容得下“丑郭靖”和“帥靖哥”才是俠義襄陽(yáng)

2025“河山添錦繡”文旅IP武漢城市大巡游中，來(lái)自湖北各市州的文旅花車(chē)輪番登場(chǎng)，襄陽(yáng)“俠義主題”花車(chē)意外走紅。站在花車(chē)上跟游客揮手互動(dòng)的“靖哥哥”，因其“丑萌”扮相成為NPC頂流，引發(fā)網(wǎng)友熱議。被吐槽“丑”的郭靖，意外成了帶火襄陽(yáng)的“流量密碼”。10月3日，襄陽(yáng)文旅部門(mén)宣布，將發(fā)布“英雄帖”，全網(wǎng)尋找最帥“靖哥哥”。

（10月4日極目新聞）

一場(chǎng)文旅巡游，讓襄陽(yáng)的“俠義主題”花車(chē)意外走紅。而站在車(chē)上的“郭靖”，因扮相“丑萌”成為NPC頂流，引來(lái)熱議。在一片“湖北無(wú)帥哥”的調(diào)侃聲中，這位“丑郭靖”卻憑獨(dú)特魅力逆襲成流量密碼，吸引眾多游客慕名打卡。隨后，襄陽(yáng)文旅部門(mén)趁熱發(fā)布“英雄帖”，全網(wǎng)尋找“最帥靖哥哥”，將熱度推向新高潮。

熱鬧背后，值得靜心一問(wèn)：“俠義襄陽(yáng)”的真正底色，究竟在于外表的顏值，還是內(nèi)在的精神風(fēng)骨？

事實(shí)上，“郭靖該不該丑”本身是個(gè)偽命題。回看金庸原著，郭靖本非俊美小生，書(shū)中寫(xiě)他“身高膀闊、濃眉大眼”，氣質(zhì)憨厚質(zhì)樸，中年后更顯“神威凜然”。此次扮演者雖非主流審美中的“帥哥”，卻恰如其分地演繹出郭靖那股不加修飾的質(zhì)樸與憨直。近年來(lái)，不少武俠劇為追求視覺(jué)精致，選角愈發(fā)偶像化，卻往往丟了俠氣。這位“丑郭靖”反而以真實(shí)喚醒觀眾對(duì)原著人物的記憶，讓經(jīng)典回歸本真。

從“丑郭靖”爆紅到“尋最帥靖哥哥”，襄陽(yáng)文旅的運(yùn)營(yíng)思路也頗具巧思。前者帶來(lái)千萬(wàn)級(jí)曝光，讓襄陽(yáng)一躍成為全國(guó)焦點(diǎn)；后者則延續(xù)話題熱度，將單一事件轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)關(guān)于形象審美與俠義精神的文化討論。這種“雅俗共賞”的傳播策略，不設(shè)審美門(mén)檻，包容多元聲音，既滿足了大眾的娛樂(lè)參與感，也深化了“以文塑旅、以旅彰文”的實(shí)踐內(nèi)涵。

但真正的俠義，從不依附于皮囊。襄陽(yáng)的厚重，既來(lái)自郭靖“俠之大者，為國(guó)為民”的家國(guó)情懷，也沉淀于市井煙火中的日常堅(jiān)守：管家巷里非遺匠人的執(zhí)著，是一份守護(hù)的俠義；清晨一碗牛肉面背后的匠心傳承，亦是一種樸素的俠骨。當(dāng)眾人還在爭(zhēng)論“郭靖該不該丑”時(shí)，那位扮演者以幽默回應(yīng)調(diào)侃，以誠(chéng)懇面對(duì)建議，這份從容謙遜，早已超越顏值之爭(zhēng)，貼近了“俠之大者”的寬厚內(nèi)核。

從“鐵打的襄陽(yáng)”到“流動(dòng)的俠義IP”，這座城市的魅力從來(lái)不靠完美人設(shè)。容得下“丑萌”的真實(shí)，也盛得下多元的審美，正是這種包容，讓俠義精神不被顏值捆綁，在流量浪潮中真正扎根生長(zhǎng)。這或許才是襄陽(yáng)最動(dòng)人、也最持久的城市底色。