hi,我是胖胖。
順從,是一種會(huì)遺傳的恐懼。
人被長(zhǎng)期馴化后,會(huì)本能地低頭,甚至,在沉默中為暴力提供合法性。
這種恐懼并不靠鞭子維持,而靠日復(fù)一日的暗示:
讓人相信,服從就是美德,質(zhì)疑才是罪。
有些人之所以熱衷于制造這樣的場(chǎng)景,并非出于善意或儀式感,而是因?yàn)楸徽R地膜拜,本身就是一種愉悅。
那是一種因秩序建立、摹仿邪惡的個(gè)人崇拜,也是一種對(duì)個(gè)體的壓制。
這是中午胖胖刷到中安新聞的一則報(bào)道:
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本想暫且停筆,但有些話憋著實(shí)在難受。
11月6日早上,杭州一所小學(xué),老師駕車進(jìn)校,校門口的學(xué)生整齊列隊(duì)敬禮,一遍遍喊著:“敬禮,老師早!”
記者隨后向相關(guān)單位求證,得到的回應(yīng)是:
“不清楚,我們也不接受采訪。”
我不知道為什么會(huì)做出這樣的回應(yīng)。
也許是不方便說,也許是不想說,也許,他們真的覺得這種事情正常到?jīng)]什么可說的。
當(dāng)他們面對(duì)公眾提問時(shí)選擇沉默,那沉默本身,就已經(jīng)是一種教育。
我看到了評(píng)論區(qū)有網(wǎng)友這樣留言:
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首先,胖胖可以肯定的一點(diǎn)是,這不是禮貌,也不是禮儀。
這是一種糟粕。
當(dāng)然,有些人會(huì)認(rèn)為,只要套上傳統(tǒng)、禮儀、尊重的外衣,一切都能被合理化。
可尊重,是基于平等的前提,而不是跪著完成的。
一切都那么合乎規(guī)范,甚至連荒誕都顯得端莊。
這是有參考物的,至于是哪里,胖胖不說!
你可以感受到空氣中的緊繃與恐懼,但不能說出來。
在這樣的環(huán)境里,人慢慢學(xué)會(huì)了兩件事:
一是如何表演尊重,二是如何習(xí)慣沉默。
前者養(yǎng)成了虛偽的文明,后者造就了穩(wěn)定的奴性。
魯迅在《狂人日記》里寫過:“他們的骨頭里都刻著吃人的字樣。”
確實(shí),當(dāng)孩子從小就被訓(xùn)練成齊聲敬禮,長(zhǎng)大后,他們自然也會(huì)懂得在更大的場(chǎng)合里,如何齊聲附和。
所以,問題從來不在于孩子為什么敬禮,而在于,是誰(shuí)在教他們這樣敬禮。
當(dāng)整齊劃一成了一種習(xí)慣,就沒人再去追問它的意義。
人開始相信,只要場(chǎng)面體面、秩序良好,那就代表教育的成功。
可教育若只剩下形式,學(xué)生被教會(huì)的不是思考,而是配合。
這也是為什么,越是整齊的地方,越缺少真正的尊重。
因?yàn)樵谀菢拥沫h(huán)境里,尊重從來不平等,它是單向的。
孩子學(xué)會(huì)了抬頭符合,溜須拍馬,這樣的教育,就不會(huì)培養(yǎng)出獨(dú)立的人,只會(huì)培養(yǎng)出懂場(chǎng)面的人。
他們長(zhǎng)大會(huì)成為知道該說什么的成年人,知道在領(lǐng)導(dǎo)面前什么時(shí)候笑、什么時(shí)候鼓掌、什么時(shí)候閉嘴。
他們甚至不需要命令,因?yàn)闂l件反射已經(jīng)寫進(jìn)了骨頭。
這就是順從的傳遞,上一代在權(quán)力面前沉默,下一代就在儀式里低頭。
教育的目的,不是培養(yǎng)順從的奴隸,而是塑造能獨(dú)立思考的人。
而我們眼前看到的,卻是一群被動(dòng)表演的孩子,和一群主動(dòng)失聲的成年人。
獨(dú)立意志,這種原本天賦神授的自然權(quán)利,成為幾代人瞠目結(jié)舌的奢望。
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