世界遺產(chǎn)寫真｜古都奈良文化財(cái)

自1993年「法隆寺地域佛教建造物」登錄為日本首個世界遺產(chǎn)以來，奈良縣先后有「古都奈良文化財(cái)」、「紀(jì)伊山地靈場與參拜道」登錄為世界遺產(chǎn)。“古都奈良文化財(cái)”是日本奈良縣奈良市內(nèi)一系列歷史遺跡的總稱。在1998年12月2日，聯(lián)合國教科文組織將其登錄為世界遺產(chǎn)，也是日本的第九件世界文化遺產(chǎn)。「古都奈良文化財(cái)」包括東大寺、興福寺、春日大社、春日山原始森林、元興寺、藥師寺、唐招提寺、平城宮遺跡共8項(xiàng)資產(chǎn)。

公元710年，日本的首都遷至平城京（奈良），日本進(jìn)入奈良時代。平城京被認(rèn)為是仿照中國唐朝長安建造的，透過與中國及朝鮮半島的交流，日本文化獲得了空前發(fā)展。

若草山上的鹿

平城宮是平城京的政治及文化中心，平城京內(nèi)及其周邊建造了眾多寺院及神社。「古都奈良的文化財(cái)」由寺院及神社境內(nèi)宗教建筑群、春日大社及春日山原始森林的神道思想相關(guān)文化景觀、平城宮遺跡的考古學(xué)遺跡組成。

奈良的文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄的理由是其達(dá)到了文化遺產(chǎn)的六項(xiàng)審批標(biāo)準(zhǔn)中的四項(xiàng)。在日本歷史上，八世紀(jì)的奈良時代是日本政治及文化變革極其重要的時代，該世界遺產(chǎn)為人們展示了奈良時代的宗教及生活方式，而奈良時代的這些傳統(tǒng)現(xiàn)在仍保存于人們的生活中，使其獲得極高評價(jià)。

「飛鳥寺文管所繪制」

設(shè)置保護(hù)世界遺產(chǎn)周邊環(huán)境的緩沖地帶，以及協(xié)調(diào)城市開發(fā)與保全環(huán)境的過渡地帶，是申請世界遺產(chǎn)的必備條件之一。奈良市獨(dú)自劃定了以下幾種區(qū)域，致力于廣泛地保護(hù)世界遺產(chǎn)的環(huán)境和景觀。

古都奈良文化財(cái)遺產(chǎn)分布

「飛鳥寺文管所繪制」

第一點(diǎn)：包括日本在內(nèi)的東亞國家中，能夠以宮殿遺址和木結(jié)構(gòu)建筑群來展現(xiàn)公元八世紀(jì)時期首都面貌的城市只有奈良市。建筑群與大自然融為一體所形成的文化景觀是奈良市世界遺產(chǎn)的一大特色。

第二點(diǎn)：平城京（奈良市）比平安京（京都市）更能傳達(dá)古代首都的狀態(tài)。古代平安京的宮殿和城市面貌在戰(zhàn)亂和都市化進(jìn)程中已經(jīng)遭到埋沒。同樣被稱為古都的京都市和奈良市是兩個性質(zhì)完全不同的城市。

說到奈良，就不能不提奈良的大佛，供奉在東大寺金堂——大佛殿內(nèi)的大佛，已經(jīng)是奈良的象征了。最初，信奉佛教的圣武天皇，打算借助佛祖的恩惠來穩(wěn)定當(dāng)時政治，他下令舉國建造國分寺，并在天平十五年（743）下詔建造盧舍那佛，號召國民本著“一枝草，一捧土”之心為建造大佛出力。響應(yīng)這個號召，行基和他的弟子們也參與其中，終于歷時七年，于天平勝寶元年（749），大佛建成。接著大佛殿也建成，天平勝寶四年（752）佛祖開眼供奉法會召開，其后各項(xiàng)工程仍相繼進(jìn)行。可以說當(dāng)時東大寺的修建是一項(xiàng)傾盡國力的大工程。

大佛殿｜國寶｜江戶中期 寶永二年（1705）

東大寺盧舍那大佛

南大門｜國寶｜鐮倉前期 正治元年（1199）

東大寺南大門和中門

石燈籠和法華堂

開山堂｜國寶｜鐮倉前期 正治二年（1200）

中門｜重文｜江戶中期｜正德四年（1714）

二月堂｜國寶｜江戶中期 寬文九年（1669）

鐘樓｜國寶｜鐮倉前期 承元年間（1207-1210）

東大寺的鹿

法華堂｜國寶｜奈良時代 天平十九年前后（747）

四月堂｜重文｜江戶中期 延寶九年（1681）

講堂遺跡

興福寺是著名的藤原鐮足之子，藤原不比等發(fā)愿建立藤原氏的家寺。中金堂建成后不久，就被收為官寺。治承四年（1180）在平氏的討伐下，興福寺堂塔建筑全毀。其后歷經(jīng)十四年，又得到重建。承元四年（1210）北圓堂也建成，康治二年（1143）創(chuàng)建的三重塔，現(xiàn)在也被認(rèn)為是鐮倉前期重建的建筑。應(yīng)永十八年（1411）東金堂和五重塔又毀于雷火，東金堂于應(yīng)永二十二年（1415），五重塔于應(yīng)永三十三年（1426）重建。享保二年（1717），金堂起火，引起的大火災(zāi)又燒毀了大半堂舍，只有東金堂、五重塔、北圓堂、三重塔幸存下來。

東金堂｜國寶｜室町中期 應(yīng)永二十二年（1415）

東金堂枓栱

東金堂枓栱

五重塔｜國寶｜室町中期 應(yīng)永三十三年（1426）

五重塔枓栱

五重塔塔剎

遠(yuǎn)眺五重塔

中金堂

中金堂鴟尾

南圓堂｜重文｜江戶中期 寬保元年（1741）

南圓堂仰視

北圓堂｜國寶｜鐮倉前期 承元四年（1210）

北圓堂寶剎

三重塔｜國寶｜鐮倉前期

大湯屋｜重文｜室町中期 應(yīng)永（1394-1427）前后

春日大社這片土地最初供奉的是春日的土地神。本來是藤原氏家社的春日社，發(fā)展成為國家舉行祭祀活動的地方。平安時代，社殿形成現(xiàn)今的規(guī)模，除了藤原氏本身，其他的皇室貴族也時常到此參拜。鐮倉時代以后，春日社同伊勢神宮、石清水八幡宮一起，被世人并稱為“三社”，受到了國民的崇拜。從三千多座參道上由信民捐贈的的石燈和回廊上的吊燈上，就可一窺當(dāng)年人們爭相參拜的情形。明治維新后，春日社擺脫了興福寺的支配，明治四年（1871）成為官社，1946年開始，春日社正式稱名為春日大社。

一之鳥居｜重文｜江戶前期

世界遺產(chǎn)登錄紀(jì)念碑 二之鳥居

二之鳥居

參道

春日大社的鹿

參道

參道

參道

參道

參道上的石燈籠

參道上的石燈籠

南門｜重文｜室町前期

慶賀門｜重文｜室町前期

神社內(nèi)的吊燈籠

回廊｜重文｜桃山時代 慶長年間（1596-1613）

灶殿｜重文｜室町前期 嘉慶二年（1388）

內(nèi)侍門｜重文｜室町前期

清凈門｜重文｜室町前期

直會殿｜重文｜江戶前期

中門｜重文｜桃山時代｜慶長十八年（1613）

春日山作為春日大社的神山，自禁止砍伐至今已有一千年以上。是由常綠闊葉林位主要組成的原始森林。森林十分茂密，即使白天行走其中也顯得很陰暗。森林中棲息著日本綠樹蛙、姬春蟬、霞山椒魚等珍貴的動物。昭和三十年（1955）被指定為特別天然紀(jì)念物，并于平成十年（1998）登錄世界遺產(chǎn)。

世界遺產(chǎn)登錄紀(jì)念碑

五月的 春日山 原始林

五月的春日山原始林

五月的春日山原始林

五月的春日山原始林

興福寺別院歡喜天

興福寺別院歡喜天

興福寺別院歡喜天

五月的春日山原始林

地藏菩薩

黃鶯瀑布

天平寶字三年（759）天武天皇的皇子新田部親王的舊宅邸地被賜予鑒真并建成了唐招提寺，寺名寓意就是此寺廟是為唐朝來的鑒真和尚在此修行而建立的道場。金堂則是在鑒真圓去世后，奈良時代末期完工的。平安時代末，唐招提寺一度衰落，鐮倉時代覺盛將這里作為律宗的本山之后又開始復(fù)興。建治元年（1275）講堂還進(jìn)行了整修。沒有被戰(zhàn)火殃及的唐招提寺就著樣靜靜的矗立了五百余年，可惜在享和二年（1802）間，五重塔毀于雷火。創(chuàng)建時遺留下來的建筑除了金堂、講堂之外，還有“校倉造”的寶藏和經(jīng)藏。

山門

金堂｜國寶｜奈良晚期

金堂前廊

金堂前廊

金堂前檐柱

金堂心間

金堂前檐轉(zhuǎn)角枓栱

金堂后檐

金堂西鴟尾

鼓樓｜國寶｜鐮倉前期 仁治元年（1240）

唐招提寺講堂｜國寶｜奈良時代

禮堂｜重文｜鐮倉前期 建仁二年（1202）

寶藏｜國寶｜奈良時代

經(jīng)藏｜國寶｜奈良時代

戒壇

?

藥師寺最初是天武天皇發(fā)愿，由持統(tǒng)天皇在藤原京修建的一座寺廟。東塔被認(rèn)為是天平二年（730）所建。回廊將中門和講堂連接在一起，內(nèi)側(cè)有金堂和東西兩塔，回廊外講堂以北是食堂，其兩側(cè)則是僧坊，僧坊和講堂之間左右兩邊為鐘樓和經(jīng)樓。天延元年（937）食殿引發(fā)的大火，將金堂、東西兩塔以外的堂舍悉數(shù)燒毀。到了鐮倉時代，東塔的東南處建造了東院堂。享祿元年（1528），金堂、講堂、西塔、中門、僧坊又毀于戰(zhàn)亂。今日寺院中軸線上的建筑均為現(xiàn)代所建，唯東塔屹立千年不倒。

世界遺產(chǎn)登錄紀(jì)念碑

東塔｜國寶｜奈良前期 天平二年（730)

東塔檐部

東塔塔剎

東塔局部

西塔

金堂

大講堂

大講堂

東院堂｜國寶｜鐮倉后期 弘安八年（1285）

東院堂局部

南門｜重文｜室町后期 永正九年（1512）

平城宮建于和銅三年（710），東西寬約1.3公里，南北約1公里。這里不僅建有天皇居住的大內(nèi)，舉行國家儀式和處理政事的大極殿、朝堂院等，還設(shè)有許多政府行政機(jī)關(guān)。平城宮的四面用高約五米的土墻圍成，四面十二座城門，南面正中為朱雀門。延歷三年（784）恒武天皇遷都長岡京，其后又于延歷十三年（794）遷都平安京，平城宮逐漸被世人淡忘而變?yōu)橐黄镆啊?/p>

明三十三年（1900）關(guān)野貞發(fā)現(xiàn)了大極殿遺址，在他的呼吁下，奈良商人棚田嘉十郎投入了大量財(cái)力對其進(jìn)行保護(hù)。棚田嘉十郎死后的大正十一年（1922），大極殿和朝堂院遺址終于被指定為歷史遺跡，翌年這片土地收歸國有。

昭和三十四年（1959年）開始，奈良國立文化財(cái)研究所開始了正式的勘查。三年后，近鐵公司在施工中發(fā)掘到了日本出土的首批木簡。如此重大的成果，讓奈良以至全國上下，都掀起了一股保護(hù)平城宮遺跡的運(yùn)動。翌年，近鐵公司放棄了開發(fā)計(jì)劃，遺跡全域由國家出資收購，平城宮遺址得到了最大限度的保護(hù)。

朱雀門復(fù)原

朱雀門

從朱雀門眺望第一次大極殿院南門

推定宮內(nèi)省遺跡

推定宮內(nèi)省遺跡

夯土墻復(fù)原

第一次大極殿復(fù)原

第一次大極殿

第一次大極殿心間

第一次大極殿枓栱

第一次大極殿枓栱

第一次大極殿內(nèi)部

第一次大極殿御高座復(fù)原

第一次大極殿內(nèi)部一角

東院庭園遺跡

東院庭園遺跡

元興寺極樂坊座落于猿澤池南，奈良町的一角。元興寺的前身是日本最古老的寺院飛鳥寺，由蘇我馬子將其遷至平城京。平安時代中期開始，寺院逐漸衰落。隨著凈土教的廣泛傳播，寺廟的中心開始移向極樂坊。寬元二年（1244）本堂改建為面向東方，同時禪室也重新改建。寶德三年（1451）爆發(fā)的農(nóng)民暴動中，金堂和小塔院等多處建筑燒毀。極樂坊、五重塔、觀音堂雖然得以幸免，但是隨著廢墟逐漸變成街道，極樂坊同五重塔、觀音堂被分為兩處。安政六年（1859）五重塔和觀音堂燒毀，古時的建筑就只剩下了極樂坊本堂和禪室，而屋頂所用的瓦，一部分據(jù)推測是從飛鳥寺遷過來的。

東門｜重文｜鐮倉后期

世界遺產(chǎn)登錄紀(jì)念碑

極樂坊本堂-曼荼羅堂｜國寶｜鐮倉前期 寬元二年（1244）

極樂坊本堂-曼荼羅堂

極樂坊本堂-曼荼羅堂

極樂坊本堂-曼荼羅堂

飛鳥時代的瓦

飛鳥時代的瓦

飛鳥時代的瓦

飛鳥時代的瓦

飛鳥時代的瓦

本堂與禪室之間

極樂坊禪室｜國寶｜鐮倉前期

極樂坊禪室局部

浮圖田

浮圖田

浮圖田

塔跡｜史跡名勝紀(jì)念物

塔跡

塔跡礎(chǔ)石