作者| 萬連山
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天天說美元收割全世界,伊朗今天告訴你,什么才叫收割。
截至2025年9月底,美元兌伊朗里亞爾在自由市場的匯率,已達到1:1150000。
然而今年年初時,還是80萬里亞爾兌1美元,2010年時還是1萬里亞爾兌1美元。
錢如此不值錢、且貶值如此之快,民眾日常消費極其不便,經濟效率斷崖式下跌。
在這種環境中,民間不得不自發“去0”,用“土曼”作為計價單位,方便交易。
但官方與民間的計價割裂,也導致貨幣功能接近崩潰。
所以在經歷長達8年的掙扎后,月初,伊朗議會不得不批準對貨幣制度全面改革。
改革的核心就是,在未來幾年,將里亞爾的面值抹去4個0。
官方給出的解釋很體面:這是一次應對惡性通脹的“技術性修復”,一場旨在“簡化交易”的賬本大掃除。
簡單來說,伊朗民間大量的億萬富翁,突然都變成了萬元戶。
但是,實際的購買力沒變。
對此,伊朗議會現任議員侯賽因·薩姆薩米公開嘲諷:“一國貨幣的聲譽無法通過取消四個零來恢復。相反,只有通過增強貨幣的實際價值才能達到這一目的。”
就算去掉4個0,實際物價依然在飛漲,鈔票的實際購買力依然在下降。
不改善經濟結構、控制貨幣濫發,妄想通過修改數字來恢復市場信心,無異于緣木求魚。
話是這么說沒錯,但如此簡單的道理,伊朗官方有可能不懂嗎?
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并非不懂,只能沒能力去改變。
能做出表面上的改進,已經是伊朗政府的極限。
各方說法很多,私以為是伊朗政府已經喪失了社會調節能力。
為什么?因為沒錢。
看下圖,自2022年開始,伊朗政府收入持續大幅降低。
據伊朗統計中心最新的國民賬戶報告,繼波斯歷1403年(即2024年)的短暫增長后,伊朗經濟再次陷入衰退的困境。
2025年一季度,伊朗經濟增長率-0.1%,為1278.55億美元。其中,工業部門-1.7%,農業部門-2.7%。
而根據2024年的稅率推算,2025年全年的稅收僅僅只有約128億美元,占GDP比重不到2.5%。
可以認為,伊朗的稅基已經接近癱瘓。
一個大國的政府,為什么會淪落到這個地步?
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受到外部制裁只能說是一方面,更多是自己人害的。
或者說,今時今日的伊朗,即便沒人制裁它,也不會比現在好多少。
01
左手傳教,右手斂財
伊朗的體制,表面上看,是神權“共和”。
有民選總統、有國會,有著三權分立的框架,但終身制的最高領袖凌駕于三權之上。
簡單來說,就是神權大于民權。
用一個詞來形容,就是擰巴。
而這樣畸形的環境延續了近半個世紀,誕生了兩只怪獸。
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第一個,邦亞德Bonyad,神權企業,貢獻了伊朗約20%的GDP。
這個詞在波斯語中是基金會的意思。
為什么是基金會?
說起這個,就不得不提一嘴伊朗什葉派的宗教模式:效仿源泉-普通信徒的二元結構。
什么叫效仿源泉?它指的是具體的某些人。
理論上不僅僅是阿亞圖拉(宗教領袖),也可以是普通的學者。
每個什葉派的信徒,都必須選擇一位教士,作為自己言行舉止的效仿對象。
通過這種模式,從鄉村到最高層、乃至于國外,形成層層效仿、層層效忠的超大規模組織。
你也可以將其理解為宗教版的封建模式。
這套模式最值得玩味的一點是,被效仿的教士,有權向所有效仿自己的人收取宗教稅。
理論上,教士們要用這筆錢補貼自己的學生、或者開展社會活動。
換句話說,你收的宗教稅,要么用于傳教活動、要么搞慈善,而不是為了自己享受。
大概是這個原因,各個大教士們旗下的“稅收”組織,才被外界稱之為基金會。
伊斯蘭共和國成立之初,作為開國元勛,伊朗的教士集團瓜分了巴列維王室的所有資產,共成立了超過120個基金會。
他們分布于能源、建筑、金融等幾乎所有行業。
最著名的是霍梅尼基金會、穆斯塔法基金會,以及如今的最高領袖哈梅內伊本人掌管的塞塔德基金會,總資產超過1000億美元。
為什么效率如此之高?
因為神權大于民權,這些基金會同樣凌駕于規則之上:
享受國家財政補貼,不用交稅,政府無權監管。
當然,正如上文所說,在伊朗的什葉派宗教體系中,大教士向信徒收取宗教稅是合理的,但這些稅收理論上要“取之于民用之于民”。
實際上呢?
高級教士僅每月津貼,就高達2萬美元;而絕大多數人的月收入,低于250美元。
所以內賈德才會說,300個教士分走了全國60%的財富。
這句話,不僅僅是在說教士集團斂財之多。
更重要的是,這些人號召所有信徒遵循古老的傳統,不受監督、躺著賺錢,攫取了大量財富,卻并沒有如約履行自己應有的責任。
既然如此,他們還有沒有資格作為效仿源泉呢?
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或許,這些已經不重要了。
因為,哈梅內伊原先根本不是效仿源泉,只是一個普通伊斯蘭信徒。
后來是在他成為最高領袖后,于1989年12月強行修改憲法,取消最高領袖必須是效仿源泉的規定。
直到1994年,教士集團內部迫于壓力,才推舉其為七大效仿源泉之一。
我說我是,我就是。
沒有人能反對,因為第二只怪獸在他身后。
最高領袖,就是人間的安拉。
02
為什么幾乎所有國家都禁止軍隊經商?
吸血怪獸不止一只。
伊朗不僅是政教合一的國家,更確切的說是政教軍合一。
第二只怪獸叫伊斯蘭革命衛隊IRGC。
這只部隊成立于1979年5月,成立之初的任務就是鎮壓國內暴亂、保護革命領導人。
它只效忠于最高領袖,主要作用相當于“御林軍”,對外不一定有什么用,主要是對內。
比如2009年,鎮壓抗議內賈德再度當選總統的大型游行。
而內賈德,曾是革命衛隊的一名老兵。
雖然伊朗官方從未公布過革命衛隊的規模,但據英國智庫“國際戰略研究所”的調查,其在役人員至少有12.5萬。
而且,他們可以經商。
法律依據是,早在1979年,伊朗憲法第147條就已經規定:在和平時期,政府應當征用軍隊人員的技術裝備,用于救濟、教育、生產和建設,這種征用不得損害軍隊的戰備力度。
崛起的契機,來自80年代的兩伊戰爭。
由于歐美的武器禁運,伊朗被迫重啟本國軍工業。而這項工作,主要交給革命衛隊負責。
尤其在大型基礎設施、石油和天然氣開采、管道等領域,其下屬組織得到了大量合同。
比如最知名的戈爾博集團,就是一家橫跨設計、農業、金融、采礦、建筑等諸多領域的企業。
包括12億美元的德黑蘭地鐵7號線、13億美元的波斯灣-巴基斯坦天然氣管道、23億美元的南帕爾斯天然氣油田開發項目,都是其囊中之物。
它不僅有國有銀行的資金作為后盾,而且和教士基金會一樣,不需要繳稅。
更難頂的是,他們不僅享受特權,而且禁止競爭者的出現。
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革命衛隊早已不是一直單純的部隊,而是一個典型的軍工復合體。承包了政府所有的大型基建項目,貢獻了超過30%的GDP。
加上教士集團旗下的大量基金會,僅這兩者就貢獻了全國超過一半的GDP。
但這些財富,對伊朗國民、甚至是伊朗政府都是沒有意義的。
所以,伊朗官方從來都是歡迎外資的。
早在2002年2月,土耳其電信公司層在伊朗建設第二代手機網絡中標,伊朗政府本身也歡迎外國資本參與到本國建設中。
但這,會打破革命衛隊在電信領域的壟斷地位。
強龍難壓地頭蛇,最終土耳其電信被迫出局。
2016年,伊朗世俗派再度提出,要求全面引入外資、開放金融市場。
結果是顯而易見,教士基金會與革命衛隊利用自身的影響力對經濟領域無限制干涉,無視正常的市場秩序,很輕松就壓制了想要“改革開放”的聲音。
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長期如此,就造成了文章開頭出現的問題。
一個沒有錢的政府,就算再想做事,又能做成什么?
伊朗政府真實稅收占GDP的比例長期低于5%,到2025年,竟然已經不足2.5%。
再加上受到經濟制裁,出口受限,國內資源又多半被特權群體壟斷,導致伊朗政府收入嚴重不足。
長年只能依賴找央行借錢來彌補財政缺口。
而央行的錢不是憑空來的,也必須開動印鈔機。
但這些印出來的錢,并沒有流入到市場中,只是為了維持政府的運轉。
長此以往,貨幣怎么能不泛濫?
使之進入,伊朗里亞爾的實際匯率已經貶值近3000%。人均GDP看似有5780美元,但民眾的實際收入水平只有700美元左右,甚至不如20年前。
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2014年,伊朗最高領袖發布“抵抗型經濟”綱領,其中就有三條核心內容:
1.國有資產私有化,并入各大基金會;
2.發展代理人戰爭,獲得外部的金融、軍工、能源投資機會;
3.以軍隊商業化為根基,壯大石油工業。
某種程度上,這就是把境內資產往外轉移的手段。
所以,伊朗貨幣瀕臨崩潰的根本原因是什么?
受到制裁、石油收入銳減、通脹高企,都只能說是表面現象,或者說是結果之一。
真正的原因,是本國市場中的真實財富被掠奪太多。印那么多鈔票,卻沒有足夠的與之對應的財富,錢憑什么值錢?
03
尾聲
歷史上,真正的“神權共和”時期,是所有穆斯林向往的四大哈里發時代,也被稱作黃金時代。
有點類似于我們傳說中的五帝時期。
伊斯蘭教的前四位哈里發,不是以世襲的方式繼任,而是由公社推舉產生。
他們的圣潔僅次于先知,憑借德望來治國,基本不依靠武力。
在他們的領導下,伊斯蘭教迅速擴張到西亞和北非。
如今的伊朗,也號稱是神權共和。
但現實的一切,幾乎全部與歷史上的黃金時期相反。
最高層的教士們不再是道德的模范,幾乎全部成為穿著神袍的商人。
除了傳說中的圣人,現實中沒有人不是自私的。
霍梅尼在海外流亡時,一直高喊人人平等、消滅貧富差距。
但在革命成功后,復辟的教士們、捍衛革命果實的戰士們,不僅沒收了王室的所有財產,還把社會上大部分財富都收為己有。
至少在現在看來,伊朗的貧富差距比巴列維時期,更大。
有些人開始后悔搞什么政教合一、搞什么復古。
一切的一切,都是信徒們自己的選擇。(全文完)
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