天水市的問題，在于想同時做受害者和壞人的總爸爸

昨天點評了一下。

有朋友說，園長和后廚可能是天真清澈的蠢，把含鉛顏料往面里加，那天水當地的醫院為什么測不出來孩子們的血鉛含量，家長帶著孩子還要逃到鄰省的西安去，才能把真實的血鉛測出來。

還有的朋友問得更直接：

“一個開私立幼兒園的，真的有這么大的能量嗎？”

簡單說，天水當地的醫院，沒有篡改數據的動機，私立幼兒園的園長，沒有到能收買一個醫院的地步。

所以，天水各醫院測出來孩子血鉛不超標，那就是有該市的有力人物不希望孩子們血鉛超標。

私立幼兒園的園長肯定有人脈，也有有權有勢的朋友，但是應該沒到能搞定知府大人的地步。

真白手套有更好的生意，狂飆里的那些黑老大，其實就是按照現實中的掃黑來拍的：地產、基礎設施、砂石、海鮮市場，都比幼兒園賺錢。

所以為什么天水的有力人物，會愿意弄臟雙手，擋在犯罪嫌疑人身前，跟那些吃了鉛的可憐孩子和家長們為敵呢？

大家琢磨一下，咱們們先講一個故事。

金庸先生在《天龍八部》當中，塑造了一個角色，武林逼王掃地老僧。

蕭遠山要殺慕容博，慕容博這個人惡貫滿盈，而且是又蠢又壞的那種貨色，本來蕭遠山和蕭峰把慕容博和慕容復打死，這個仇也就報了，這個時候突然掃地僧就出面干預，擋在了慕容博的身前。

掃地僧嘴上的說法冤冤相報何時了，說要給他倆人化解恩怨，怎么化解呢？

“我把你倆都打死，然后救活過來，你倆上一世的恩怨就結束了，對吧。”

掃地僧看來，藏經閣乃至于少林寺，都是他的地盤，蕭遠山和慕容博兩對父子在這里吵架，超過了三個人，這就算是群體性的吵架，群體性的吵架，掃地僧就要管，少林的穩定肯定是壓倒一切的。

慕容博對蕭遠山的傷害不重要，慕容博害了那么多人也不重要，我掃地僧要把全少林乃至于全武林的事情按下來，不許沖突，為此我站壞人、坐偏屁股，也無所謂。

掃地僧還覺得自己很高尚呢，他真的是非常誠懇地覺得自己在維護武林的大和諧。

你蕭峰就算再厲害，想要為自己的親人爭取公道，或者是想要挖掘慕容博欺騙世人的真相，掃地僧就要瞪你：“你，翻什么舊賬？是不是別有用心？是不是境外……哦，還真是，那你就是黑我們大宋武林！”

掃地僧的應對模式，不是裁決者、第三方，而是統治者，他主動把傷害人的一方護住，把想要討公道的一方按住。

這種模式，就是要做別人的爸爸，連好人帶壞人，他都一概爸之，這一爸，兩邊人就成了兄弟，不好打了。

很多年前我就寫過，《天龍八部》就是所有人都在找爸爸的書，蕭峰、虛竹、段譽、阿朱、阿紫、王語嫣、木婉清、鐘靈，都沒有爸爸，都在尋找自己的爸爸。

完顏阿骨打看到蕭峰手撕大老虎，也是一臉羨慕，就像一個包皮還沒有退下去的青少年洗澡的時候看到爸爸的肌肉一樣，蕭峰見到了耶律洪基，也突然大起孺慕之感，嘴上喊著哥哥，心里還是找到了爸爸。

這群找爸爸的人，最終遇到了掃地僧——東亞武林的總爸爸。

總爸爸按住一切，為此可以用點硬手段，但表面上還慈悲善目，給人送長阿含經。

他已經一百多歲了，但一直都是這個模式，你多說壞人幾句，他就讓你沖著他來，你知道沖著他去大概率得死，只好把淚水和委屈咽下去，他就宣布武林重新歸于團結勝利奮進，你可以在秦家寨山下的半夜擼串，安全得很。

其實安全什么了呢，鳩摩智在掃地老僧眼皮底下，又把段譽砍克一刀，段譽暈死了過去，手段最狠的和尚砍了佛緣最深的施主一刀，總爸爸的壓制和單方面宣布團結，沒有任何效果。

壞人不受懲處的世界，怎么可能真的安全呢？

年少的時候看掃地老僧，覺得他威風極了，慈悲極了，人到中年再看，就看懂了老登的手段，知道了他是在怎么傷害這個世界的。

我們不僅不要做這樣的老登，還要讓大家認清楚這樣的手段、技巧，不要被他迷惑。

掃地老僧說完了。

天水有人擋在壞人身前，追求的也是全市的大和諧，為了蓋住沖突，他們首先想的就是按住受傷害的人，這種本能讓他們終于有一天，被自己蓋不住的大事卷進了深淵。

想起那段現場視頻：

兩個穿著襯衣，一看級別就不高傻小子在醫院里對著家長喊：“你們不要拍！”

平時他們說話都是上句，都是祈使句，對基層部門這么說慣了。

但這會兒，當時就被家長們一通臭撅。

孩子都被毀了，你特喵的不去懲戒壞人，還要命令誰啊。

當然不僅僅是天水，也不僅僅是甘肅。

想當總爸爸的人，還有很多，很多。

這不現代，也不治理。

更不是現代化的治理。

這是愚昧，是錯位，是能力低下。

鉛這東西，毀智力。

你再給這些孩子中考加分，也沒法改變他們受到的損害。

反正上學最終是要考編。

我看啊，這233個孩子，都給預定保底工作吧。

未來他們長大，就讓他們去天水市的食品藥品安全監督做執法工作。

有肌膚之痛的人，才會真的保衛群眾。

俯下身子做牛馬，不在公堂裝爸爸。

同意的頂。