北伐沒有戰績，諸葛亮憑什么能進武廟，如何評價他的軍事能力？

若以戰績論，嚴格來講：諸葛亮5伐是未動曹魏分毫的。腦洞些理解，甚至還可以被噴成是窮兵黷武、徒自虛耗。然而，在后世的開元十九年，唐代官方設立武廟，不僅把孔明祭為10大名將（武廟10哲）之一。

還搞了個top10前三，論排位，高于攻下齊國70余城的樂毅、創魏武卒克暴秦的吳起、為李唐立下不世之勛的李靖。那么：看起來寸功未立，諸葛亮又是怎么獲得唐人認可，“混進”著名軍事家行列的呢？

難道唐朝人也是盛世過傻了？都是《演義》粉，中了羅貫中的毒？呵呵，唐人自然看不到明代小說，李隆基也不是虛頭巴老的主。在中國古代軍事家中，有些人以軍事理論聞名，有的以戰功赫赫現世。諸葛亮則顯然屬于前者。

早于魏晉南北朝期間，其軍事理論就非常受人關注。如晉武帝司馬炎，專門派陳壽收集諸葛亮生平事跡，合匯成書曰：《諸葛亮集》，計10萬字，24篇，其中軍事方面就有6篇。

自晉開國以來，歷代皇帝在操練軍隊時都是用的諸葛亮之法。《晉書職官志》：武帝使陳勰學諸葛亮用兵之法。久之，甚為重用。《讀史方輿紀》：晉馬隆以八陣復涼州。陳勰持白虎藩旗，以武侯遺法教五營士。

照理說在軍事方面：晉滅魏，魏滅蜀，晉自然優于蜀。而司馬炎不研爺爺的兵法，反倒去學諸葛亮語錄，說明人家確實有求真務實的學風而已。到了五代十國，典型如王昭遠：以諸葛亮自詡，中軍帳下，手持鐵如意，指揮若定。

雖然東施效顰，終被趙宋打成了個笑話，亦顯示了學習武侯好榜樣的一時風氣。到了隋代，《諸葛亮兵法五卷》驚現于世！《新唐書》里又出現了“姜尚、張良、諸葛亮”等人注，進一步提高了其在學研方面的地位。

進入北宋，諸葛亮治軍又擴充為：《行兵法》5卷、《將宛》1卷、《武侯八陣圖》1卷。逐步成為系統的用兵理論。難不成兩晉、五代、隋唐宋這幾桿子功臣名將，都是受民間形象影響，無腦吹？武侯戰績平平，軍事思想反受后世推崇是有原因的。

其一，拿“超世之才”：曹操來做比較。兩人皆為同時代的軍事天才。只是一個靠“才”，一個更偏向于“道”。曹操打仗更賴于“奇謀詭計、靈活機變”。這使得他勝仗打得不少，敗仗也有很多。沒辦法，誰叫人家老爸是三公，底子厚，浪得起。

蜀漢是措爾小國，經不起失敗，于是孔明用兵截然相反。更注重治軍的“進退自如，動靜有度”，把部隊按兵法教科書來練，一招一式，紋絲合縫，很少有漏洞能讓你尋得。于是勝仗不多，敗績也很少。

亂世如前三國，各路諸侯勢力都不大，即使實力弱于對手，靠1、2個粗人的小操作或能取得大的戰果。如：孫堅被黃祖的部將射死，袁紹被公孫瓚特種兵壓制，曹操被呂布、張繡等陷陣營等等，說明發展階段，將領的勇猛程度對部隊戰斗力影響甚大。

到了后三國，相互之間更趨于國戰。靠個別小規模的抖機靈、先登陣就很難改變大局了。如官渡之袁紹、赤壁之曹操、夷陵之劉備等等，勝負往往源于戰略乃至政略差池。加強軍隊制式化、正規化，提高統御度。

才是將者統領更大規模軍隊應努力的方向。正所謂：無制之兵，有能之將，不可勝也。有制之兵，無能之將，不可敗也。——《諸葛亮集卷2兵要》。降低武將個人風格對部隊的影響力，方為符合趨勢的發展途徑。

其二，蜀軍軍紀嚴明，從未出現過屠百姓、筑京觀的事情。西晉袁準評價：武侯北伐，即使是對一個割草的農夫，也不隨意殺戮。過來打仗像做客一樣彬彬有禮，把敵國老百姓當成自己國家的臣民一樣。

在那樣的一個年代，面對一眾目不識丁的武夫，能達到這樣的宣教效果（對人性惡的統御度），還不值得學習嗎？自古“匪過如梳，兵過如篦”，即使是司馬平遼東、太宗征高麗在官軍里也這么搞。

前漢時代的將領想要保持部隊的旺盛士氣，與事前默許士兵事后的燒殺擄掠不無關系。戰后揮刀向平民，是吸引士兵敢于冒險，宣泄壓力的最好方式。然而自宋以下，兵家之書，多托于亮！

岳家軍的餓死凍死不擄掠，戚家軍的職業化軍改，近現代的“不拿群眾一針一線”。皆證明了：憑借嚴格的軍紀和公平的賞罰，一樣可以打造“撼山易”“官兵一致”的鋼鐵之軍。以國家化思想去打造的軍隊，或許戰斗力暫時不行。

但正因為把士兵們的效忠對象變成國家。一旦有了戰斗經驗積累后，足以煥發更強的戰斗力。豈不見“龐青云”們，前期可以“搶糧、搶人、分銀兩”。真到了要當大官、實現階級躍升的時候。對部屬的妥協其實也是一件特糾結的事兒。

其三，“奇謀為短”。來看看武侯被詬病最多的“戰術能力”。一伐：使趙云、鄧芝出斜谷。親率大軍走祁山大道，魏三郡齊叛，關中震響。后來如果不是馬謖的問題，這套“聲東擊西，佯取實功”的戰術是打成了的。曹真也確實被吸引了過來。

二伐：亮出散關，圍陳倉而不克，糧盡退兵。魏將王雙追之，亮與戰，破敵斬雙。雖然攻堅能力可以被詬病，但這次是為了策應東吳的攻勢，有倉促出兵之嫌。且在退兵之余尚能殺一把回馬槍，輕松寫意，體現了很強的控兵能力。

三伐：典型的“圍點打援”，先派陳式取武都、陰平，吸引郭淮來攻。自己卻率大軍出建威。搞得郭淮前后失據，只好撤軍，得了2郡。面對司馬懿的援軍，分兵留守，帶主力迂回至敵后，破郭淮、費曜，順帶割了上封之麥。

四伐：司馬懿和張郃對諸葛亮采取南北相向的鉗形攻勢，結果“亮使王平守南圍，郃不能克。自使魏延、高翔拒宣王，大破之，甲首三千。”從此，司馬懿再也不敢主動出擊。后來被一眾魏將罵成“畏蜀如虎”，沒忍住，派張郃去追，結果張郃被射死。

五伐：逼司馬懿出兵，宣王死活不出。送女人衣服。宣王繃不住了，只好千里請兵，把責任推給曹睿。死后，時有百姓諺云：死諸葛嚇死活仲達。宣王：訕笑，天下奇才——《晉書》。不可靠？你親孫子司馬炎自己要求這么寫的啊。

縱觀5次北伐經過，諸葛亮從1個負責后勤的文官變成一方統帥。也是1個逐步學習成長的過程，以他的性格——更大的權力代表更大的責任。一手要經略內政大事，一手還要搞軍事微操，勞心勞力。

最后，以一州之力，打得雍涼不卸甲，半個中國不釋鞍。這在崗學習、一專多能的精力，也不比只需鉆研1門軍事、又有張郃等打輔助的宣王容易吧？小公司總監和大集團部門經理對比，誰更難？又怎么說得清呢？”