寫完《射雕三部曲》之后,金庸更是才思泉涌,他以真實的北宋末年作為藍圖,撰寫了一部蕩氣回腸之作《天龍八部》。
認真看過《天龍八部》的讀者會知道,這一部武俠小說堪稱金庸的巔峰之作,不管是劇情之奇、主角之多,還是武功設(shè)定之玄,都當屬“金書”之作。
尤其是段譽、虛竹兩位主角,更是被金庸勾勒得躍然紙上,讓人看完之后恨不得穿越到書中,化身為段譽、虛竹,體驗一把江湖的刀光劍影、兒女私情。
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的確,金庸耗費了大量的筆墨描寫段譽,講述他如何離家出走、如何闖蕩江湖、如何撿到秘籍、如何邂逅佳人。
那時段譽在機緣巧合之下發(fā)現(xiàn)了一個神秘山洞,繼而練成了北冥神功和凌波微步。
北冥神功可以巧取豪奪他人的內(nèi)力納為己用,凌波微步則讓段譽羅襪生塵、逃之夭夭。
仗著北冥神功凝聚的渾厚內(nèi)力作為根基,段譽后來又在天龍寺里練成了威力驚人的六脈神劍。
六脈神劍有質(zhì)無形,能隔空傷人,一旦成功施展,能扭轉(zhuǎn)乾坤、反敗為勝。
有了北冥神功、凌波微步、六脈神劍如此妙不可言的武功,實是《射雕三部曲》無法比擬的,讓不少初讀《天龍八部》的朋友看得大開眼界、拍案叫絕。
虛竹出場較晚,福緣奇遇卻絲毫不亞于段譽。
虛竹誤打誤撞之下破了珍瓏棋局,得了無崖子的內(nèi)力傳承,還在天山童姥的傳授之下練成了天山六陽掌、天山折梅手等武功。
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在西夏國的冰窖里,虛竹又得了李秋水和天山童姥的內(nèi)力,又在上了縹緲峰之后鉆入靈鷲宮的密室里,不斷參悟石壁上的神秘圖案。
金庸寫道,虛竹只是練了一會,就感覺身子輕飄飄的,只是差了一點什么這才沒有凌虛欲起。
一個“凌虛欲起”,證明虛竹再練下去,恐怕會達到羽化飛仙的可怕境界。
毫不夸張的說,金庸對《天龍八部》的武功設(shè)定,顛覆了傳統(tǒng)武俠小說的拳打腳踢,為玄幻、仙俠小說在數(shù)年后的騰飛崛起打下了堅實的基礎(chǔ)。
然而段譽、虛竹的武功雖然又高又玄,但他們二人依舊不是當世江湖第一高手。
提及這位高手,一些讀者第一時間會聯(lián)想到掃地僧。
在藏經(jīng)閣一役里,掃地僧憑借一人之力,化解了蕭遠山、蕭峰與慕容世家糾纏了三十幾年的血海深仇。
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掃地僧所展現(xiàn)出來的武功更是深不可測,就算蕭峰聯(lián)合段譽、虛竹,恐怕依舊討不到半點便宜。
你可能不知道,在連載版《天龍八部》里還有一位絕頂高手,此人的武功不在段譽、虛竹之下,若與掃地僧相比可謂是不相伯仲,但由于武功太強無法解釋,最終被金庸狠心刪除。
那時段譽在瑯?gòu)指6淳毘闪吮壁ど窆ΓS后回了大理王宮,在段正淳的指引下準備拜石清子為師。
在稱呼石清子的時候,段正淳說他是東方第一劍,可石清子卻沒有展現(xiàn)高深的劍法,反而露了一手高深莫測的內(nèi)功修為與實戰(zhàn)技巧。
書中是這么寫的,石清子雙手已碰到段譽的手掌,突然心頭一震,適才所發(fā)的內(nèi)勁便如泥牛入海,霎時間化得無影無蹤,更覺段譽手上有一股極強的吸力,要將自己體內(nèi)的內(nèi)力硬生生地吸出。石清子足跡遍天下,生平見多識廣……當下內(nèi)勁一凝,雙掌翻轉(zhuǎn),啪一的聲響,擊在段譽手背之上,擺脫了四掌的膠黏。段譽只覺手背上劇痛,似乎手骨也斷折了。
段譽的北冥神功一旦觸發(fā),可謂是不受控制,因此在枯井里,段譽的北冥神功還將心上人王語嫣的內(nèi)力吸得干干凈凈。
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不過石清子卻能將內(nèi)勁凝聚不動,然后反手一掌打在段譽手背上,硬生生阻斷了北冥神功的后續(xù)動作。
等于說,號稱東方第一劍的石清子絕非浪得虛名之徒,他的劍法、內(nèi)功以及實戰(zhàn)經(jīng)驗都是當世一絕,其修為絕不在段譽、虛竹之下,甚至還能與藏經(jīng)閣的掃地僧斗個天昏地暗。
只是在后來的三聯(lián)版以及新修版里,石清子的戲份被金庸狠心刪除。究其原因,多半是石清子武功過高,金庸沒法解釋其門派來歷。
加上石清子這個人物角色與《天龍八部》的劇情沒有太大關(guān)聯(lián),鑒于石清子那可有可無的狀態(tài),這才慘遭金庸的刪除殆盡。
其實金庸如此操作情有可原,只因金庸是一個十分講究嚴謹與邏輯的武俠作家,這也能解釋到了如今高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時代,金庸的著作仍是經(jīng)久不衰,不斷翻拍成電影、電視劇,在熒屏上與讀者們見面。
反觀古龍、梁羽生等同一個時期的武俠作家,他們的著作就顯得冷清至極。
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但對于讀者來說,金庸創(chuàng)作的15部武俠小說太過于精彩,讓人看得不夠過癮。如果金庸能將石清子的故事鋪開來寫,詳細講述石清子如何練成神功、如何收獨孤求敗為徒的話,這一部武俠小說不僅是一部膾炙人口之作,還能與《神雕俠侶》《笑傲江湖》《天龍八部》水乳相交。
如此看來,金庸當年刪除石清子之舉有點過于保守了?各位大俠,你們覺得呢?
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