀詩十二法
文/洛夫
如果我用血寫詩
請讀我以冰鎮過的月光
如果我用火寫詩
請讀我以解凍后的淚水
如果我用春天寫詩
請讀我以最后的一瓣落花
如果我用冰雪寫詩
請讀我以室內的燈火
如果我用濃霧寫詩
請讀我以滿山的清風明月
如果我用泥土寫詩
請讀我以童年淺淺的腳印
如果我用龜裂的大地寫詩
請讀我以豐沛的雨水
如果我用巖石寫詩
請讀我以一條河的走姿
如果我用天空寫詩
請讀我以一只鷹隼的飛旋
如果我用邪惡寫詩
請讀我以一把淬毒的刀子
如果我用愛意寫詩
請讀我以同一頻率的心跳
賞析
今天分享的是詩魔洛夫的詩《讀詩十二法》,詩人重復使用“如果我用……請讀我以……”這樣的組合句型,有著強烈的指示性。詩人在寫詩與讀詩之間搭起了一座無形的橋,讓寫與讀有了深度鏈接,本質上來看,是一種因果聯系。這種組合句式可以理解為,因為這樣寫,所以以這樣的方式讀,寫與讀的內在聯系,讓詩意巧妙地呈現。所以要理解詩人所寫的,就必須深入到詩句背后隱藏的,看不見的部分,這也是判斷一首詩好壞的標準之一,即詩句背后是否有深意。
詩魔這首詩屬于以詩論詩的典范,既是寫詩技巧,又是讀詩技巧,是同時進行的。詩人用十一對組合告訴大家如何讀詩,而詩題是“讀詩十二法”,或許最后一法詩人故意留空,讓大家自己琢磨吧。下面,來深入體會這十一法。
第一法,用血寫詩,讀以冰鎮過的月光,血代表沸騰的情緒,而冰鎮的月光則是一種冷靜的狀態,正好與寫的狀態相反,這就具有一種張力感,反向入手,更能把握詩歌的情感脈絡。
第二法,用火寫詩,讀以解凍后的淚水,同樣具有張力,冰凍的淚水被火的詩化解,這體現的是情感的共鳴效應。只有懷著火一般的熱情,才能看懂火一般的詩句。
第三法,用春天寫詩,讀以最后一瓣落花,這是以局部預示整體。最后一瓣落花代表春天的結束,只有歷經整個春天才能讀懂詩人用整個春天寫的詩,這是對共同生命體驗的捕捉。
第四法,用冰雪寫詩,讀以室內的燈火,雪代表冷,燈火代表溫暖,用火熱的心擊穿冰冷的心。讀詩不能光看文字表面的意思,而是要抓住文字背后的意思,這里或許強調的就是這個意思。
第五法,用濃霧寫詩,讀以滿山的清風明月,用清風撥開濃霧,要用見明月的心境去讀詩。如何清除濃霧,就需要借助清風,即通過表面的文字,看透文字背后的意境,撥霧見月。
第六法,用泥土寫詩,讀以童年淺淺的腳印,此處特意強調是童年的腳印,這是一種讀詩心境的表達。孤單對泥土有一種單純的向往,是快樂幸福的體現。讀詩也是如此,保持一顆童貞之心。
第七法,用龜裂的大地寫詩,讀以豐沛的雨水,很明顯,這是一種補充和注解。龜裂的大地需要豐沛的雨水解渴,寫詩人也需要能理解自己的讀者,這就需要讀者有感同身受的能力,才能達到與詩人共鳴。
第八法,用巖石寫詩,讀以一條河的走姿,巖石和河有相互依存的關系,它們有著不呆分割的聯系。讀詩要善于發現詩中存在的內在聯系,這樣詩意才會最大化顯現,才能更深入地挖掘詩歌的內涵和思想。
第九法,用天空寫詩,讀以一只鷹隼的飛旋,這是自由狀態的體現,鷹隼飛旋的動作代表毫無顧忌,因為它知道天空之大,可以任意翱翔。因此,讀詩也需要有一種開放的心態,不被表面的文字所束縛,不斷開拓思維,才能挖掘更美妙的東西。
第十法,用邪惡寫詩,讀以一把淬毒的刀子,邪惡與淬毒的刀子是虛實相生的,一個抽象一個具體。理解抽象的詩歌,盡量將期具象化,尋找替代之物,詩意就越發清晰了。
第十一法,用愛意寫詩,讀以同一頻率的心跳,這很好理解,心跳是愛的具體表現形式,即站在寫詩人的角度和立場感受詩歌的情感。通過轉換身份,與寫詩人在同一頻率,就能抓住寫詩人想要表達的意思。
詩人故意空缺第十二法,是告訴讀者留白的藝術,詩人不會將一切都說盡,用留白的方式激發讀者的聯想和想象,通過這種方法,深入到詩歌內部,意味更加深遠。
讀完此詩,詩人仿佛將寫詩技法和讀詩技法都告訴給讀者了,而這需要讀者自己體會琢磨。這種以詩論詩的創作方式,古代詩人常用之,別有一番滋味。
拋磚引玉,就詩論詩,以寫代學,至此,就結束了。如果您有不同的看法,歡迎評論區交流。如果您有值得推薦的詩歌,歡迎留言告訴我,一同欣賞,共同進步。我是詩者格命草,歡迎關注,下期詩評見!
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詩人簡介
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洛夫(1928年5月11日—2018年3月19日),原名莫運端、莫洛夫,衡陽人,國際著名詩人、世界華語詩壇泰斗、諾貝爾文學獎提名者、中國最著名的現代詩人,被詩歌界譽為“詩魔”。2018年3月19日3點21分,洛夫在臺北榮民總醫院逝世,享年91歲。
往期詩評
格命草
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格命草,自稱詩者,讀睡詩社創辦人,《讀睡詩選》主編,中國詩歌學會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》,目前選評經典詩歌,名人名詩700余首,《格命草詩評(一)(二)(三)(四)(五)(六)(七)》已完成,詩評系列叢書正在持續創作中。
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