天干以甲為首,以癸為終,地支以子為首,以亥為終。天干統運,地支統氣,于是甲子就是天地之氣的開始,而癸亥則是天地之氣的盡頭,被稱為六甲窮日。新甲子交替,以七日為期,也就是從戊午到甲子,就是新甲子進氣之時。
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此七日多雨,則新甲子多雨,一甲子六十日,所以戊午己未甲子齊,便將七日定天機。七日有雨兩月泥,七日無雨兩月灰。甲子管六甲,一甲管十日,于是換甲之日,就是氣場更新之時,其力量影響著之后的十日。
老話說:久雨久晴,且看換甲。六甲無云,一旬少雨。甲寅乙卯晴,四十五日放光明。千山云深甲子雨,十日地濕東南風。亥是地氣的盡頭,所以春季的木亥,夏季的火亥,秋季的金亥,以及冬季的水亥,就為四季的窮日。
后日六月二十,就是甲申月的甲寅日,也就是換甲之日,氣場更新之時。此時季節在秋,金氣當令,甲寅純木到金位,金木相對,就為廢日。所謂廢日,就是日子的純木之氣,與季節的金氣相互爭斗,從而導致五行無氣,日子被廢,也被稱為四季荒蕪之地。
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同樣春季的純金日,夏季的純水日,秋季的純木日,以及冬季的純火日,就是四季的正廢之日。此時月建到申,寅申相對,于是申月的寅日,也是破日。是以日子之力撞破了月建之位,從而導致月建的氣場外流而消耗,因此破日也被稱為大耗。
申中藏著庚金和壬水,是水的長生之地,那么申位破開,則庚壬流出。庚金為天氣之涼,壬水為天氣之水,庚壬齊出,則涼氣和水氣同時出現,為降水降溫之意。申是水的長生之地,也就是水的母親,肚子里藏著水。
當申位被沖撞之后,就會加快水氣出現的速度,這種讓五行加速的力量,就為驛馬。申子辰三合水,甲寅純木沖申位,也就是沖擊了水的三合頭,沖撞了水的母親,就會導致水氣加速出現,也就意味著甲寅之后,降水降溫。
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甲寅換氣場,寅撞三合頭,申位大破大耗,則十日多雨。但此時的純木為廢日,被季節的金氣所消減,也就意味著此后十日,雨氣被消減,則以小雨居多。此時換甲,為今年秋季的第一個廢日,大破大耗,八專天牢,雖有驛馬,但宜靜不宜動。
既然日子的力量被廢,又有破耗之力,那就不宜開倉出財等,正所謂甲不開倉,申不安床。申是水的長生之地,水為老陰,于是申就是“祖先”的長生之地。寅是火的長生之地,火為老陽,也就是人的長生之地。所以人生于寅,鬼生于申。
寅申相對,寅日撞擊申位,也就是撞擊祖先的長生之地。同樣申日撞擊寅位,撞擊人的長生之地。所以寅不祭祀,鬼神不嘗,申不安床,鬼祟入房。申是祖先的長生之地,七月建申,于是七月為鬼月,七月半,鬼亂竄,沒事別往水邊竄。
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其實真正的七月半,指的是申月半,也就是處暑節氣,標志著暑氣結束,金氣開始肆虐。金為秋涼,此時顯現的涼風涼氣,就是七月亂竄的鬼,容易導致人們受涼而不順。
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